Princ Petar, drugi sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča, razbolio se od gube, od koje ga nijedan ljekar nije mogao izliječiti. Princ je, uzdajući se u Boga, ponizno podnosio sve muke koje mu je donijela bolest. Uprkos svakodnevnoj patnji, nije gubio nadu, a jednog dana u snu mu je rečeno da je kćerka "penjača na drveće" pčelara koji je vadio divlji med, Fevronija, seljanka iz sela Laskovo u Rjazanskoj zemlji. , mogao ga izliječiti. Princ je, bez razmišljanja, poslao glasnike u pravcu koji mu je naznačen.
Glasnik, koji je dojurio do mjesta, vidio je u jednoj od seljačkih kuća djevojku koja je sjedila u tkaonici. Ovo je bila Fevronija. Plela je platno, a pred nju je skočio zec. Poznavajući svojstva bilja, Fevronija je mogla liječiti razne bolesti. Divlje životinje su je dobrovoljno poslušale. Konkretno, zec, koji je tako pogodio maštu kneževskog izaslanika.
Fevronija je naredila glasniku: "Dovedite svog princa ovamo. Ako bude iskren i ponizan u svojim riječima, biće zdrav!" I dodala: "Želim da ga izliječim, ali ne tražim nikakvu nagradu od njega. Evo moje riječi da mu kažem: ako mu ne postanem žena, onda ne dolikuje da ga liječim." Princ, koji više nije mogao hodati, pristao je na sve. I obećao je Fevroniji da će je oženiti odmah nakon oporavka. Međutim, dajući takvo obećanje, princ ga nije namjeravao ispuniti. Razumljivo je, Petar je bio iz kneževske porodice, a Fevronija je bila samo seljanka. Fevronija je zagrabila kvasac za hleb, udahnula ga i poslala princa u kupatilo da opere i namaže sve kraste, osim jedne...
Princ je uradio sve tačno kako mu je devojka rekla. Samo se, naravno, nije oženio, otišao je kod sebe u Murom. Tada je bolest ponovo zavladala. Od jedne jedine kraste, strašna bolest počela je da muči princa istom silom, i nije imao drugog izbora nego da se vrati Fevroniji i održi svoju reč.
Voleli su se do smrti i... posle. Položivši monaški zavet sa imenima David i Efrosinija, par je zaveštao da ih stave u jedan kovčeg, unapred pripremivši grob sa tankom pregradom. Umrli su u trenu 8. jula, po novom stilu, ali su mimo volje stavljeni u različite kovčege i u različite zatvorene crkve. Sutradan su završili u istoj grobnici... Ponovo su ljudi pokušali da ih razdvoje, ali ujutru su tela supružnika ponovo bila zajedno.
Velike vode ne mogu ugasiti ljubav, a rijeke je neće potopiti. Ako bi neko dao svo bogatstvo svoje kuće za ljubav, bio bi odbačen s prezirom. (Pes. 8:7, Biblija)
Ove i mnoge druge riječi o divnom osjećaju mogu se pročitati u najvećoj knjizi svih vremena. Pravoslavni hrišćani znaju da je „Bog ljubav“, pa svojim najmilijima rado čestitaju Dan zaljubljenih.
Sveruski dan porodice, ljubavi i vjernosti, u spomen na plemenite knezove Petra i Fevronije Muromske id="789aa0f1">
id="789aa0f1">Mnogi su čuli za katoličkog sveca zaštitnika zaljubljenih srca, Svetog Valentina, ali ne znaju svi da u Rusiji postoji iskonski slovenski praznik zaljubljenih, a pada na osmi jul. U toplom ljetnom danu, prema pravoslavnim kanonima, uobičajeno je sjetiti se svetih čudotvoraca prinčeva Petra i Fevronije Muromskih. Oni se poštuju kao primjer istinski kršćanske porodice i smatraju se zaštitnicima mladenaca.
Istorija ruskog (pravoslavnog) praznika Dana zaljubljenih id="b1b29293">
id="b1b29293">U drevnom gradu Muromu vladao je princ Jurij, koji je imao sina Petra. Mladog kneževskog nasljednika pogodila je strašna bolest gube, od koje mu je cijelo tijelo bilo prekriveno strašnim čirevima. Budući princ je jako patio od svoje bolesti, ali mu je Bog u snu otkrio da će oporavak doći od pobožne djeve Fevronije, koju bi Petar trebao uzeti za ženu.
Ispostavilo se da je djevojka kćer jednostavnog pčelara, ali je bila poznata po svojoj sposobnosti da liječi teške bolesti i nije odbila da pomogne Petru, koji je obećao da će je oženiti odmah nakon oporavka. Mladić je bio lukav i nije održao svoju riječ, za što ga je Bog kaznio, a guba se nastavila istom snagom. Fevronija je po drugi put vratila zdravlje budućem princu, pokazujući istinski kršćansku krotost i čovjekoljublje. Petar se zaljubio u djevojku i uzeo je za ženu.
Bojari nisu odobravali uniju kneževog sina i pučana. Nakon Jurijeve smrti, vlast je prešla na Petra, ali plemstvo se okupilo i zatražilo od nepristojne prinčeve žene da napusti Murom, a Petar ju je slijedio. Progon nije dugo trajao, jer su među bojarima počele strašne svađe, pa čak i ubistva zbog moći. Sa glasnicima je poslana molba Petru i Fevroniji da se vrate, na šta su oni ponizno i blagonaklono odgovorili, ponovo zauzevši zasluženo mjesto vladara u Muromu.
Proživevši dug i srećan život po zakonima Božjim, na kraju putovanja par se obratio u monaštvo i zamolio Gospoda da im pošalje smrt u jednom danu. Vjerni muž i žena nisu željeli da se razdvajaju ni nakon smrti i pripremili su lijes sa posebnom pregradom, gdje su se nadali da će zajedno počivati.
Petar i Fevronija umrli su 1228. godine, 25. juna (stari stil), što odgovara 8. julu u modernom stilu. Sveštenstvo je smatralo pogrešnim stavljati tijela muža i žene u zajednički lijes i obavilo ceremoniju prema uobičajenim kanonima, ali čudo se dogodilo dva puta - ujutro su tijela voljenih i vjernih supružnika ležala zajedno.
Kao rezultat toga, njihova posljednja želja morala se ispuniti, a supružnici su se odmarali kako su sanjali za života. Kovčeg je sahranjen pored crkve Rođenja Blažene Djevice Marije. Tri veka kasnije, Petar i Fevronija su kanonizovani kao sveci. Sada se mošti zaštitnika porodice mogu pokloniti u manastiru Svete Trojice u Muromu, a 8. jul je među pravoslavnim hrišćanima postao praznik ljubavi, porodice i vernosti.
Kako se slavilo slovensko Dan zaljubljenih u Rusiji i kako ga treba slaviti u Rusiji id="eb72ee8a">
id="eb72ee8a">
Pre nekoliko vekova, Sloveni su počeli da obožavaju svete Petra i Fevroniju, tražeći od Božjih svetaca blagostanje u porodičnom životu. Na dan 8. jula hrišćani su stajali na slavskom bogosluženju u crkvama, a budući mladenci su molili sveštenike i roditelje za blagoslov za brak.
Stari znak kaže da je na ovaj dan korisno da supružnici rade zajedno kako bi se povećalo blagostanje porodice i da dijele velikodušnu milostinju siromašnima, u znak zahvalnosti Gospodinu za Njegovu milost.
Danas je praznični odlazak u hram i dalje glavna radnja u životu kršćana, ali su se pojavile i svjetovne tradicije proslavljanja Dana porodice, ljubavi i vjernosti. Sada ljubavnici i supružnici poklanjaju jedni drugima bukete tratinčica, priređuju romantične večere, razmjenjuju iznenađenja i razglednice.
Pokloni za Dan zaljubljenih u Rusiji i Rusiji id="aa60073f">
id="aa60073f">U Rusiji, na dan sjećanja na Petra i Fevronije, ikone su poklanjane supružnicima i ljubavnicima. Djevojke su na poklon dobijale nakit i potrepštine, a muškarci odjeću izvezenu rukama nevjesta i žena.
U Rusiji ikona i dalje ostaje tradicionalni poklon za 8. jul, zajedno sa simboličnim suvenirima, cvijećem, nakitom i kućnim potrepštinama.
Obilježavajući Sveruski dan porodice, ljubavi i vjernosti, pravoslavni hrišćani se sjećaju da je najvredniji dar briga, poštovanje, iskrenost i zahvalnost.
A sada ovo troje ostaje: vjera, nada, ljubav; ali ljubav prema njima je veća. (Prva poslanica sv. apostola Pavla Korinćanima)
Lajkovao današnju objavu: http://www.ami-tass.ru/article/33915.html
MOSKVA, 26. marta /AMI-TASS/ Komitet Savjeta Federacije za socijalnu politiku danas je jednoglasno odobrio inicijativu za uspostavljanje novog državnog praznika „Sveruski dan bračne ljubavi i porodične sreće“, koji se predlaže da se obilježava 8. jula na Dan zaštitnika svetih knezova Petra i Fevronije. Organizacioni odbor za organizaciju proslave predvodila je predsjedavajuća Komisije Vijeća Federacije za socijalnu politiku Valentina Petrenko.
Kako je saopšteno iz pres službe gornjeg doma parlamenta, saopštenje o uspostavljanju novog državnog praznika u čast vjernih princa Petra i princeze Fevronije potpisali su inicijatori 18. januara ove godine u Muromu. Među njima su i predstavnici Vijeća Federacije, uprave Vladimirske oblasti, Računske komore Ruske Federacije, koja je preuzela pokroviteljstvo nad manastirom Murom Spaso-Preobraženski.
Po prvi put, novi praznik će se ove godine naveliko proslaviti u Muromu.
U Muromu su vladali sveti Petar i Fevronija. Ali Fevronija je bila seljanka i bojari su bili protiv njihovog braka, nisu hteli da za svog princa vide čoveka koji se oženio jednostavnom seljankom. Petar i Fevronija preferirali su porodični život nego vladanje na prijestolju Muroma. Živeli su srećno do kraja života, i umrli su istog dana i u isti sat 1228. godine. I iako su sahranjeni odvojeno, njihova tijela su nekim čudom završila u istoj grobnici. Njihova zajednica je model bračne vjernosti i ideal porodice zasnovane na ličnoj pobožnosti oba supružnika i njihovoj ljubavi. U Rusiji su bili poštovani kao zaštitnici bračnog života.
„Ovo bi trebalo da bude proslava bračne ljubavi i porodične sreće, zasnovana na nacionalnim kulturnim tradicijama. Ovaj praznik treba da iskoristimo da našoj omladini damo primjer moralnosti, čistoće i topline u porodici. Da pokaže kakva bi porodica trebala biti, odnosi u njoj i koja je odgovornost na muškarcu i ženi koji stvaraju porodicu - rekao je Petrenko.
A praznik treba organizovati što šire i otvorenije, naglasio je senator, kako bi bio poznat u svim ruskim regionima. Inače, u Muromu se Dan svetih prinčeva Petra i Fevronije slavi više od godinu dana, a tamo zaljubljeni jedni drugima daju „fevronke“, a ne „valentine“.
„Ni pravoslavna ni katolička crkva ne slave, po njihovom zajedničkom mišljenju, „vulgarni paganski“ praznik „svih zaljubljenih“, u koji je zapadna narodna tradicija pretvorila 14. februar po gregorijanskom kalendaru - dan sećanja na hrišćanskog sveca iz trećeg veka, Valentin.
„Sada se s pozitivne strane može primijetiti da proslava „Dan zaljubljenih“ („Valentinovo“) u Rusiji više nije tako svijetla i obimna“, rekao je sveštenik Georgij Ryabykh, šef Sekretarijata za odnose između Crkve. i Društva Moskovske Patrijaršije, rečeno je za RIA Novosti.
Objasnio je trend koji se pojavio činjenicom da su ljudi konačno uvidjeli da rašireno tumačenje i komercijalizacija ovog praznika "jednostavno vulgarizira visoku ideju ljubavi", "maskulira njenu uzvišenu suštinu" i pretvara ljubav u "još jedan proizvod za tržišna trgovina."
„Prema njemu, u pravoslavnoj tradiciji, dani sećanja na svece koji su se u svom zemaljskom životu odlikovali bračnom vernošću i uzajamnim razumevanjem, na primer, Petra i Fevronije Muromske ili kraljevskih strastvenih, smatraju se posebnim praznicima ljubavi. i porodična sreća.”
Pravi protest protiv vulgarnosti i komercijalizacije svijeta moguć je samo u kršćanstvu.
Širom svijeta običaj je da se Dan zaljubljenih slavi 14. februara. Ovaj praznik se zove Dan zaljubljenih i pripada katoličkoj grani religije. Praznik je došao u Rusiju ne tako davno, a za razliku od evropskih zemalja, nema jake tradicije. Kod nas je to postalo sekularno i mladalački. Samo proleće dolazi, svi zele ljubav...
Malo ljudi zna, ali još od šesnaestog veka Rusija je imala svoj praznik, čiji su zaštitnici Petar i Fevronija, koje Crkva svrstava među svece. Dan zaljubljenih u Rusiji - 8. jul!
U našoj zemlji praznik je zvanično ustanovilo Vijeće Federacije 26. marta 2008. godine na sjednici o socijalnoj i kulturnoj politici. Zvanični naziv je "Dan porodice, ljubavi i vjernosti". Inicijator uvođenja ovog dana u zemlji bila je Svetlana Medvedeva, supruga našeg premijera. Također je predložila da se nježna kamilica napravi simbolom praznika.
Odakle korijeni praznika?
Ovaj dan datira iz 13. vijeka, kada su se desili brojni značajni događaji. Prema legendi, vjerni knez Petar je zapao u strašnu bolest nakon uništenja zmije koja je odletjela ženi njegovog brata. Krv stvorenja koja je pala na njega otrovala je čovjeka, a najiskusniji ljekari nisu mogli da ga izliječe.
Jednom u snu, princ je imao fenomen da čudotvorka djevica Fevronija živi u Rjazanju, a samo njena snaga može ga spasiti od muke. Nakon duge potrage, djevojčica je pronađena, a ona je dala pristanak na liječenje princa, ali je zauzvrat rekla da bi Petar trebao postati njen muž. Princ je pristao, ali se nakon ozdravljenja predomislio o ženidbi - bojari su ga razuvjerili jer je Fevronija bila iz običnog naroda. Ubrzo je Petra ponovo pogodila bolest, a seljanka ga je, sažalivši se, ponovo izliječila. Ovaj put se Petar oženio.
Od tada je par počeo da živi u ljubavi i položio monaški zavet. Za svoj narod učinili su mnoga dobra djela, obojica su umrli 8. jula. Ignorišući njihov zahtjev da budu sahranjeni u istom kovčegu, sahranjivanje na različitim mjestima. Ali onda su ujutro svi ostali zapanjeni kada su zatekli supružnike zajedno. Tako snažna ljubav supružnika, čak i nakon odlaska u vječni život, zadivila je stanovništvo, a nakon tri stoljeća par se počeo smatrati svecima.
Danas se njihove mošti brižljivo čuvaju u manastirskoj crkvi Svete Trojice, a Petar i Fevronija smatraju se zaštitnicima bračnih parova. Mošti pomažu u pronalaženju srodne duše, kao i jačanju postojećih porodica. Osim toga, postoje mnoge činjenice o liječenju od raznih bolesti. Manastir vodi čak i posebnu knjigu za beleženje čuda koja su mošti stvarale.
Znakovi i tradicija praznika
Dan zaljubljenih u Rusiji - 8. jul se smatra danom kada možete dobiti blagoslov za brak. Prema narodnim vjerovanjima, vjeruje se da je unija sklopljena 8. jula srećna i vječna. S obzirom da praznik pada na Petrovski post, zabranjeno je vjenčanje.
Za porodice trgovaca postoji znak: ako supružnik 8. jula počne da trguje sa svojom srodnom dušom, porodica će uvek živeti u izobilju. Vrijeme je također određeno na ovaj dan. Ako sunce sija, onda će narednih 40 dana biti sunčano i toplo. Ako je 8. jula oblačno, onda će mjesec biti hladan.
Plivanje na ovaj dan nije dozvoljeno, jer prema narodnim vjerovanjima, sirene mogu ljude namamiti na dno. Međutim, oni koji još nisu pronašli par moći će djevici pokloniti crvenu traku i zaželjeti želju koja će se sigurno ostvariti!
Kako se slavi praznik i šta poklanjaju?
Dan zaljubljenih u Rusiji - 8. jul ne može se slaviti u pijanim objektima. Par može prošetati parkom, provozati se jahtom i čamcem, a također dogovoriti piknik sa svojim poznatim porodicama ili otići na izlet. Odlična i korisna opcija za zabavu je putovanje u Murom, gdje se možete pokloniti moštima Petra i Fevronije.
Po običajima pravoslavnog naroda pišu ljubazne poruke i poklanjaju razne suvenire u obliku srca. Oni koji razumeju ruske rituale kažu da devojke zaljubljenom prijatelju mogu pokloniti figuricu zeca za sreću. Mladi ljudi jedni drugima daju noževe. Ipak, svakako uzmite barem par centi sitniša za ovaj poklon!
Svečani simbol Dana zaljubljenih u Rusiji
Glavni simbol lijepog praznika bila je voljena kamilica. Ovaj nježni cvijet u Rusiji oduvijek se smatrao znakom čiste i prave ljubavi. Upravo se kamilica smatra cvijetom koji se do posljednje latice bori za ljubav u gatanju. Osim toga, praznik pada u vrijeme cvatnje tratinčica!
Mjesto za proslave je ukrašeno svježim i umjetnim cvijećem, te tratinčicama sakupljenim od balona i papira. Osim toga, daju kartice s crtežima tratinčica i, naravno, cvijeća!
Ovaj dan se provodi isključivo u krugu porodice. Ovaj ruski praznik je dizajniran za ljude sa porodicama bilo koje dobi, a ne samo za mlađe generacije.
Izvor: www.krasulya.ru
Kojeg datuma je Dan zaljubljenih u Rusiji
Kome se mole ljubavnici?
Većina naših sunarodnika „Dan zaljubljenih“ vezuje za „Valentinovo“ koje nam je stiglo sa Zapada. Bliže 14. februara, police dućana su ispunjene atributima ovog potpuno komercijalnog praznika. Ovdje su debeljuškasti kupidi sa strelicama, i crvena srca, i ružičaste vrpce, i druge svečane šljokice. Svi su strastveni u slanju ljubavnih poruka, poklanjanju praznih srca, aktivnom pokazivanju osjećaja jedno prema drugom javnim poljupcima... Pohotni zagrljaji, očigledne opscenosti - sve se to poput prljavog potoka s TV ekrana slijeva direktno u neiskusne duše, upijajući neodgovornog odnos prema prijateljstvu i ljubavi, navikavanje djeteta od malih nogu na lagano iskazivanje osjećaja ljubavi.
Posebno iz nekog razloga ovaj praznik su voljeli predstavnici seksualnih manjina. Pritom se zaboravlja da je sveti mučenik Valentin - iako ga štuju uglavnom katolici - još uvijek svetac kršćanske crkve, a odnos tradicionalnih religija prema predstavnicima netradicionalne seksualne orijentacije oduvijek je, da kažem, bio blago, nepoštovanje.
U međuvremenu, u životu gotovo svake osobe dođe vrijeme kada ga posjeti novi, nepoznati osjećaj - zaljubljivanje. Po pravilu, to još nije prava ljubav, ali je zaljubljenoj osobi često teško da shvati kakav ga je osjećaj obuzeo. Čini se da je ljubav došla, ali vrijeme prolazi i nastupa gorko razočarenje.
Zaljubiti se je veoma lako. Ali većina trvenja i neslaganja, kao što znate, nastaje kada ljudi pokušavaju da žive zajedno. „Ipak, ankete širom svijeta govore nam da gotovo svi žele brak“, kaže liberalni filozof José Antonio Marina, stručnjak za novu seksualnu revoluciju. - Takva izjava djeluje iznenađujuće kada se uzme u obzir da je u razvijenim zemljama sve više ljudi koji dobrovoljno biraju usamljenost. A to znači, razmišlja dalje filozof, da je „srećna ljubav dugi niz godina za mnoge još uvek poželjna, ali društvo je progutalo ideju da je takva ljubav nedostižna... Priče o nesrećnoj ljubavi zauzele su monopol u društvu, ali valjalo bi se ponovo okrenuti pričama o sretnim ljubavnim parovima, jer ima i takvih.”
Razlog za krizno stanje moderne porodice filozof vidi u tome što su na Zapadu „toliko dugo njegovali i njegovali sopstvenu individualnost, udvarali se, brinuli o svom individualnom razvoju, svojoj samodovoljnosti, da su izgubili sposobnost - ako su je ikada imali - emocionalno komunicirati sa drugim ljudima. Svijet je postao gigantski sto za bilijar, gdje se svaka pojedinačna loptica, izolirana od drugih, kotrlja sama, i sudari se sa drugim sličnim kuglicama samo na trenutak.
U tradicionalnoj kulturi Rusije, stav prema osjećaju zaljubljenosti, ljubavi, temelji se na hrišćanskom moralu. Kako zadržati vedar osećaj ljubavi? Iznad svega, poštujte jedni druge i zapamtite da je prava ljubav uvijek povezana sa samopožrtvovanjem. Stoga razmislite da li ste spremni da žrtvujete nešto za dobro voljene osobe?
Pokušajte više komunicirati, ali zapamtite da u starim danima, prije vjenčanja, ljubljenje nije bilo prihvaćeno! Danas mladi ljudi daju svoje poljupce lijevo i desno, a da ne razmišljaju o snazi vlastitih osjećaja. Ako osoba to učini, onda mora zapamtiti da preuzima veliku odgovornost. On ne samo da u potpunosti vjeruje svojoj voljenoj, već je i sam spreman da ne ulazi u tako bliske odnose ni sa kim drugim! Pa, što se tiče još intimnijih veza, Crkva ih svakako ne dozvoljava prije vjenčanja. Međutim, u našem društvu, koje prolazi kroz seksualnu revoluciju, mladi ljudi gotovo odmah nakon upoznavanja pokušavaju nagovoriti djevojke da im se zbliže. Koriste se i obećanja poput "poštena riječ - oženiću te". Kao rezultat toga, djevojke gube nevinost - neprocjenjivo blago koje svom jedinom odabraniku treba dati doživotno. A momci u takvim slučajevima samo zadovolje svoju ambiciju. Postigavši ono što želi, takav mladić često gubi svaki interes za "neozbiljnu" djevojku koja mu je ustupila mjesto i počinje tražiti ljubav svoje sljedeće "žrtve". Zauzvrat, djevojke, prevarene u svojim najiskrenijim osjećajima, više nikome ne vjeruju. Stoga se mora striktno pridržavati pravila: intimni život - tek nakon vjenčanja! Tako je oduvijek bilo u Rusiji, a to je sada, inače, pravilo na Zapadu. Ako je to zaista velika, prava ljubav, onda će se momak koji voli svoju odabranicu ponašati nježno, štiteći njenu djevojačku čast i neće preći na drugu, "slobodniju" osobu.
Ali da se vratimo na Dan zaljubljenih. Šta nije u redu s tim? Prije svega, činjenica da ovaj praznik ističe upravo intimnu stranu ljubavi, poziva zaljubljene da se zasitiju samo tjelesne ljubavi, zaboravljajući da su intimni odnosi dio porodičnih odnosa.
Kome se mole ljubavnici?
U Ruskoj pravoslavnoj crkvi ima mnogo asketa koji su „dobro radili“ zajedno sa svojim ženama i zajedno sa njima kanonizovani kao sveci. Na primjer, prpp. Ćiril i Marija roditelji Sergija Radonješkog , Ksenofont i Marija, koji su doživjeli tešku tugu zbog rastanka sa svojim voljenim sinovima Arkadijom i Jovanom, i nakon duge potrage, čudesno ih pronašli, Joachim i Anna roditelji Presvete Bogorodice, i Zaharija i Elizabeta roditelji Jovana Krstitelja - mole posljednja dva para u slučaju bračne "neplodnosti", budući da su za života i sami dugo bili lišeni djece i tek u starosti su se utješili rođenjem jedinca - ali šta!
Svi se oni smatraju zaštitnicima bračnog života, svima im se vjernici obraćaju u slučaju bilo kakvih porodičnih potreba, što preporučuje „knjiga Domostroy, koja sadrži korisne informacije, pouke i upute svakom kršćaninu – i mužu, ženi, i deca, i sluge, i sluškinje“, koji je upio vekovni način života, tradicije, iskustvo u izgradnji ruske porodice.
I bilo je tako. Princ se razbolio od gube. Narodna legenda koja je poetizirala život Petra i Fevronije (što je bilo prilično uobičajeno u Rusiji. Dovoljno je reći da je legendarni Ilja Muromets vrlo stvarna istorijska ličnost, njegove mošti počivaju u kijevskim pećinama, a ljudi i dalje žive u njegovoj domovini - u selu Karačarov), govori o tome ovako. Zli duhovi su ušli u naviku kneževih odaja u obliku njegovog dvojnika, počeli su huliganski - vrijeđati obične ljude. Knez se naljutio, sakrio se u odaje, sačekao varalicu i odsjekao mu glavu. Glava mu je odletjela s ramena, a na mjestu prinčevog dvojnika pojavila se prljava zmija. Krv je šiknula iz rane u fontani, polila princa od glave do pete, a princ je postao "lopov" - tako su ranije u Rusiji zvali ljude s gubom. Ova bolest je bila toliko strašna da je oboljelima od nje čak bilo zabranjeno da žive zajedno sa normalnim ljudima.
Kći jednostavnog šumara (prema drugoj verziji, pčelara) preuzela je da liječi prinčevu bolest, ali je kao plaćanje za liječenje zahtijevala da je princ oženi. Petar je obećao, ali je, ozdravivši, kao što se često dešava, najradije zaboravio na svoje obećanje - nije priličilo, kažu, da se princ oženi seljačkom kćerkom. Onda mu se bolest vratila. Shvativši to kao kaznu za slomljenu riječ, princ se više nije opirao i odigrao svadbu po svim pravilima. Ali tada su se pobunili bojari, koji nisu mogli da podnesu činjenicu da njima komanduje „seljak“, i postavili su uslov: biraj, kneže, ili mi, ili ona. Ako hoćeš, izaberi neku od naših kćeri, a ako ne, idi s Bogom. Ili zakoniti supružnik, ili kneževski stol.
Petar je izabrao svoju voljenu ženu i odlučio da napusti vladavinu. Ali evo - čudo! - velike nesreće su pale na grad Murom. Narod je u tome video Božju kaznu i tražio je da se presto vrati pravom vlasniku. I nevolje koje su pogodile grad su odmah prestale.
Petar i Fevronija su ostavili uspomenu na sebe kao mudre i ljubazne vladare koji su djelima milosrđa i brigom za povjereni im grad zadobili ljubav ljudi. Njihovu vladavinu ljudi pamte kao najmirniji i najmirniji period u istoriji grada Muroma. Pre smrti su odlučili da se zamonaše, što je takođe bilo prilično uobičajeno u Rusiji: to su učinili, na primer, roditelji Sergija Radonješkog.
Petar je primio postrig u manastiru po imenu David, a Fevronija - u obližnjem manastiru po imenu Efrosinija. Ali njihova ljubav, više ne sjedinjena tjelesnim vezama, nije nimalo oslabila, te su zamolili Gospoda da ih istovremeno uzme k sebi. Uslišena je njihova posljednja molitva: svoj zemaljski put završili su istog dana i sata 25. juna (8. jula po novom stilu) 1228, da primi drugo, nezemaljsko Kraljevstvo. Prema jednoj verziji oni su sahranjeni, prema drugoj njihova tijela su nekim čudom pronađena neiskvarena u jednoj grobnici. Njihovo narodno štovanje počelo je gotovo odmah nakon njihove smrti, a nakon nekog vremena Crkva ih je i službeno proglasila svecima. Na ikoni su takođe prikazani zajedno.
Gotovo odmah, Petar i Fevronija su se počeli poštovati baš kao zaštitnici bračnog života. Oni koji su željeli pronaći dostojnog saputnika u životu obratili su im se za molitvenu pomoć, što se ogledalo čak i u poslovicama i izrekama. "Šta je Petar - takva je i Fevronija", rekli su nemarnom mužu, što je značilo: njegovu ženu nema šta kriviti - što zaslužuješ, imaš.
Na dan Petra i Fevronije u selima su voljeli odrediti takav postupak kao "dogovor": mladoženjine roditelje oprezno je zanimalo kako će mladini roditelji reagirati na buduće provodadžisanje, dajući tako mladu da razmisli. Zvanično provod i svadba zakazani su za kasnije - na jesen, kada je sve bilo pospremljeno i bilo više slobodnog vremena.
Svaki manastir koji poštuje sebe trudio se da ima „relikvijar“ sa česticom moštiju Petra i Fevronije, gde su se slijevali svi koji su želeli da dobiju pomoć u porodičnim potrebama, što se ogledalo čak i u molitvi tropar (pohvala) u čast Petra i Fevronije:
“Privremeno razmišljajući o vladavini ovoga sveta i privremenoj slavi, radi toga, pobožno si živeo u svetu, Petre, zajedno sa svojom ženom, mudrom Fevronijom, ugađajući Bogu milostinjom i molitvama. Isti, čak i nakon smrti, neodvojivo ležeći u grobu, ti nevidljivo daješ iscjeljenje; a sada moli Hrista da spase grad i ljude koji te uvek slave”.
Za referenciju: Sveti sveštenomučenici Valentine prolio svoju krv za vrijeme vladavine rimskog cara Klaudija, koji je vjerovao da porodica sprječava vojnike da se bore za carstvo, te je izdao dekret kojim je vojnim licima zabranio brak. Shmch. Valentin je, uprkos dekretu, nastavio da se ženi sa svima, zbog čega je pogubljen 14. februara 273. godine. Crkva ga je proglasila svetim. Za Katoličku crkvu, blagdan sv. Valentinovo nije obavezno. Naprotiv, 14. februara svi katolici slave praznik svetih Ćirila i Metodija. Proslava "Valentinova" nema nikakve veze sa katoličkom tradicijom.
Valentinovo" u Rusiji
Dan zaljubljenih nema nikakve veze sa praznicima pravoslavne crkve. Crkva vjeruje: Dan zaljubljenih je trijumf razvrata i vulgarnosti 
Izvor: eparhia.karelia.ru
Rusija treba da slavi svoj dan zaljubljenih srca (a ne Dan zaljubljenih)
Čini se da bi se u Rusiji mogao pojaviti novi kršćanski praznik, osmišljen da postane svojevrsni odgovor na katoličko Valentinovo. Nedavno, tokom posete manastiru Svete Trojice u Muromu, predsednik Računske komore Ruske Federacije, koji je predsednik Carskog pravoslavnog palestinskog društva, došao je na ideju da 2008. godine proglasi Godinu porodice, ustanoviti novi praznik - Dan bračne ljubavi i porodične sreće. Prema Sergeju Stepašinu, Rusija treba da ima svoj praznik zasnovan na nacionalnim i kulturnim tradicijama, koji oličava ljubav, odanost i porodične vrednosti. Među inicijatorima uspostavljanja novog praznika je i revizor Računske komore Sergey RYABUKHIN, koji je predsjednik povjereničkog odbora Muromskog Preobraženskog manastira Spasitelja. Dopisnik "PG" mu se obratio za komentar.
- Sergeje Nikolajeviču, zašto se u Muromskoj oblasti pojavila ideja da se uspostavi novi praznik kao alternativa Danu zaljubljenih?
- U Muromu je u 13. veku vladao pobožni knez Petar i njegova žena Fevronija. Jedini sveci u Rusiji koje je naš narod dugo poštovao kao zaštitnike bračne ljubavi i porodične sreće i, zapravo, predstavljaju primjer idealne porodice, o kojoj su se stvarale legende. Priča o njihovoj ljubavi detaljno je opisana u staroruskoj „Priči o Petru i Fevroniji“. U starosti, par se zamonašio. I proživjevši dug život u ljubavi i slozi, umrli su za jedan sat. Ovi sveci dugo su se smatrali zaštitnicima porodice i braka, stoga se na dan njihova sjećanja - 8. jula - predlaže uspostavljanje novog praznika, koji se, inače, naveliko slavio do 1917. Po našem mišljenju, pojava sveruskog praznika - Dana bračne ljubavi i porodične sreće - biće posebno prikladna ove godine, koju je predsjednik zemlje proglasio Godinom porodice.
- Ali postoji mišljenje da je Valentinovo katolički, a samim tim i hrišćanski praznik.
- Podsećam one koji tako misle, na reči profesora Moskovskog državnog univerziteta, đakona Andreja Kurajeva, koji u ovakvim slučajevima nudi Rečnik lažnih citata. Prvo, Dan zaljubljenih nije ništa drugo do još jedna lažna zamjena istorijske istine. Ovdje ne dolazi samo do zamjene koncepata, izobličenja ideja, već i do potkopavanja tradicija, zamjene drugima koje su tuđe i, rekao bih, destruktivne. Praznik se ne može nazvati hrišćanskim ako se otvoreno promoviše sloboda odnosa, razvrat koji uništava porodice. Drugo, ni katolička ni pravoslavna crkva nikada nisu slavile Dan zaljubljenih. Hrišćanski teolozi su dokazali da je veza svetog Valentina, koji je živeo u 3. veku, za podvig obavljanja (suprotno zabrani rimskog cara) sakramenta venčanja vojnika legenda. 14. februar je dan smrti svetog Valentina, koji je posečen za čudo ozdravljenja od slepila kćeri dostojanstvenika Asterija, što je izazvalo gnev cara Klaudija. U isto vrijeme pagani su slavili praznik Junone, zaštitnice zaljubljenih parova. Jedna od tradicija praznika bilo je pisanje bilješki jedni drugima s imenima ljubavnika. Zato se Sveti Valentin, koji je pogubljen 14. februara, smatrao zaštitnikom zaljubljenih. Što se tiče detalja o distribuiranom "životu" Valentina, koji dovode do proslave Dana zaljubljenih, oni su apsolutno nepouzdani i nemaju istorijskih dokaza. Osim toga, ovaj praznik, koji nema duhovne korijene, slavi se još od paganskih vremena kao praznik “pokroviteljstva nekih viših sila svim zaljubljenima”. U isto vrijeme, ljudi netradicionalne orijentacije, koji su, prema crkvenim kanonima, izopćenici, također sebe smatraju „zaljubljenima“. Štaviše, na današnji dan u ruskim katoličkim crkvama slave praznik vezan za Ćirila i Metodija, zaštitnike Evrope, a ne Dan zaljubljenih uopšte. Inače, na to je više puta skrenuo pažnju generalni sekretar Konfesije katoličkih biskupa sveštenik Igor Kovalsky. Sasvim je očigledno da je za neke i Dan zaljubljenih od ozbiljnog komercijalnog interesa - dobro se prodaju srca, pokloni, cveće i tako dalje.
- Ko je podržao ideju o uspostavljanju novog praznika u Rusiji?
– Prije svega, treba reći da je ovu inicijativu blagoslovio patrijarh cijele Rusije Aleksije P. Predsjedavajući Računske komore Sergej Stepašin, član Savjeta Federacije Aleksej Klišin, guverner Vladimirske oblasti Nikolaj Vinogradov, načelnik Muromskog okruga Okružni Valentin Kachevan i drugi potpisali su apel o potrebi uspostavljanja praznika. Samo u Muromu, gdje su živjeli pravoslavni sveci Petar i Fevronija, prikupljeno je više od 20.000 potpisa podrške uspostavljanju u našoj zemlji prvobitnog državnog praznika. Među onima koji su za održavanje 8. jula ima dosta studenata. I što nije manje važno – pridružuju nam se ljudi različitih vjera. Nadamo se da će ideja o uspostavljanju Sveruskog dana bračne ljubavi i porodične sreće biti podržana i u Vijeću Federacije iu Državnoj Dumi, kojoj smo već uputili apel onih koji se zalažu za uspostavljanje praznik koji jača moralne i duhovne temelje porodice, a u konačnici i cijele države.
U ulozi zaštitnika bračne ljubavi i vjernosti, Ruska pravoslavna crkva odaje počast Muromskim čudotvorcima koji su živjeli u 12.-13. - Princ Petar i princeza Fevronija.
Ljubavna priča ovog bračnog para detaljno je opisana u staroruskoj „Priči o Petru i Fevroniji“. Iz njega saznajemo da je pravovjerni knez Petar stupio na prijesto Muroma 1203. godine, u početku bolujući od gube, od koje ga niko nije mogao izliječiti. U snu je princ otkrio da pčelarova kći, pobožna djeva Fevronija, to može učiniti. Kada je princ ugledao seljanku Fevroniju, zaljubio se u nju zbog njene pobožnosti, mudrosti, dobrote i zakleo se da će je oženiti. Fevronija je izliječila princa i udala se za njega. Bojari, a posebno bojarinske žene, na sve načine su predbacivali Fevroniji njeno porijeklo i na kraju postigli da se Petar odrekne kneževskog prijestolja u Muromu i ode u progonstvo sa svojom ženom.
Ali ubrzo su ih plemići Muroma pretekli i zamolili Petra da se vrati: u odsustvu princa, u njegovoj su zemlji počele krvave svađe između pretendenata na vlast. Petar i Fevronija se vraćaju i vladaju u miru dugi niz godina.
Par je nosio ljubav i odanost jedno prema drugom kroz mnoga iskušenja. Postali su poznati po svojoj pobožnosti i milosrđu. Sveti Petar i Fevronija su se predstavili istog dana - 8. jula (po novom stilu) 1228. godine. Prije smrti su se zamonašili sa imenima David i Efrosinija. Nakon smrti Petra i Fevronije, ljudi su svoja tijela stavljali u zasebne kovčege, ali su sutradan njihova tijela završila u zajedničkom kovčegu koji su unaprijed pripremili. Ljudi su po drugi put pokušali da razdvoje Petra i Fevroniju, ali su tijela opet bila zajedno, a nakon toga se više nisu usuđivali razdvojiti. Tijela svetaca položena su u jedan kovčeg. Otprilike 300 godina nakon njihove smrti, u 16. veku, Ruska pravoslavna crkva kanonizira Petra i Fevronija kao svece.
O Valentinovu
Dan zaljubljenih, Dan zaljubljenih, Dan zaljubljenih - kakav je ovo praznik, zašto ga slavimo i kako ga slaviti, da kasnije ne bi bilo strašno bolno...
Dan zaljubljenih - lijep i romantičan praznik počeo se slaviti u Rusiji nedavno. Ovaj praznik je došao sa Zapada, ali se mnogima dopao. U međuvremenu, u pravoslavnoj kulturi, počevši od 16. veka, postoji poseban praznik - dan svih zaljubljenih u Rusiji, koji simbolizuje snažnu porodičnu zajednicu ljudi koji vole, čistoće i vernosti.
Ovaj datum pada 8. jula, na ovaj praznik crkva slavi praznik Svetih Petra i Fevronije. U postrevolucionarnoj Rusiji praznik je bio gotovo zaboravljen, ali danas ga mnogi ljudi ponovo slave sa zadovoljstvom.
drevna legenda
Istorija praznika je zanimljiva. "Heroji" ovog datuma su supružnici Petar i Fevronija(ova imena su uzeli nakon što su se postrigli u monahe, a u svijetu su ih zvali David i Eufrosina).
David je bio mlad i veoma hrabar princ, koji je vladao u slavnom gradu Muromu početkom 13. veka. Mladi princ je stao u odbranu svoje porodice i uništio strašnu zmiju koja je mučila ženu Davidovog starijeg brata. U poštenoj borbi, mladi princ je odsjekao glavu čudovišta, ali je otrovna krv zmije, prskajući iz rane, pala na prinčevo tijelo, uzrokujući strašnu bolest kod mladića.
Cijelo prinčevo tijelo bilo je prekriveno strašnim čirevima, što mu je nanijelo mnogo patnje (prema modernim idejama, može se pretpostaviti da je mladić postao žrtva gube, ili, kako su tada govorili, gube). Niti jedan ljekar, kome se obratila kneževska porodica, nije mogao pomoći pacijentu.
Međutim, do princa su stigle glasine da u gradu Ryazan živi djevojka, koja je obdarena darom liječenja najstrašnijih bolesti. Pokušavajući da se riješi patnje, princ je poslao izaslanike u Rjazan kako bi pronašli djevojku i nagovorili je da se liječi.
Poslanici su ubrzo pronašli kćer pčelara Efrosinju o čijim su izuzetnim sposobnostima kružile najnevjerovatnije glasine. I zaista, izaslanici su vidjeli da djevojka ima sposobnost da razgovara sa šumskim životinjama i liječi najstrašnije bolesti.
Saznavši u čemu je stvar, Efrosinja je pristala pomoći mladom princu, ali samo ako je izliječeni mladić učini svojom ženom. Princ je pristao na ovaj uslov i stigao u Rjazanj.
Efrosinja je pripremila napitke i uspješno izliječila momka od bolesti. Ali sada je princ sumnjao u razumnost svog obećanja. Tada je podjela ljudi po klasama bila vrlo stroga, pa se princ nije mogao oženiti kćerkom pčelara.
Princ je odlučio prekršiti ovu riječ i otišao u Murom. Međutim, bolest se ubrzo vratila i on se ponovo morao obratiti Efrosinji za pomoć. Ovaj put mladić je morao da održi obećanje, te je oženio djevojku.
Plemeniti ljudi Muroma nisu voljeli mladu princezu, jer je bila običan čovjek. Pred princa je postavljen uslov: ili napusti ženu, ili abdicira s prijestolja. Princ David je preferirao drugu opciju, odričući se kneževine.
David nije volio život kao pučanin, ali ga je jako podržavala supruga, koja ga je pozivala da se osloni na volju Gospodnju. Ubrzo su bojari shvatili da su bili nepravedni prema princu, nakon njegovog odlaska stvari u gradu su počele loše ići. S vremena na vrijeme izbijale su međusobne okršaje, trgovina je propadala, narod je osiromašio.
Kako bi se poboljšale stvari u gradu, odlučeno je da se Davidu vrati kneževska titula i zatraži od njega da se vrati na mjesto vladara. Efrosinja je bila mudra žena, pa su njeni saveti mnogo pomogli njenom mužu u njegovom teškom radu.
Ostareli supružnici odlučili su da se postrižu, naravno u različitim manastirima. Tada su dobili nova imena - Petar i Fevronja. Par se usrdno molio Gospodu da im istog dana pošalje smrt, kako nijedno od njih dvoje ne bi doživjelo smrt onog drugog. Čak su pripremili i jedan veliki kovčeg, zaveštavši ih da budu zajedno sahranjeni u jednom grobu.
Par je zapravo preminuo istog dana. Međutim, monasi su smatrali da je pogrešno sahraniti ih u isti grob. Pripremajući se za ceremoniju sahrane, monasi su pokojnika smjestili u različite domine. Međutim, sutradan su bili iznenađeni kada su vidjeli da su tijela u zajedničkom kovčegu. Odlučivši da je to volja Gospodnja, monasi nisu razdvajali supružnike ni nakon njihove smrti, sahranivši ih zajedno.
Kako se slavi?
Mora se reći da se Dan zaljubljenih u Rusiji slavi nedavno, od 2008. godine, tako da još nema ustaljene tradicije. Datum se smatra porodičnim praznikom, jer je prirodan nastavak zaljubljivanja brak. Ali ne slave ga samo supružnici, već svi koji ikada planiraju da zasnuju porodicu.
Praznik zaljubljenih u Rusiji se obilježava raznim zabavnim i edukativnim događajima. Mnogi gradovi su domaćini raznih dobrotvornih događaja, koncerata, izložbi posvećenih porodičnim vrijednostima i bračnoj vjernosti.
U nekim gradovima se ukorijenila tradicija da se na ovaj dan održi parada dječjih kolica, jer su djeca prirodni nastavak svake porodice, plodovi ljubavi supružnika. U defileu mogu učestvovati svi zainteresovani mladi roditelji sa decom.
Često su različiti sportski događaji, posebno porodični, tempirani da se poklope s ovim danom. Takmičenja među porodicama su uvijek zabavna, a niko ne ostaje bez nagrada.
Na nivou gradskih uprava često se održavaju gala večeri na kojima se odaje počast bračnim parovima koji ove godine obilježavaju srebrne i zlatne godišnjice porodičnog života. Nagrađene su i višedjetne porodice koje u ljubavi i veselju odgajaju djecu.
Ovaj praznik i crkva ne zanemaruju ovaj praznik, na ovaj dan se održavaju svečane službe tokom kojih se parohijani mole za mir i porodično blagostanje.
Praznik se slavi u mnogim porodicama. Uostalom, ovo je odlična prilika da se okupite sa cijelom porodicom, da budete s rođacima i poklonite im buket tratinčica.
Upravo je ovaj cvijet simbol čistoće i vjernosti, a budući da se praznik održava ljeti, možete sami sakupiti buket kamilice.
Mnogi parovi pokušavaju da svoj brak tempiraju na praznik ljubavi i vjernosti, smatrajući to dobrim znakom.
