Началото на Ашур ал-Хадж

Шаувал е първият от трите месеца на Ашур ал-хадж (тоест месеците на хадж). Въпреки факта, че основните обреди на хадж се извършват през първите десет дни на месец Зул Хидж, целият период от първия ден на месец Шауал до 10 -ти Зул Хидж се счита за период на хадж, тъй като някои елементи от хаджа могат да бъдат извършени по всяко време на този период. Например, таваф ал-кудумпоследвано от sa'i 'не може да се изпълнява преди началото на месец Шаувал, но може да се извършва на всеки ден, започвайки от 1 -ви Шавал. Умра, изпълнена преди началото на месец Шаувал, не може да се счита за мъртва. tamattu (пълен): въпреки че умрата, извършена през месец Шаувал, може да се припише на хадж, така че хаджът ще се счита за хадж tamattu (пълноправен)... Освен това човек не трябва да влиза в държавата ихрамза хадж преди началото на месец Шаувал е makrooh... Ето защо тези три месеца се наричат ​​„месеци хадж“, а особеността на месец Шаувал е, че той е първият от тях.

Ид ал-Фитр

Второто благородно качество на месец Шаувал е, че Всевишният Аллах го е избрал да празнува. Ид ал-Фитр, един от двата годишни празници, признати в шериата. Този ден в шариата е създаден в знак на благодарност за постиженията в Рамадан, този ден е награда в този живот от Аллах за тези, които са постили и извършвали други видове поклонение в Рамадан.

Вместо да празнуват някои събития в миналото, шериатът предписва да отбележи първия ден от месеца на шевал, на който мюсюлманите празнуват завършването на най -големия акт на поклонение, който самите те са извършили. Този подход напомня на мюсюлманите, че те не трябва да разчитат само на постиженията на своите предци, а сами трябва да се стремят да вършат добри дела, за да постигнат удовлетворението на своя Създател.

В това как да празнуваме радостен ден, ислямът също специален подход... Празниците в други религии и общности обикновено се състоят от поредица от дейности, насочени към получаване на удоволствие и наслада. Целият празник обикновено се прекарва на танци, пеене и игра.

За разлика от това, ислямът предписва прост, но благороден начин на поведение празник... На първо място, за богатите мюсюлмани е наложително да започнат почивка с плащане садака ал-фитрв полза на бедните мюсюлмани от общността, за да могат и те да се насладят на празника и да не се притесняват как да си изкарват прехраната дори на този ден.

След плащане садака ал-фитрМюсюлманите трябва да отидат на открито място, където всички могат да се молят заедно за Ид. Мюсюлманите трябва да се явят пред своя Създател и да направят две рекаспециална молитва, благодарение на която получават благословии от Аллах и започват празнуването на този радостен ден с божествени благословии.

След молитва мюсюлманите трябва да празнуват този радостен ден, но в разумни граници - да не преминават границите, предписани от шериата и в никакъв случай да не си позволяват това, което Аллах е забранил.

Имайки предвид всичко това, сега ще обсъдим конкретни правила относно Ид ал-Фитр.

Нощта преди деня Ид ал-Фитр

Пророкът (с.а.с.) не е спал предната вечер Ид ал-Фитр... В хадиса тази нощ се нарича "нощта на наградата" (лайлат ал-джайза). Всевишният дава награда на тези, които са прекарали месец Рамадан, следвайки предписанията на шериата, и всички молитви на тези хора се приемат тази нощ. Ето защо е препоръчително тази нощ да се извършват допълнителни молитви. Разказва се, че Пророкът е казал:

"Който стои (в поклонение) в нощите преди двата празника (Байрам), надявайки се на награда от своя Господ, сърцето му няма да умре, когато сърцата на другите умрат."

За да се възползвате от тази възможност, човек трябва да извърши възможно най -много поклонение тази нощ и да се моли за изпълнение на своите нужди и желания.

Преди да отидете на байрам

Преди да отидете на Байрам в деня Ид ал-Фитр, е с неприятноизпълнете следните действия:

• Станете рано сутрин.
• Измийте зъбите си със сивак или четка.
• Извършете пълно измиване.
• Носете най -доброто налично облекло.
• Облечете се с тамян.
• Яжте нещо сладко, за предпочитане фурми, преди да отидете на байрамската молитва.
• По пътя към байрамската молитва изречете следния такбир в тон:

„Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Ла Иляха Илла Аллах ва Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ва лиЛахи-л-хамд» .

Садака ал-фитр

Садака ал-фитре задължително за всеки мюсюлманин (както за мъже, така и за жени), който притежава 613,35 грама сребро или равностойността на тази сума под формата на пари, бижута, стоки, всякакви продукти или суровини, надвишаващи обичайните човешки нужди. Всеки, който има такава собственост, трябва да плати садака ал-фитр, и не само за себе си, но и за своите малолетни деца. Садака ал-фитре 1,75 кг пшеница или цената на това количество пшеница в парично изражение. Това е норма за един човек. Ако едно лице има непълнолетни деца, същата сума трябва да бъде платена за всяко от тях поотделно. По отношение на плащането садака ал-фитрследва да се вземат предвид следните точки:

1. Садака ал-фитре задължение за всеки мъж и жена поотделно, всеки възрастен е длъжен да го плати. Съпругът не е длъжен да плаща садака ал-фитрза съпругата си, а съпругата не е длъжна да го направи за съпруга си. Също така бащата не е длъжен да плаща садака ал-фитрза техните пълнолетни деца - и обратно. Ако главата на семейството е сами по себе сииска да плати садака ал-фитрза всеки член на семейството си той трябва да получи съгласие от членовете на семейството. В такъв случай садака ал-фитрче е платил от името на членовете на семейството си ще бъде валиден. Ако не плати садака ал-фитрза членовете на семейството си, той не носи отговорност за това. Всеки възрастен член на семейството трябва самостоятелно да изпълни дълга си или да поиска от главата на семейството да плати садака ал-фитрна свое име.
2. Изплащане садака ал-фитрв един ден Документ за самоличностпреди да се извърши Байрам - Сунна... Можете също да го платите преди деня Документ за самоличност, но не се препоръчва отлагането на плащането садака ал-фитрдо времето след извършването на байрамския намаз. Ако обаче лицето не е в състояние да плати садака ал-фитрсвоевременно, той трябва да го направи възможно най -скоро, тогава задължението ще се счита за изпълнено.
3. Ако детето е родено след зората на деня Документ за самоличност, не е необходимо да плащате за това садака ал-фитр, същото важи и за човека, който е починал преди зората на деня Документ за самоличност.
4. Садака ал-фитрможе да се изплаща само на хората, на които се изплаща зекят.

Празнична молитва

Второто задължение на празника е молитвата Документ за самоличност... Някои от правилата относно тази молитва са изброени по -долу:

Как се прави Байрамската молитва

Молитва Документ за самоличностсе състои от две рекатс допълнителни шест такбирами- три допълнителни такбиризпълняват в началото на първия рекат, и още три - преди ръка във втория ракат.

Подробно описание на байрамската молитва:

Имамзапочва молитва без прокламация азани икамата. Имамзапочва молитва с изричане такбир тахрима (« Аллаху Акбар» ) ... Вдигнете ръце до ушите си, да речем такбири направете кратка пауза, по време на която дуата се рецитира сана (субханак аллахумма ...)... След приключване на четенето достойнство,имампроизнася се три пъти такбир (« Аллаху Акбар» ) ... След като говориха тихо всеки такбир (« Аллаху Акбар» ) трябва да спуснете ръцете си, но след третата такбирте трябва да бъдат сгънати около пъпа, както обикновено в молитвата.

След три такбиров имамчете Свещен Коранда се слуша мълчаливо. Останалата част рекапротича в обичайната форма.

След връщане в изправено положение за втори рекат имамзапочва да чете Коран, трябва тихо и спокойно да слушате неговото четене. Кога имамприключи с четенето, казва отново три такбирно този път такбирипроизнесено преди извършване ръка... На всеки такбиретрябва да вдигнете ръце към ушите си и след като кажете: „ Аллаху Акбар ", -спуснете ги надолу, оставяйки ги в свободно положение към земята. След три бяха казани такбир,имампроизнася друг такбирс които човек трябва да се огъне на място ръка... По време на това такбирняма нужда да вдигате ръце. Просто трябва да се поклоните ръкакато казваш: Аллаху Акбар.Останалата част от молитвата се извършва както обикновено.

Khutba: проповед ежедневно Ид ал-Фитр

Khutbahв байрам молитвата е Суннаи се произнася след молитва, за разлика от петъчната молитва, където khutbahе farzи се произнася преди молитва. Слушай обаче khutbuмолитви Документ за самоличност- Това ваджиб, тоест е необходимо, следователно човек трябва спокойно и тихо да слуша тази проповед.

Е Сунназа и майказапочвам khutbuс произнасяне такбир ("Аллаху Акбар"): преди първия khutboyдевет пъти, а преди второто khutboyседем пъти.

Забележка:Горният метод за извършване на молитва Документ за самоличностсъответства на ханафитската школа по ислямско право. Други изследователи на ислямското право, например имам Шафии, дават друг начин за извършване на тази молитва. Те произнасят такбирдванадесет пъти преди четене Коран, и в двете река... Допустимо е също така да се извършва Байрамската молитва по този начин. Ако имамът се придържа към шафийския мазхаб и се моли по този начин, човек може да го последва. И двата начина на молитва Документ за самоличноствъз основа на практиката на Пророка (мир и благословения на Аллах да бъде върху него).

Шест дни гладуване през месец Шавал

Шест дни пост през месец Шавал е благородно дело. Пророкът (с.а.с.) каза:

"Ако някой завърши пост в Рамадан и добави към него шест дни пост през месец Шаувал, той ще получи такъв саваб, сякаш е постил през цялата година." .

Този хадис говори за голямата награда за шест дни пост този месец. Следователно всеки мюсюлманин трябва да използва възможността да получи такава голяма награда от Аллах. По -добре е да започнете да гладувате на 2 -ри от месец Шаувал и да постите до 7 -ми. Но ако човек пости 6 дни по друго време през месеца, има надежда, че ще изпълни изискванията на този хадис. .

Празникът на гладуването.

Според мазхаба на имам Абу Ханифа празничната молитва е ваджиб. И двете празнични молитви, извършвани в деня на жертвоприношението, са по -предпочитани, тъй като се споменават в Корана. По -добре е тази молитва да се извършва колективно в джамия, но можете да го направите и сами.

Празничната молитва има два реката. Времето на неговото изпълнение започва от изгрев слънце и продължава до времето, когато то ще бъде в зенита си.

Суннати на празничната молитва

1. Да отложи изпълнението му до времето, когато слънцето изгрява до височината на копие. Препоръчително е да се отложи молитвата на празника на нарушаването на поста до времето, когато слънцето изгрява до височината на две копия.

2. Извършване в джамия, ако всичко е поставено в нея, а ако не, то на открито. От мадхаби майка Абу Ханифа желателно неговия ангажирам на отворен терен... И ако намазът се извършва в джамия, тогава е препоръчително жените да стоят на вратата и да слушат проповедта.

3. Прекарайте предходната нощ в бдение. Ако човек е извършвал поклонение през по-голямата част от нощта или е извършвал вечерни, нощни и сутрешни молитви в джамаата, тогава това се счита за целодневно бдение.

4. Изпълнете пълно измиване. Времето за неговото изпълнение започва в полунощ.

5. Надуши и сложи хубави дрехи... Това е желателно за деца и възрастни мъже. Жените, ако са на възраст, ще идват на намаз обикновени дрехи... И млад или красиви женинежелателно е да се ходи на молитва в джамията, но е за предпочитане тази молитва да се извършва у дома.

6. Отидете рано на молитва (с изключение на имама).

8. Давайте милостиня по пътя.

9. Яжте малко преди постната молитва и не яжте преди молитвата за жертва.

Метод на ангажиране

Празничната молитва има два реката и намерението да се извърши се извършва по следния начин: "Възнамерявам да извърша желаната празнична молитва за нарушаване на поста на два реката в името на Аллах (следвайки имама)".

След произнасяне "Аллаху Акбар"влизайки в намаз, препоръчително е да прочетете молитвата "vajjakhtu", тогава е препоръчително да вдигнете ръцете си седем пъти, както при влизане в намаз и да кажете "Аллаху Акбар" , и след шест прочетете молитвата ... И след седмия "Аллаху Акбар" човек трябва да прочете сурата "алФатиха". (Ако колективният намаз първо се чете на глас от имама, а мамутите се четат по -късно). След сурата "alFatiha" е препоръчително да прочетете сурата "alK'af" или сурата "alArabikhila".

Във втория рекат след произнасяне "Аллаху Акбар" ставайки на втория рекат, препоръчително е да се произнесе по гореспоменатия начин "Аллаху Акбар" и прочетете молитва "Subhana allahi walhamdu lillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar" след четири, а след петия прочетете сура "алФатиха". След сурата "alFatiha" е препоръчително да прочетете сурата "alKamar" или "alGashiya".

Ако молитвата беше колективна, тогава след нея трябва да се четат две хутби със същите условия, които трябва да се спазват по време на хутбите на петъчната молитва.

Ако човек не може да извърши намаз по гореспоменатия начин, той прави намерение за празничен намаз и прави обичайния желан намаз в два реката.

И тъй като празничната молитва се случва веднъж годишно, мюсюлманинът не бива да я пренебрегва и ако я е пропуснал по уважителна причина, препоръчително е той да я възстанови.

Празнична молитва според мазхаба на Имам аш-Шафии

(Салата-ул-‘ид)

Salad-ul-‘Id е празнична молитва от два раката на сунет, която се извършва на Курбан байрам (и Курбан байрам) около час след изгрев слънце. Времето за нейното изпълнение трябва да се уточни с имама на джамията предишния ден.

„Байрамът може да се извършва у дома, но мъжете трябва да го извършват в джамията с други вярващи. Препоръчително е да отидете до джамията по единия път и да се върнете по другия, защото Пратеникът на Аллах (мир и благословение на него) е направил това.

Преди да извършат „Ид-намаз, те казват ният:„ Възнамерявам да извърша празничен сунет-намаз с две ракати по случай „Ид-ул-Фитр (Ид-ал-Фитр (Ид-ал-Байрам ( Суннет-'ид-Намаз)) в името на Всевишния Аллах ”. Ако намаз се извършва с други мюсюлмани, тогава ният също се добавя „заедно с джамаата“ или „зад имама“.

Следвайки нията, те веднага произнасят „Аллаху Акбар“ и, вдигайки ръце до нивото на ушите си, започват да се молят. Кой знае, в началото на молитвата, както обикновено, той чете молитвата Ваджахту. В края на тази молитва, повдигайки отново ръцете си, те казват „Аллаху Акбар“, след това, спускайки ръцете си и ги слагайки по корем (както при четене на сура „Фатиха“), те четат:

„SubhIanallagyi wal hamdu lillagyi wa la ilagya illa llagu wallagu akbar.“

След като прочетат тази молитва, те отново вдигат ръце и казват „Аллаху Акбар“, след което, както и първия път, рецитират същата молитва. И така „Аллаху Акбар“ се произнася седем пъти и молитвата се чете шест пъти. След това след седмия "Аллаху Акбар" те четат "А‘ узу ... "и сурата" Фатиха ". Тогава всичко се прави както в обикновена молитва. Във втория рекат, преди да прочетат сурата "Фатиха", те отново казват "Аллаху акбар" и четат същата молитва по същия начин, както в първия рекат, но само пет пъти (молитва - четири пъти).

И в двата реката, след сурата "Фатиха", също е препоръчително да прочетете нещо от Корана. Най -доброто от всичко в първия рака "Qaf", във втория - "Ikataraba", и кой не знае, в първия - "Kul I aiyugal kafirun", във втория - "Kulgyu" ("Ikhlas") .

Който изпълнява „Ид намаз у дома“, по -добре е да го изпълни чрез джамат (колективно) заедно с останалата част от семейството (съпруга, деца, майка, сестри и т.н.).

„Ид-намазът е желателен и за тези, които са на път.

Всеки, който не знае горната молитва, може да извърши обичайния двуракат сунет-намаз, като има ният да изпълни ‘Ид-намаз.

Днес е трудно да си представим края на календарната година в Русия без великолепен празник. Тази традиция се появи в Русия не толкова отдавна. Дълги годинив Съветско времеслед празнуването на Нова година, на следващия ден, 1 януари, хората трябваше да отидат на работа.

С приемането на християнството от Владимир Святославович през 10 век историята на Руската църква започва да съществува, а с нея Нова годиназапочна да се чества по византийски обичай - 1 септември. По време на управлението на Петър I хронологичната система се промени - празникът започна да се чества на 1 януари от 1700 г.

След реформата на Петър църковната Нова година в Русия продължава да се празнува на 1 септември, а 1 януари се счита за светски празник.

Това продължава до Великата октомврийска революция от 1917 г., след което властите отменят всички празници, съществували в царската държава. На следващата годинаслед „октомврийските“ събития Русия, съгласно указ на Владимир Ленин, премина към григорианския календар - така 1 февруари 1918 г. се превърна в 14 -ти. От този момент нататък Коледа започва да се празнува на 7 януари - вместо на 25 декември по стария стил.

До 1929 г., когато Съветът на народните комисари на СССР издаде постановление „За работното време и свободното време в предприятията и институциите, които преминават към непрекъсната производствена седмица“, 1 януари беше неработен и празничен. С приемането на този документ думата „празници“ е заменена с „революционни дни“.

Отмяната на Коледа през 1929 г. накара бившите празници да се превърнат в работни дни. С признаването на елхата като „свещенически“ обичай започнаха да се появяват следните лозунги на кампанията: „Само тези, които са приятели на свещениците, са готови да празнуват елхата!“ „Момчетата се заблуждават, че Дядо Коледа им е донесъл подаръци. Детската религиозност започва с елхата. Управляващите експлоатиращи класове използват „сладкото“ коледно дърво и „добрия“ Дядо Коледа също така, за да направят послушни и търпеливи служители на капитала от трудещите се хора “, се казва в антикорелигиозната пропаганда през коледните дни.

През първата половина на 30 -те години Коледа официално не съществуваше - смяташе се за реликва от миналото.

Що се отнася до Нова година, съветските власти я смятаха предимно за детски празник, поради което липсва необходимостта от освобождаване на възрастни от работа на 31 декември и 1 януари.

По време на "мораториума" за Нова година имаше смелчаци, които въпреки това тайно празнуваха празника - поставиха коледно дърво, плътно окачиха прозорците. Има предположение, че традицията празнуването на празника с празник, а не с тържествени танци, се е развила точно в момент, когато Нова година е трябвало да се празнува тайно, за да не се събудят съседите.

Те трябваше да се скрият, докато вестник „Правда“ на 28 декември 1935 г. не публикува писмо от държавника Павел Постишев, в което авторът протестира Хайде де човекжаден за празнуване и забавление. В писмото си той се обръща към властите и призовава „да се организират колективни елхи за всички“. След публикуването Йосиф Сталин върна Нова година на хората с елегантно коледно дърво, но досега не се говори за почивен ден на 1 януари. В деня след празника хората вървяха пеша към работа.

Справедливостта триумфира на 23 декември 1947 г., когато съветското правителство направи 1 януари почивен ден. „Денят 1 януари е новогодишен празник - счита се за неработен ден“, се съобщава накратко в текста на постановлението. Въпреки това, в случай, когато празникът е паднал в почивен ден, той не се прехвърля на следващия работен ден, а изчезва.

„Обявявайки 1 януари за почивен ден, властите легализираха съществуващата практика фактически. Защото,

след като се разхождаха през нощта, гражданите идваха на работното си място, меко казано, не на по -добра форма»,

- каза през 1948 г. уредникът на тогавашната изложба „Първият ден на календара“ Ирина Осипова.

Почти 60 години по -късно, през 1991 г., Коледа се завръща в домовете на руснаците - тогава 7 януари е обявен за почивен ден. Същата година коледните служби бяха показани по телевизията и разказаха на хората за правилата за провеждане на светия празник.

Две години по -късно, през 1993 г., руснаците са освободени от работа на 2 януари. Историята продължава през 2004 г., когато през Кодекс на труданаправи нови промени и даде право на руснаците да почиват цели 5 дни - от 1 до 5 януари. Заедно с празнуването на Коледа на 7 януари имаше шест свободни дни.

Някой беше доволен от реформата, докато за някой дори тези шест дни не бяха достатъчни за добра почивка. Тези разногласия доведоха до факта, че през 2008 г. председателят на Съвета на федерацията Сергей Миронов предложи да се удължи майските празницикато намалим Нова година. В същото време по-рано Миронов предложи да се направи 31 декември неработен ден, така че хората „да не се преструват, че работят, да не бият палци на работното място, но би било по-добре да украсяват коледните елхи и да се подготвят у дома за празника. "

Четири години по -късно, през 2012 г., беше решено ваканциите да бъдат удължени до осем дни - от 1 януари до 8 януари. Като се има предвид уикенда, ваканционният „почивен ден“ беше около 10 дни.

Властите на чужди държави не са толкова щедри към своите граждани по въпроса новогодишни празницикато руските. Например, американците имат време да се възстановят от гала вечери само в два отделни дни - 25 декември и 1 януари. Британците излизат за ден повече - два дни на Коледа и един ден на Нова година. Ако празникът падне в неделя, те ще получат бонус в понеделник.

Политиката на Япония през уикенда е подобна на руската. От 1948 г. японците получават официалното право да не работят от 31 декември до 3 януари.

В същото време някои компании преустановяват работата си на 29 декември. В Северна Корея се смятат 31 декември и 1 януари национални празнициВаканциите за местното население обаче са по -скоро извинение за активна домашна работа и ходене на демонстрация, отколкото за отдих.

Въпреки факта, че Нова година и Коледа се празнуват в Бразилия, уикендите не са обвързани с тези дни. Бразилците имат време да се отпуснат и да се забавляват през февруари, когато националният карнавал се провежда в страната за четири дни. Въпреки че официално тези дни не се считат за почивни, местните определено не са на работа през този период.

В Германия, както и в много други европейски страни, Коледа се третира със страхопочитание. Следователно два почивни дни - 25 и 26 декември. Също така, като бонус, германците имат почивен ден на 1 януари. Според еврейските традиции в Израел, Нова година (Рош Хашана) се празнува тази година от 20-22 септември: именно в тези дни израелците са освободени от работа. Празниците в Беларус започват на 25 декември - денят на празника Католическа Коледа... Забавлението продължава на 30 декември и завършва на 2 януари.

Между другото, в тези новогодишни празнициможете да отидете на кино за филм

Пророк Мохамед (с.а.с.) каза: „Когато Байрамската молитва приключи, един от ангелите каза:„ Нека всички знаят, че Господ ви е простил. Затова се върнете с радост в домовете си. Днес е денят на наградата ”. И това също е провъзгласено на небето. "

Тези, за които петъчната молитва е задължителна, трябва да извършват и празнични. Тези, които не се нуждаят от молитви в петък, като жени и деца, не трябва да извършват празнични молитви.

Има 5 условия за извършване на празничната молитва: Mysr (наличието на град или голямо село), ​​‘am’ (общата достъпност на мястото), имам, колектив, време.

Времето на празничните молитви се отчита от момента, в който слънцето след изгрев слънце се издига на височина от три аршина до обедната молитва.

Ако по уважителна причина молитвата „Курбан байрам“ не е била четена през първия ден от месец Шовал, тя може да се извърши на втория ден, но не и на третия.

Празничната молитва се състои от 2 реката, но за разлика от петъчната молитва, тя се чете без езан и икамат и винаги се чете колективно.

На молитвата „Курбан байрам“ намерението е следното: „Възнамерявах да рецитирам 2 река от молитвата„ Ид ал-фитр “, следвайки този имам. В името на Всемогъщия Аллах. Аллаху Акбар ".

Празничната молитва се чете по следния начин: след намерението се произнася такбирът, след това имамът и тези зад него четат сана (похвала), след 3 пъти подред, вдигайки ръце към ушните миди, казват такбира. Ръцете между такбирите са спуснати, те не са поставени един върху друг. Тогава имамът, както и в други намази, чете сурите на глас, прави поклони и се кланя на земята и отново застава на киям на втория рекат и чете сурите на глас. След това, като приключи с четенето, както в първия рекат, той вдига ръце три пъти и произнася такбир, а на четвъртия такбир потъва в лък. След като се поклони и се поклони до земята, той завършва намаза както обикновено.

Човек, който е закъснял, но е имал време за намаз, преди имамът да поздрави, чете своя намаз сам. Ако закъснелият нямаше време да се присъедини към имама преди поздравите, тогава той не трябва да чете самия намаз, тъй като празничният намаз няма попълване.

След като извърши намаз, имамът два пъти чете проповед и инструкции на хората, които разказват за задълженията на мюсюлманин в деня на празника „Курбан байрам“, както и за суната на Пророка, свързана с този ден.

Съобщава се, че Джабир (Аллах да е доволен от него) е казал: „Видях как на празник Пратеникът на Аллах (мир и благословения на Аллах да бъде върху него), преди да се обърне (хората) с проповед, извърши молитва, без да направи призив за молитва. И тогава той се изправи, облегнат на Билал и заповяда (хората) да се пазят от наказанието на Всевишния Аллах и ги подтикна да Му се подчинят. Той увещаваше хората и им напомняше (за Аллах) и след това започваше да си тръгва. Когато стигна до жените, той започна да ги предупреждава и да им напомня (за Аллах), след което каза: "О, жени, давайте милостиня, защото наистина вие ще съставлявате мнозинството от жителите на Геена." Тогава една от жените с изгорели от слънцето бузи се изправи и каза: "Защо, о, Пратеник на Аллах?!" Тогава той отговори: "Това е така, защото се оплакваш много и проявяваш неблагодарност (към) съпрузите си." И тогава те започнаха да раздават бижутата си като милостиня, хвърляйки обеците и пръстените си върху дрехите на Билал ”.- [ал-Бухари, 978; Мюсюлманин, 885].

В петъчната молитва едно от условията беше проповед, в празничната молитва проповедта е суна. Ако в петъчната молитва проповедта се чете преди задължителната молитва, то в празничната молитва проповедта се чете след молитвата. Съобщава се, че Абдула ибн Умар, Аллах да е доволен от него и баща му, е казал: "Пророкът (мир и благословения на Аллах да го благослови и с мир), както и Абу Бакр и Омар извършиха байрамските молитви преди проповедта." - [ал-Бухари, 963; Мюсюлманин, 888].

В хадис, предаден от Джабир бин Нафир, се разказва: „При среща на празника Байрам другарите на Пратеника на Аллах (мир и благословения на Аллах да са върху него) си казаха:„ Нека Аллах приеме от нас и от вас. “

Така че нека да вярваме и да се надяваме на милостта на Всевишния, като Го молим за прошка, че нашите пости и добри дела в този свят месец Рамадан ще бъдат приети.

0 20 септември 2016 г. 11:45 ч

Организирането на всеки празник е доста труден процес. В крайна сметка всички искаме дългоочаквания рожден ден, моминско парти, тематично партиили всеки друг важен ден беше перфектен и, най -важното, необичаен.

Някой се обръща за помощ към професионалисти, докато други решават да организират всичко сами. И в този момент основното е да разберете колко силни са нервите ви, дали имате достатъчно търпение и дали всичко ще се разпадне поради липсата на необходимите опции. Услугата за избор на компания е събрала няколко полезни съветии също взе необичайни местаза празник, който ще се помни дълго и не само с главоболие от подготовката.

Ключови точки

Решете веднага какво искате от събитието - топла приятелска среща или весели мащабни празници на богатите и известните. Въз основа на това ще бъде възможно да се определи броят на гостите. Проверете веднага с приятелите си - дали те ще бъдат с деца или можете да разчитате на изключително „почивка за възрастни“ със същия „блекджек“.

Създайте общ чат в месинджър, удобен за вас, за да спестите време за подробно обяснение на всеки важен момент от предстоящата празнична програма.

Подхождайте отговорно към разпределението на бюджета и не забравяйте да помислите за неочаквани разходи, които възникват в най -неподходящите моменти. Например, някой може да дойде +1 без предупреждение и спешно трябва да се справите с въпроса за достатъчно напитки или храна. След като сте решили броя на гостите и темата на предстоящото събитие, можете да започнете да търсите подходящо място.

Погледнете светлината

Кафене, ресторант, бар, банкетна залаили селски клуб за отдих - сега има много подходящи места за почивка или парти и няма да разберете веднага кое е по -добро. В тази ситуация можете да разчитате само на мнението на посетителите. Например в услугата Flamp можете да намерите или бар в зоната, от която се нуждаете, и да изберете подходящо място по рейтинг, местоположение, средна сметка, кухня и други параметри.

Можете обаче да празнувате добре и у дома. Следователно, ако се организирате малък празник"за вашите приятели" и вашата къща (апартамент) ви позволява да организирате домашно парти, защо да не се възползвате от това? Например, можете да уредите редовна приятелска среща с коктейли и приятна музика. Просто се погрижете предварително за достатъчен брой леки закуски и се опитайте да изненадате гостите си не само с отличен музикален съпровод, но и например с необичаен удар.

Костюмените партита също не губят своята актуалност. И тук Хелоуин не трябва да е причината за това. Има много места в Москва, където можете да наемете карнавални костюмии за една вечер се чувствайте като Супермен, Анди Уорхол или Мария Антоанета.

Нетрадиционен подход

Когато нищо от ресторанти и кафенета не подхожда, а "домашното парти" не се вписва във вашия интериор и планове, можете да организирате парти във фото студио. Много московски студия работят денонощно и предоставят помещения за събития. И за да не останат гостите гладни, поръчайте кетъринг, който ще ви отнеме всички проблеми с приготвянето на храна. Така че, като организирате почивка във фото студио, ще получите уютно и атмосферно място, възможност да получите красиви снимкипамет и си спестете неприятностите при организирането.

В бански с райета

Ако вашата почивка не съвпада с прекрасните слънчеви метеорологични условия, но о, как искате морска тема, тогава можете да отидете до водния парк. Няколко часа, прекарани на стръмните пързалки, ще създадат весело настроение за празника. След това веднага ще искате да продължите забавлението в някой добър бар или нощен клуб. Разбира се, можете да изберете предварително прохладно място, да резервирате маса там и след аквапарка да отделите време да отидете там. Или можете да се доверите на съдбата и да действате според ситуацията. Например, намерете подходящо заведение наблизо с помощта на мобилното приложение Flampa (0+).

Приятни дреболии

В навечерието на празника трябва да се погрижите за изпращане на покани до всички гости. Дали са електронни или печатни, вие решавате. Многобройни печатници и фотоцентрове ще ви помогнат при отпечатването на красиви покани, които могат да отпечатат покани както според вашата скица, така и да създадат напълно нова и оригинална версия. Понякога гостите получават не само покана за празник, но и някаква приятна изненада. Например, можете допълнително да изпратите кексчета или тестени бисквити до всички.

Мислим за себе си

Отделете малко време за себе си няколко дни преди празника. Най -приятната част от подготовката е да отидете в салона за красота, за да блеснете на партито. Не бива да експериментирате със себе си в навечерието на събитието. Отидете при доверени майстори и направете обичайните процедури, за да избегнете ненужно дразнене, зачервяване по кожата и да не скриете неуспешното оцветяване под шапката.

Както можете да видите, не е толкова трудно да се организира тържествено и необичайно събитие. Основното нещо е да знаете къде да търсите всичко необходимо. Разбира се, можете да изберете подходящи места в в социалните мрежи, следвайте препоръките на приятели, отидете на сайтовете на любимите си заведения, обадете им се ... Но, трябва да се съгласите, по този начин може да отнеме много време за подготовката на празника. Много по -удобно е, ако всички компании, които представляват интерес, са събрани в една услуга - с търсене, отзиви и пълен списъкпредлагани услуги.

Снимка Арина Мостовщикова