Կորեական հարսանիքը ոչ միայն երկու սիրող սրտերի միություն է, այլ իսկական հաղորդություն՝ հեղեղված տարբեր ավանդական ծեսերով: Սա երկու ընտանիքների իսկական միավորումն է։ Շատ լավ է նկարագրում հարսանեկան ավանդույթներև պարտադիր ծեսերը, որոնք պետք է ներկա լինեն այս մարդկանց յուրաքանչյուր հարսանիքին, կորեական «Հարսանիք» դրաման: Այն ուշադիր հետևում է ավանդական տոնակատարության բոլոր նրբություններին: Շատ հայտնի կորեական դրամաներ՝ «Մեծ հարսանիք», «Հարսանիք կազմակերպող» և այլն, մանրամասնորեն բացահայտում են Կորեայի ավանդական հարսանիքների բոլոր նրբություններն ու ծեսերը՝ երիտասարդ ընտանիքների հետ հանդիպումից մինչև հետհարսանեկան ավանդույթներ:

Ե՞րբ է ընդունված կորեացիների համար ընտանիք կազմել:

Կորեացիների յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ նրանց խորթ են կյանքի նկատմամբ պահպանողական հայացքները, և, հետևաբար, քաղաքացիների մեծ մասը տարօրինակ և աննորմալ է համարում այն ​​մարդկանց, ովքեր մինչև 30 տարեկան չեն ամուսնացել։ Սովորաբար Կորեայում ընդունված է 24-27 տարեկանում քեզ ծանրաբեռնել ամուսնությամբ, այս տարիքը իդեալական է, որպեսզի ժամանակ ունենաս կյանքում ինչ-որ բանի հասնելու և ընտանիք ստեղծելու օժիտի մասին հոգալու համար։

Եթե ​​այս տարիքում երիտասարդները դեռ զույգ չունեն, ապա ընկերներն ու հարազատները սկսում են ակտիվորեն մասնակցել նրանց համար ապագա ամուսնու կամ կնոջ որոնմանը: Կորեայում շատ տարածված են պրոֆեսիոնալ խնամակալների ծառայությունները, որոնք ընտրում են ամենաեկամտաբեր թեկնածուներին՝ առաջնորդվելով ոչ միայն ապագա գործընկերների արտաքին տվյալներով, այլև նրանցից յուրաքանչյուրի նյութական վիճակով, ինչպես նաև մարդկային որակներով։ Դա հիմնավորվում է նրանով, որ կորեացիների համար ընդունված է մեկընդմիշտ ընտանիք կազմել, իսկ ամուսնալուծությունը նրանք ընկալում են որպես արտասովոր բան։

Երիտասարդ ծնողների ծանոթությունը հարսանիքից առաջ

Չնայած այն հանգամանքին, որ Կորեան բավականին առաջադեմ և զարգացած երկիր է, և այնտեղ երիտասարդները վաղուց իրավունք ունեն ընտրել իրենց զուգընկերոջը, ում հետ նախատեսում են կապել կյանքը, կա մեկ ավանդույթ. Այն կոչվում է «սոգեթին» և ենթադրում է երկու նորապսակների ծնողների հանդիպում՝ միմյանց ճանաչելու նպատակով։

Այս ավանդույթը զուտ քաղաքավարության ակտ չէ, նման հանդիպման ժամանակ քննարկվում է երիտասարդի ապագան, թե ծնողներից յուրաքանչյուրն ինչպիսի մասնակցություն կունենա դրան, քննարկվում են նաև հարսանեկան ֆինանսական հարցեր։ Բացի այդ, նման հանդիպումների ժամանակ ծնողները կարող են փոխանակել իրենց երեխաների բժշկական զննության վկայականները, քանի որ կորեացիները բավականին լուրջ են վերաբերվում առողջ սերունդների ծնունդին:

Կա ևս մեկ նրբերանգ, որն անպայմանորեն քննարկվում է նման հանդիպումների ժամանակ, սա ապագա ամուսինների ընտանեկան ծագումն է. Պոն ընտանեկան կալվածք է, որը ժառանգվում է արական գծով և հանդիսանում է յուրատեսակ բնակավայրերի միավորում։ Եթե ​​պարզվի, որ նորապսակները նույն պոնայից են, նրանք չեն կարողանա ամուսնանալ, որի դեպքում ամեն ինչ չեղյալ է հայտարարվում։ Եթե ​​տարբեր պոնիներից երիտասարդներ, նրանց առողջությամբ ամեն ինչ կարգին է, և ծնողները կարողացել են ընդհանուր համաձայնության գալ հարսանիքի կազմակերպման և ապագա ընտանիքի հետագա ճակատագրի վերաբերյալ, ապա շուտով խնամակալներ են ուղարկվում հարսնացուի մոտ:

Կորեական հարսնացուի խաղը

Համընկնողները պետք է անպայման լինեն փեսայի հայրն ու հորեղբայրը, ինչպես նաև նրա ընկերներից մի քանիսը։ Հիմնական առանձնահատկությունըկենտ թվով մարդիկ են, բացի այդ, խնամակալների մեջ չպետք է լինեն ամուսնալուծվածներ, որպեսզի նրանց ընտանեկան դժբախտությունը չփոխանցվի երիտասարդներին։

Խաղացողները պետք է ուրախ տրամադրություն ունենան, կարողանան կատակել, պարել և երգել։ Կորեական ավանդույթի համաձայն՝ խնամակալ լինելը շատ պատվաբեր է։ Խումբը պետք է գա հարսի ծնողների տուն՝ քննարկելու գալիք հարսանիքը և հետագա հարսանիքը կյանքը միասիներիտասարդ ամուսիններ. Կորեայում շատ տարածված է խնամակալության փոխարեն կազմակերպել հատուկ մինի հարսանիք՝ «չենչի», որը, ըստ էության, գլխավոր հարսանեկան արարողության կամ հարսնացուի փորձն է։ Չենչին փեսայի ուժի մի տեսակ փորձություն է, քանի որ բոլոր հյուրերը, ովքեր ներկա կլինեն դրան, պարզապես պարտավոր են անընդհատ փեսային տալ խորամանկ հարցեր և սուր կատակներ անել նրա մասին։

Հարսի փրկագինը

Մինչ կորեական հարսանիքը սկսվելը, տեղի է ունենում հարսնացուի փրկագինը: Մարդկանց մեծամասնությունն այս ավանդույթն իսկապես սլավոնական է համարում, բայց իրականում կորեացիները նույնպես վաղուց ունեն: Փրկագին տալուց առաջ փեսայի համար հայրական տանը որոշակի արարողություն է կազմակերպվում, որով նա երախտագիտություն է հայտնում ծնողներին։ Նախ ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է սեղանի շուրջ և փորձում տարբեր հյուրասիրություններ, որից հետո փեսան ծնկի է գալիս, խոնարհվում ծնողների ոտքերի առաջ և իր երախտագիտությունը հայտնում նրանց։

Դրանից հետո փեսան իր շքախմբի հետ գնում է հարսի տուն։ Այնտեղ նա պարտավոր է նախ և առաջ հարսնացու մորը տալ սագերի մի զույգ փայտե արձանիկներ, քանի որ այդ թռչունները երջանիկի խորհրդանիշ են։ ընտանեկան կյանք... Բացի մորից, փեսային պետք է դիմավորեն հարսի ամենամոտ ազգականները, քույրերը կամ եղբայրները, որոնց նա նույնպես պարտավոր է նվերներ տալ։ Եվ այդ ժամանակ փեսացուն անպայման կկարողանա հասնել հարսի սենյակ, որտեղ նրան կսպասի հայրը։ Այստեղ դուք նույնպես ստիպված կլինեք փրկագին վճարել, բայց դա կլինի շատ ավելին, բայց եթե փեսան ունի կենսուրախ և պերճախոս խնամիներ, ապա հավանական է, որ նա կկարողանա անվճար վերցնել հարսին:

Հարսնացուի այցը փեսայի տուն

Փրկագնից հետո փեսային տալիս են հարսի օժիտը՝ երիտասարդի ողջ շքախմբի ներկայությամբ։ Նաև հարսնացուի ծնողները նրա կյանքի ցուցումներ և խորհուրդներ են տալիս ընտանեկան կյանքի վերաբերյալ։

Յուրաքանչյուր ծնող ձգտում է ապահովել, որ իրենց երեխաները ունենան լավագույն կորեական հարսանիքը երբևէ: Ակնկալվում է, որ երիտասարդները կայցելեն փեսայի տուն։ Կորեացիներն ունեն հարսանեկան այնպիսի ավանդույթ, ինչպիսին է փեսայի տուն այցելելը հարսի և նրա օժիտի հետ, ինչը նշանակում է, որ նա այժմ նույնպես նրա ընտանիքի անդամ է։ Տան շեմին պետք է լինի մի պարկ բրինձ, քանի որ կորեացիների համար բրինձը խորհրդանշում է լավ սնված կյանք։ Երբ հարսը գալիս է իր սկեսուրի տուն, նա պետք է անցնի այս պայուսակի վրայով և զգուշորեն քայլի մետաքսե ճանապարհով, որը հատուկ դրված է նրա ժամանումից առաջ։ Այս ճանապարհը հարստության և բարգավաճման խորհրդանիշ է:

Հարսի օժիտը պետք է ներառի հայելի, քանի որ հենց այս հայելու մեջ է, որ հարսն ու սկեսուրը փեսայի տուն գալու ժամանակ պետք է միասին նայեն, որպեսզի հետագայում նրանց միջև վեճեր և տարաձայնություններ չլինեն։ Երբ հարսն արդեն տուն է մտել, իսկ սկեսուրն ընդունել է նրան, կարող ես աղջկա օժիտը ներս բերել։

Կորեական հարսանիքի վայր

Որպես արարողության վայր սովորաբար ընտրվում է հարսի տունը։ Երկու նորապսակներն էլ պետք է կրեն ավանդական հարսանեկան զգեստ՝ հանբոկ։ Հարսնացուն պետք է հագնի կարճ ժիլետ՝ երկար թեւերով, իսկ փեսացուի հանբոկը, ըստ ավանդույթի, պետք է լինի կապույտ։ Բացի այդ, հարսի դեմքին հատուկ կարմիր կետեր են սոսնձում, մեկը՝ այտերին, մեկը՝ ճակատին։ Տան բակում տեղադրված է հանդիսավոր հարթակ, որտեղ երիտասարդներն առանձին-առանձին նստում են հատուկ հարսանեկան խորշերի «գամմա», որոնք ավանդաբար զարդարված են ծաղիկներով, գերադասելի պիոններով՝ որպես առողջության և համատեղ երջանիկ կյանքի խորհրդանիշ։ Պաշտոնական ամուսնությունից հետո երիտասարդները խոնարհվում են միմյանց առաջ և գինի են խմում բաժակներից, որը հարսի մայրն ինքը պետք է պատրաստի իր այգում աճեցրած դդումից։

Առանձնահատկություններ և ավանդույթներ հարսանիքի ժամանակ

Կորեական հարսանիքի հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ նորապսակներն ընդհանրապես չեն համբուրվում դրա վրա, քանի որ դա ոչ միայն ընդունված չէ երկրում, այլ խստիվ արգելված է օրենքով։ Համբույրը սովորաբար փոխարինվում է մեկ արմավ կամ մարմելադ ուտելով: Նաև կորեական հարսանեկան էթիկետի համաձայն՝ բոլոր հյուրերը, առանց բացառության, պետք է կրեն սպիտակ ձեռնոցներ հարսանեկան արարողության ժամանակ։

Բացի այդ, կորեական հարսանիքների տարբերակիչ հատկանիշը հյուրերի անհավանական մեծ թիվն է՝ երկու հարյուրից ոչ պակաս: Ենթադրվում է, որ ավելի շատ մարդիկ կգանհարսանիքին, այնքան բարձր է նրա կարգավիճակը: Հսկայական թվով հյուրերի հետ տոնակատարությունը, որոնք նույնիսկ միշտ չէ, որ ծանոթ են միմյանց, համարվում է հարստության և շքեղության ցուցանիշ: Չնայած պարտադիր հարսանեկան արարողությունների մեծ թվին, ավանդական կորեական հարսանիքը երկար չի տևում, քանի որ բոլոր գործողությունները նախատեսված են բառացիորեն ամեն րոպե, կորեացիները չեն սիրում երկար և երկարատև տոնակատարություններ:

Տոնական բանկետ

Կորեական հարսանիքի հարսանեկան բանկետը մեր օրերում առանձնապես չի տարբերվում եվրոպական ձևաչափի հարսանիքի բանկետից: Ցավոք սրտի, շատ ավանդույթներ կորել են տասնամյակների ընթացքում: Կորեական հայտնի մարդկանցից շատ հարսանիքներ ամբողջովին եվրոպական բնույթ են կրում` ստանդարտ արարողությամբ և ֆուրշետի ոճով բանկետով, ամբողջ միջոցառումը շատ համեստ է և զուսպ: Շատ նորապսակներ սիրում են իրենց հարսանիքին հրավիրել հայտնի երաժիշտների՝ տոնակատարության հաճելի երաժշտական ​​ուղեկցության համար։ Քանի որ բանկետում մեր ժողովրդին ծանոթ ժամանցային ծրագիր չկա, կորեական հարսանիքը թամադա էլ չի նախատեսում։ Սովորաբար դրան փոխարինում են երիտասարդների մերձավոր ազգականները կամ ծնողները, ովքեր իրենք կարող են երգել, պարել կամ տարբեր զվարճալի մանրանկարներ ցույց տալ հյուրերին։

Ինչ վերաբերում է ճաշացանկին և ճաշատեսակներին, որոնք պետք է ներկա լինեն կորեացիների մոտ հարսանյաց սեղանին, կան մի քանի պարտադիր ուտեստներ՝ դրանք արիշտա և աքաղաղ են։ Լապշայի առկայությունը անհրաժեշտ է, քանի որ այն նորապսակների երկարակեցության խորհրդանիշն է։ Թռչնի կտուցում նրանք սովորաբար դնում են մի ամբողջ կարմիր չիլի պղպեղ՝ զարդարված բազմագույն թելերով և փայլուն թելերով, քանի որ պղպեղը, ըստ կորեական հավատալիքների, պաշտպանում է չար ոգիներից, խայտաբղետ փայլը ապագա ամուսինների պայծառ կյանքի խորհրդանիշն է:

Կորեական հարսանիքի աքաղաղը պետք է ամբողջությամբ խաշել, ինչպես նաև մատուցվում է ամբողջ սեղանին: Նաև շատ բանկետների ժամանակ կան այդպիսիք ավանդական ուտեստներինչպես ttek, bulgogi և kalbi: Սակայն վերջերս կորեական հարսանյաց սեղաններին եվրոպական խոհանոցի առկայությունը գնալով ավելի տեսանելի է դառնում։

Հարսանիքից հետո

Ավանդույթի համաձայն, կորեական հարսանիքի ավարտի հաջորդ օրը երիտասարդ կինը պետք է վաղ առավոտյան արթնանա, ցանկալի է հենց առաջինը, և անպայման բրինձ եփի ամբողջ ընտանիքի և գալիք հյուրերի համար: Բացի այդ, նա պետք է մանրակրկիտ մաքրի ամբողջ բնակարանը, և եթե ընտանիքը հարսանիքից հետո տեղափոխվել է տանը ապրելու, ապա դա նշանակում է ամբողջ տանը և կողքի բակում։ Այս ամենը արվում է այն պատճառով, որ սովորաբար ճաշի ժամանակ փեսայի կողմից մտերիմ ազգականներն ու ծնողները գալիս են նորապսակների տուն՝ տեսնելու, թե հարսնացուից ով է տիրուհին։ Երիտասարդ կինը, իր հերթին, պարտավոր է հյուրերից յուրաքանչյուրին նվերներ մատուցել, որոնք ծնողները պետք է նախապես պատրաստեն։

Ի՞նչ նվերներ կան երիտասարդներին Կորեայում հարսանիքի ժամանակ:

Վ ժամանակակից աշխարհԿորեական հարսանիքները, որոնց ավանդույթներն ու սովորույթները գոյություն ունեն ավելի քան մեկ դար, գնալով սկսում են ընդունել եվրոպական միտումները: Դա արտացոլվել է այն նվերներում, որոնք ընդունված է նվիրել երիտասարդներին հարսանիքի համար։ Այսօր ընդունված է, որ հարսանիքի ժամանակ նորապսակները ծրար են տալիս փողով, գումարի չափը կախված կլինի նրանից, թե հյուրը որքան հարգալից է երիտասարդների հանդեպ, և որքանով է նա ուրախ նրանց միությունից:

Քանի որ վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում ավանդույթներն աստիճանաբար սկսել են հետին պլան մղվել, և նյութական արժեքներն առաջին պլան են մղվել, բավականին դժվար է խոսել այն մասին, թե ինչ կարելի է տալ երիտասարդներին կորեական հարսանիքի ժամանակ, քան փողը: . Փեսայի ծնողները սովորաբար ստիպված են երիտասարդ ամուսիններին տալ բնակարան կամ տուն, որտեղ նրանք կարող են ապրել որպես առանձին ընտանիք, և հարսնացուի ծնողները պետք է ամբողջությամբ սարքավորեն այս տունը կամ բնակարանը: Նաև երիտասարդ զույգի մտերիմները կարող են այնպիսի նվերներ պատրաստել, որոնք օգտակար են նորապսակներին առօրյա կյանքում՝ ժամացույցներ, սպասք և այլն։

«Փեսան ընտրվում է, երբ աղջիկը գեղեցիկ է».

Matchmaking

Այս բաժնում ...

— «Խոնսե մար» կամ «հարոկ».

— «Չենչի».

- Հարսի օժիտը.

Ռուսաստանում և ԱՊՀ-ում կորեացիները շատ բան են նվիրում մեծ ուշադրություն... Ավելի վաղ, ասենք, հեռավոր անցյալում կորեացի տղաներն ամուսնանում էին աղջիկների հետ, որոնց ընտրել էին իրենց ծնողները։ Աղջիկները, մյուս կողմից, ամուսնանում էին իրենց ընտրած տղաների հետ։ Նրանք այլընտրանք չունեին։ Այսօր աղջիկներն ու տղաները հնարավորություն ունեն ընտրելու իրենց սիրելիներին։ Ճիշտ է, վերջին տարիներին կորեացիների ուրվագծված շերտավորումը հարուստների և աղքատների դարձյալ վերածնում է այն ժամանակները, երբ ծնողները որոշում էին իրենց երեխաների ճակատագիրը: Կորեացիների համար խստիվ արգելված են ամուսնությունները հարսի և փեսայի միևնույն պոնիների հետ։ Սա, հավանաբար, սկիզբ է առել այն ժամանակներից, երբ արձակվել է թագավորական համապատասխան հրամանագիրը, որով արգելվում է ամուսնությունները նույն պոնով։

ԱՊՀ երկրներում բնակվող կորեացիների համար հարսանիքը սովորաբար բաժանվում է երեք փուլի.

- համընկնումներ - «Հոնս մար» և/կամ «չենչի».

- Հարսանիք և գրանցում գրանցման գրասենյակում:

- Հարսանեկան արարողությունից հետո։

«Խոնսե մար» կամ «հարոկ»

Լ լավագույնը Մատակարարների գրացուցակումկայք

ԱՊՀ-ի կորեացիների միջև համընկնումն իր հերթին բաժանվում է երկու փուլի՝ բուն ներգրավվածություն. «Խոնսե մար» կամ «հարոկ»և մինի հարսանիք - «Չենչի»... Նրանցից հետո հարսի խնջույքների խնդրանքով նշում են «Չենչի»(-նշանադրություն, մինի հարսանիք). Եթե ​​հետո «Հոնս մար»երիտասարդները համարվում են հարսն ու փեսան, ապա հետո «Չենչի», նրանք, ըստ կորեական սովորույթների, կարելի է համարել ամուսին և կին։ Հիշեք, որ մանուկ հասակում դուք հավանաբար հաճախ եք լսել այսպիսի արտահայտություններ. «Խոնսե մար խալա գաթա» կամ «հարոկ մարմնի գաթա»... Այս արտահայտությունները նշանակում էին. «գնացել են հարսին սիրաշահելու»։

Սովորաբար փեսացուն իր հոր և հարազատներից մեկի հետ գնում էր հարսին խնամելու։ Խաղացողների թիվը պետք է կենտ լինի՝ 3, 5, 7 և այլն։ Կորեացիները համախոհներին անվանում են ուսիկունդիրի: Կորեացիները պատվաբեր պարտք են համարում միանալ «Ուսիկունին», քանի որ այնտեղ ընտրվում են նրանք, ովքեր հարգված ու մեծարված են ընտանիքում։ Կորեական սովորության համաձայն՝ փեսայի մայրը չի գնում հարսին սիրաշահելու։ Եթե ​​հանկարծ, ինչ-ինչ պատճառներով, փեսայի հայրը չի կարող գնալ, ապա փեսայի կլանի ավագը գնում է արական գծով:

Եթե ​​հարսնացու կողմը համաձայնում է ամուսնացնել նրան, ապա նրանք հռչակվում են հարսն ու փեսան: Նշանադրության ժամանակ շքեղ տոնախմբություններ չեն նշվում։ Սովորաբար նշանադրության համար հավաքվում են միայն մտերիմները։ Ամեն ինչ կահավորված է համեստ և հանգիստ։ Կորեացիներն այս փուլն անվանում են «Հարոկ» կամ «հոնս մար»... Այստեղ պետք է նկատի ունենալ մեկ նրբություն՝ հարսնացուի ծնողներին փոքրիկ նվերներ և խմիչքներ են բերում։ Ուշադրություն դարձրեք, որ փեսայի կողմը կրում է բուժումը: Խնամակալությունը պետք է անցնի օրվա առաջին կեսին, և մենք արդեն գիտենք, թե ինչու։ Հին ժամանակներում փեսայի ծնողները հարսին սիրաշահելու գնալուց առաջ նվերներ էին ուղարկում հարսի ծնողներին։ Եթե ​​նվերներն ընդունվում էին երախտագիտությամբ, ենթադրվում էր, որ հարսի կողմը դեմ չէ ազգական դառնալուն։

Կոնֆուցիականության ոգով դաստիարակված կորեացիները գաղափար չունեին հարսնացու գողանալու կամ ընկերոջ հետ փախչելու մասին: Դա ուղղակի անհնար էր։ Այսօր, երբ երիտասարդներն իրենց ծնողներին բախվում են իրենց ճակատագրերը միավորելու կատարված փաստի հետ, այս սովորույթի պահպանումը գործնականում անհարկի է դառնում։

Ձեզ հետ բերվող սնունդը սովորաբար բաղկացած է մեկ շիշ օղուց (կոնյակ), խաշած հավից, աղցանից և քաղցրավենիքից։ Հասնելով հարսնացուի տուն՝ համախոհները նախ նվերներ են բաժանում և հետո միայն սկսում զրույցը։ Փեսան նախ պետք է խոնարհվի հարսի ծնողների առաջ։ Նախ խոսում են եղանակի մասին, հետաքրքրվում տան տերերի բարեկեցությամբ, բիզնեսով, հետո նոր միայն հարսի ծնողների հետ կեսկատակ, կեսլուրջ երկխոսության տեսքով տեղի է ունենում խնամակալություն։

Ահա երկխոսության հնարավոր տարբերակներից մեկի օրինակ.

-Ասում են՝ ամուսնական տարիքի գեղեցկուհի դուստր ունես։

-Ի՞նչ ես, մարդիկ տարբեր բաներ են ասում։

-Եվ մենք ունենք լավ արած տղա, ով սիրահարված է քո աղջկան և ցանկանում է ամուսնանալ նրա հետ:

-Դե, եթե մեզ դուր է գալիս քո տղան, ապա միգուցե նրան տանք մեր աղջիկը:

-Ուրեմն պայմանավորվեցինք, սիրելիս։

- Էհ, չէ, խնբի ջան։ Մենք նրան 18 տարի մեծացրել ենք, դաստիարակել, կրթել ենք, հոգի ու սեր ենք տվել, միայն թե նրան ձեզ տանք։ Նա շատ թանկ է մեզ համար։

-Մենք քեզ հասկանում ենք։ Նշեք ձեր գինը, հարգելի խնամակալ։

-Ահա մեր գինը՝ բնակարան կահավորմամբ, մեքենա, ամառանոց՝ լողավազանով, և այն ձերն է։

- Ինչ-որ բան շատ սիրելի է, ձեր աղջիկը պարզվում է: Միգուցե մենք սխալ հասցե ունենք։ Եկեք ուրիշ տուն փնտրենք։

- Սպասիր, խնբի ջան, քո գինը նշիր։

-Մեր գինը մեր որդու սերն է քո աղջկա հանդեպ։

-Երևի... մեզ սազում է։

-Այսինքն, համաձայնեցի՞ք, ձեր աղջկան տվե՛ք մեր որդուն։

- Գործարք:

- Գործարք:

- Հիմա եկեք խոսենք հարսանիքի մասին:

- Չէ, հարգելի խնբի, եկեք այս մասին ավելի ուշ խոսենք ...

- Միևնույն ժամանակ, խնդրում եմ, գնա սեղանի մոտ ...

Նման երևակայական խոսակցություն կարող էր տեղի ունենալ մեր ժամանակներում խնամակալության կամ նշանադրության ժամանակ։ Այս փուլում երկու կողմերն էլ համաձայն են.

գրանցման գրասենյակում ամուսնության գրանցման օրը.

ամսաթվի մասին «Չենչի»եթե որոշվել է նշել այն;

հարսանիքի ամսաթիվը;

հարսանիքը առանձին կամ միասին նշելու որոշման մասին.

հարսանիքների նախապատրաստման այլ մանրամասների մասին։

Եթե ​​կողմերը ֆինանսական դժվարություններ են ապրում, ապա հաճախ սահմանափակվում են բեմով «Հարոք» կամ «հոնս մար» և «չենչի».մի դիմանալ. Այս դեպքում նվերներ են տրվում միայն հարսի ծնողներին, նրա եղբայրներին ու քույրերին։ Այս փուլում նշանակվում է հարսի և փեսայի համատեղ հարսանիքի օր կամ հարսանիքի օրեր։ Եթե ​​հարսանիքի օրը որոշված ​​չէ, ապա այն սովորաբար որոշվում է ավելի ուշ՝ բեմում «Չենչի»... Այսօր, շատ դեպքերում, կորեացիները Ռուսաստանում և ԱՊՀ-ում չեն հաղթահարում «Չենչի», «Սահմանափակված է համընկնումով» honse mar.

«Չենչի»

«Չենչի»նշում է փեսայի կողմը հարսնացուի խնդրանքով. Փեսայի կողմը նախապես պատրաստվում է դրան, քանի որ անհրաժեշտ է նվերներ գնել հարսնացուի և նրա հարազատների համար։ Որպես նվեր հարսնացուի համար կարող են լինել նյութերի կտրվածքներ, շարֆեր, ժամացույցներ և այլն։ Հարսի ընտանիքի համար կարող են լինել կոստյումներ, գործվածքների կտրվածքներ, շարֆեր, վերնաշապիկներ, փողկապներ, ժամացույցներ և այլն։ Սովորաբար նվերները նպատակային են լինում, այսինքն՝ յուրաքանչյուր նվեր փեսան տալիս է կոնկրետ հարազատից։ Փեսայի ծնողներն արդեն ճենչի ճանապարհին են։ Ինչպես հիշում եք, փեսայի մայրն իրավունք չուներ գնալ «խերոկի» խնամակալության։

Այս բոլոր նվերները հարսնացուին նվիրում են դրանք տվող փեսայի ազգականի անուն-ազգանունի պարտադիր հայտարարությամբ։ Հարսի մոտ «չենչիի» են գնում փեսայի հատուկ նշանակված հարազատներն ու ծնողները։ Նույն օրը նշանակվում է հարսանիքի օր, որը բավարարում է երկու կողմերին։ Հարսի հարազատները հավաքվում են «չենչիում»՝ փեսային դիմավորելու։ Այս հանդիպմանը նրան կարող են ցանկացած հարց տալ՝ ինչպես է ծանոթացել, ինչպես է պահելու կնոջն ու ապագա երեխաներին, ովքեր են աշխատում, ովքեր են լինելու ծնողները, որտեղ են ապրելու, այլ «խորամանկ» հարցեր։

«Չենչի» - իրականում մինի հարսանիք: Հարսի կողմն իր մոտ է հրավիրում մերձավոր ազգականներին, հարեւաններին, աշխատանքային գործընկերներին։ Եթե ​​փեսայի կողմը նշում է Չենչին, ապա հարսի կողմը պետք է արձագանքի: Ինչպե՞ս: Հարսանիքի հաջորդ օրը հարսը նվերներ է տալիս փեսայի հարազատներին։ Սրանք հարազատներ են, ովքեր «չենչայի» ժամանակ նվերներ են արել հարսին։ Այս հարազատների ցուցակը կազմված է նախապես՝ ոչ ոքի չմոռանալու համար։

Հարսանիքի օրը կարող է սահմանվել որպես ընդհանուր օր, եթե երկու կողմերն էլ համաձայնվեն: Սա արվում է գումար խնայելու համար: Բայց կյանքն այնպես է դասավորվում, որ երբեմն անհնար է լինում համատեղ հարսանիք նշել հարսնացուի այլ քաղաքում, այլ երկրում ապրելու պատճառով։ Եթե ​​երկու կողմերն էլ որոշել են առանձին-առանձին նշել հարսանիքները, ապա սկզբում հարսի հետ քայլում են, սովորաբար մինչև ցերեկը ժամը 13-14-ը, իսկ հետո հարսնացուն օժիտի հետ միասին մեկնում է փեսային, եթե փեսան ապրում է մոտակայքում։ Եթե ​​փեսան հեռու է ապրում, ուրեմն հաջորդ օրը գնում են։

Հարսի օժիտը

Հարսի օժիտը սովորաբար բաղկացած է.

- բարձերի հավաքածու;

- վերմակների հավաքածու, անկողնային պարագաներ;

- խոհանոցային պարագաների հավաքածու, բաժակներ;

- մի շարք գդալներ, պատառաքաղներ;

Վերոհիշյալ բոլորը պետք է օգնեն երիտասարդ կնոջը սկզբում տնօրինել տնային տնտեսությունը: Այսօր, եթե հնարավոր է, բացի օժիտների ստանդարտ հավաքածուից, տալիս են բնակարան, մեքենա, սառնարան, լվացքի մեքենա, հեռուստացույց, գորգեր և այլն։

Շատերն են անում «Չենչի», իսկ հարսանիքը միանգամից չի նշվում։ Սովորաբար դա պայմանավորված է նյութական դժվարություններով: Հարսանիքը կարող է հետաձգվել ավելին ուշ ժամադրությունքանի դեռ առիթ չի եղել նշելու այն։ Հենց որ հնարավորություն ընձեռվի, հարսանիքը անպայման կհաղթահարվի:

Հիշեք, եթե դուք հարսանիք չեք արել, ապա կորեական սովորույթների համաձայն, դուք չեք կարողանա տոնել «Հվանգաբ», հաշվի առեք սա! Ոչ, իհարկե, դուք կարող եք նշել ձեր 60-ամյակը, բայց ոչ ոք ձեզ չի տա ավանդական «Դերի» աղեղները:

Հարսանիք հարսի տանը

Այս բաժնում ...

- Հարսի փրկագին.

- Հարսի պաշտպանների «փոթորիկ».

- Հարսն ու փեսային նստեցնելը:

- Շնորհավորանքներ ու կենացներ:

- Հյուրերի վարքագիծը.

- Հարսանեկան ճաշացանկ.

- Սեղանի ձևավորում հարսի և փեսայի համար:

- Հարսանիք նշելը:

-Հրաժեշտ հարսի ծնողներին:

- Հարսի օժիտի կատարումը.

- Հարսնացուին ուղեկցելը.

- Հարսի հարսանիքի ավարտը

Եթե ​​հարսանիքը նշվում է առանձին, ապա գրանցման գրասենյակում գրանցումը սովորաբար կատարվում է նախապես: Այժմ, սակայն, երբեմն գրանցումը կատարվում է հարսանիքի ժամանակ։ Համատեղ հարսանիքում ամուսնության գրանցումը սովորաբար կատարվում է հարսանիքի օրը։

Նկատի առեք, թե ինչպես է նշվում հարսնացուի հարսանիքը։ Հարսնացուի մոտ հարսանիքի սկզբի ժամը սովորաբար սահմանվում է առավոտյան ժամը 9-ին, իսկ զբոսանքները կատարվում են մինչև կեսօրվա ժամը 15:00-ն:

Փեսան և նրա հարազատները, ովքեր իրավասու են հարսնացուին տանել փեսայի տուն, ընկերներով և ծաղիկներով բարձրանում են նրա տուն և սկսում ազդանշան տալ իրենց ժամանմանը։ Նրա հետ գալիս է հարսի օժիտը բեռնելու մեքենան։ Բայց հարսի կողմը սովորաբար հենց այնպես չի տալիս հարսին և օժիտը: նրանք տանում են նրան ընդմիշտ: Հետևաբար, փեսան պետք է անցնի հարսի հարազատների կողմից խոչընդոտների առնվազն երկու փուլ՝ հարսնացուի փրկագինը և նրա պաշտպանների վրա հարձակումը:

Հարսի փրկագինը

Հարսի կուսակցությունը, սակայն, իրավամբ պահանջում է հարսի փրկագինը։ Չէ՞ որ նրան մեծացրել են, խնամել, անմահացել, սիրել ու հանկարծ հավերժ նվիրել ուրիշի ընտանիքին։ Սովորաբար դրանք փոքր գումարներ են, շամպայն և ոչ թանկ նվերներ: Նրանք պետք է նախապես պատրաստվեն, որպեսզի անհարմար դրության մեջ չհայտնվեն։ Չէ՞ որ անհրաժեշտ է, որ փեսայի առատաձեռնությունը և նրա ֆինանսական վիճակը գնահատվեն հարսի ամենամոտ ընկերուհիների կողմից։ Եթե ​​փեսայի առաջարկած փրկագինը սազում է ընկերուհիներին, ապա նրանք թողնում են այն ավելի հեռուն գնալ։ Եթե ​​ոչ, նրանք կարող են խնդրել նրան կամ իր ընկերներին երգել, պարել կամ նույնիսկ գոտեմարտել նրանցից մեկի հետ: Փեսային դիմավորում են հարսի սենյակում մտերիմ ընկերուհիհարսնացուները (վկա, նա «գլխավոր» շորթողն է) և մերձավոր ազգականներից մեկը։ Նրանք արդեն պահանջում են շատ ավելի մեծ փրկագին, քան առաջին փուլում։

Այստեղ փեսայի համար առաջադրանքը կարող է ավելի բարդ լինել, քան բարաժի առաջին փուլում։ Օրինակ, ոտքերը կարող են ներկված լինել պատին, և դուք պետք է գուշակեք, թե որն է հարսնացուին: Բացի այդ, նրանց կարող է խնդրել հիշել հարսնացուի ընկերների և ծնողների անունները, գուշակել, թե որ ձեռագիրն է հարսնացուին, երբ է նրա ծննդյան օրը, որն է նրա սիրելի օծանելիքը և այլն՝ որքանով որ հարսի պաշտպանների երևակայությունն է։ թույլ կտա. Եթե ​​հարցը չի կռահվում, ապա փեսացուն և նրա շքախումբը տուգանվում են փողի, շամպայնի շիշի կամ փոքրիկ նվերի (գրիչ, շարֆ և այլն) տեսքով։

Ցանկապատի երկրորդ փուլն անցնելու համար փեսան պետք է արդեն բավական մեծ գումար կամ ավելի թանկ նվերներ ունենա, որպեսզի, գնահատելով նրա հոգու լայնությունն ու առատաձեռնությունը, նրան ներս թողնեն հարսի մոտ։

Հարսի պաշտպանների «փոթորիկ».

Բայց հիմա, թվում է, բոլոր խոչընդոտները ետևում են, և փեսացուն հասանելի է դառնում հարսին: Եվ հենց այստեղ նա կանգնեց վերջին փորձության առաջ։ Երեք գունավոր ժապավենների ծայրերը կարող են ձգվել դեպի նա։ Նրանցից մեկը հարսի հետ բացում է սենյակի դուռը։ Եթե ​​նա անմիջապես կռահի, ապա դուռը բացվում է, և հարսնացուն դուրս է գալիս իր ողջ գեղեցկությամբ։ Եթե ​​չի գուշակում, ապա կրկին տուգանք է վճարում փողի, շամպայնի շիշի կամ անհագ շորթողներին նվերների տեսքով։

Բայց պատահում է նաեւ, որ գումարի կամ նվերների չափը չի սազում շորթողների ընկերուհիներին եւ նրանք հրաժարվում են բաց թողնել հարսին։ Հետո փեսային այլ ելք չի մնում, քան կռվել դեպի իր հարսնացուն՝ ներխուժելով նրա պաշտպանները:

Հաջող «հարձակումից» հետո նա հանդիպում է հարսնացուի հետ, և նրանք մնում են միայնակ, մինչև երկուսին էլ կանչեն հարսանիքի հանդիսավոր հատվածին։ Դա սովորաբար անում է թամադան:

Հարսն ու փեսային նստեցնելը

Հարսն ու փեսան նստում են հարսանեկան սեղանի շուրջ՝ փեսան աջ կողմում է, իսկ հարսնացուն՝ ձախ կողմում։ Նրանց հետևում գորգ է կախված՝ հարսն ու փեսային առանձնացնելու համար։ Հաճախ դրա վրա բամբակի կտորներից գրված են շնորհավորական մակագրություններ, հարսանիքը վերակենդանացնելու նկարներ։ Օրինակ, երկու միահյուսված օղակների տեսքով նկար, իսկ վերևում կա մակագրություն. «Խորհուրդ և սեր !!!»: Այնուամենայնիվ, դա երեկ էր։ Այսօր կան հարսանյաց ձևավորման ֆիրմաներ, որոնք զարդարում են ժամանակակից ձեռքբերումներով, մասնավորապես՝ բազմագույն փուչիկներով։ Ամբողջ դահլիճը բառացիորեն խեղդվում է դրանց մեջ։

Փեսայի աջ կողմում նստած են վկան և նրա հետ եկած հարազատները։ Հարսնացուից ձախ նստում են նրա վկան և մտերիմները։ կորեացիներ ձախ կողմըհամարվում է ավելի պատվաբեր, քան ճիշտը:

Ռուսաստանի և ԱՊՀ-ի կորեացիները հարսն ու փեսային նստեցնելու սովորույթը փոխառել են ռուս ժողովրդի վկաների հետ։ Նախկինում, հին ժամանակներում, կորեացիները հարսի և փեսայի համար վկաներ չունեին։ Նրանք նստեցին միասին, առանձին սեղանի շուրջ, գրեթե ամբողջ օրը, մինչև երեկո, առանց գլուխը բարձրացնելու։

Այսօր հաճախ կորեական հարսանիքները չեն տարբերվում ռուսական հարսանիքներից, այնքան ուժեղ է ռուսական մշակույթի ազդեցությունը։ Այն, որ հարսանիքը կորեական է, կարելի է հասկանալ միայն կորեական երգ լսելով կամ քայլող, կամ խոհանոցում կամ պարող «կռունկների» կազմին նայելով։

Փեսայի հետ եկած հարազատներին առավելագույն պատիվ ու հարգանք է տրվում, դրա համար առանձին սեղան է դրված։ Եթե ​​դա հնարավոր չէ, ապա ընդհանուր սեղանի շուրջ պատվավոր տեղեր են հատկացվում։ Ահա որոշ կարևոր կետեր, որոնք պետք է նշել.

Հարսի համար նրա հետ եկած փեսայի հարազատների թիվը պետք է լինի կենտ՝ 3, 5, 7, 9 և այլն։

Այնուհետև հարսի կողմը պետք է պատվիրակի իր հարազատներին, որոնք ուղեկցում են նրան փեսայի տուն ևս 2 (երկու) անձի համար, այսինքն. նույնպես կենտ թիվ է՝ 3 + 2, 5 + 2, 7 + 2, 9 + 2 և այլն։

Շնորհավորանքներ և կենացներ

Հաղորդավարը (թամադան) սկսում է հարսանիքը՝ հրավիրելով հյուրերին շնորհավորելու նորապսակներին՝ ըստ նախապես կազմված ցուցակի.

- առաջինը կանչում են հարսի տատիկին ու պապիկին.

- հետո հարսնացու ծնողները;

- մերձավոր ազգականներ;

- հետո ընկերներ, հարևաններ, աշխատանքային գործընկերներ;

Նրանցից յուրաքանչյուրը շնորհավորում ու կենաց է ասում նորապսակների համար «դառը» բառերով ու մի բաժակ օղի խմում։ Օղին բաժակի մեջ լցնում է կամ հարսանիքի տանտերը (թամադան), կամ հատուկ նշանակված անձը։ «Դառը» են ասում, որ դառը օղին սիրահարների համբույրից «քաղցր» դառնա։

Այս սովորույթը կորեացիներն ընդունել են նաև ռուս ժողովրդից, և այժմ այն ​​դարձել է Ռուսաստանում, Ուզբեկստանում, Ղազախստանում և ԱՊՀ-ում կորեական հարսանիքների արարողությունների անբաժանելի մասը։ Կորեացիների համար շնորհավորելուց ու կենացն անելուց հետո ընդունված է կա՛մ երգել, կա՛մ պարել, կա՛մ պատմել անեկդոտ, զվարճալի պատմություն։

Հյուրերի վարքագիծը

Բոլոր շնորհավորանքների համար հատկացված ժամանակը չպետք է տեւի 15-20 րոպեից ավելի։ Ավելի երկար նյարդայնացնում է մարդկանց։ Դա պետք է հաշվի առնել երեկոյան ծրագիրը կազմելիս։ Այս ամբողջ ժամանակ հյուրերը պետք է նստեն և ուշադիր լսեն բոլոր շնորհավորանքները: Այս պահին խորհուրդ չի տրվում ուտել կամ խմել: Դրանով դուք անհարգալից վերաբերմունք եք ցուցաբերում նորապսակների, խոսնակների և ինքներդ ձեզ, եթե պետք է կենացն ասել: Պատկերացրեք այս նկարը. դուք լցված եք բլբուլով, փորձում եք զարմացնել բոլորին ձեր էլեգանտ ոճով, երբ հանկարծ ձեր հայացքն ընկնում է գեր սթեյք ծամող հյուրի վրա: Սակայն վերջերս, հյուրերին չհոգնեցնելու համար, տանտերերը երիտասարդներին առաջին շնորհավորանքն ասելուց հետո նրանց հրավիրում են ճաշի, և կարծես թե դա դառնում է նորմ, նոր ավանդույթ։

Բոլոր շնորհավորանքներից հետո թամադան հյուրերին հրավիրում է խմելու նորապսակներին, նրանց առողջության, երջանկության, սիրո և բարեկեցության համար:

Այնուհետև դադար է տրվում 15-20 րոպե, մինչ հյուրերը բուժվում են։ Հարսանիքի ընթացքում հյուրերը բուժվում են առնվազն երեք անգամ.

Առաջին անգամ նորապսակները նստում են հարսանեկան սեղանի շուրջ.

Երկրորդ անգամ՝ մոտ երկու ժամ անց։

Երրորդ անգամ՝ հարսանիքի մեկնարկից մոտ չորս ժամ անց։

Հարսանեկան ճաշացանկ

Առաջինի համար ապուրներից ինչ-որ բան են մատուցում՝ «սիրագ դամուրի», «կուկսի», կամ Ուզբեկստանում ապրողների համար հաճախ «շուրպա», Ռուսաստանում՝ կաղամբով ապուր, Ուկրաինայում՝ «բորշ», Ղազախստանում՝ «բեսբարմակ»։ և այլն... Երկրորդի համար մատուցվում են մսային ուտեստներ՝ կոտլետներ, կոտլետներ, «թութունի հավ» և այլն։ Երրորդում մատուցվում է դեսերտ՝ թեյ, տորթեր, կեքսեր, մրգեր՝ տանձ, խնձոր, մանդարին, նարինջ, խաղող և այլն։

Ռուսաստանում, Ուզբեկստանում, Ղազախստանում և ԱՊՀ այլ երկրներում բնակվող կորեացիները սովորաբար հարսանեկան սեղանի վրա դնում են աղցաններ, ալյուրից պատրաստված մթերքներ և խմիչքներ։ Աղցանի ճաշացանկից՝ «գազար-չա», «մեգի-չա», «վե-չա», «մուրկոգի-հե», «չիմչի», «պանչան», «ալյուր չիմչի», «պյաչու չիմչի», օլիվիե, վինեգրետ: և այլն, սովորաբար առնվազն 7-9 տեսակ: Մի անգամ ես տեսա սեղան, որը լցված էր 23 տեսակի աղցաններով !!! Ոմանք, ցավոք, թե բարեբախտաբար, չհասցրին փորձել։ Փառք դրախտին, ԱՊՀ-ի կորեացիները հիանալի սովորույթ ունեն, թեև մի փոքր մոռացված. այնպես որ, եթե հյուրը ժամանակ չուներ ինչ-որ բան փորձելու, տերերը, իմանալով դրա մասին, ուղարկում են նրան այս ուտեստը տուն: Մի՞թե դա լավ սովորություն չէ: Ծանոթներիցս մեկը՝ Գենան, ասաց. «կախված է ումից», և ավելացրեց՝ «կատակ»։ Բախտս բերեց, որ տանտերերը այդ երեկո հիշեցին կորեական հին բարի սովորույթը։

Ալյուրի ճաշացանկից՝ «դիմֆենի», «չարտոգի», «կադուրի», խոզանակ», «չակ-չակ», «պեգոդյա» և այլն, առնվազն 6-8 տեսակ։ Կորեացիների մոտ ընդունված է՝ եթե ափսեների տակից չես տեսնում սփռոցները սպասքով, ապա սեղանը հիանալի դրված է։ Մի ասացվածք կա. «Կորեացին կարծում է», որ լավ է զբոսնել, եթե փորից կերել է»։ Այստեղ մի փոքր շեղում անեմ՝ եթե ուզում եք, որ մարդիկ ասեն, որ սեղանը թագավորի նման է դրված, ապա սեղանի ուտեստների թիվը պետք է լինի առնվազն 12-13։ Ազնվականները («յանբաններ») յոլա էին գնում 9 ճաշատեսակով, իսկ սովորականները («սանին»)՝ 5 ճաշատեսակով, ծառաներն ու ստրուկները («խաիններ և նոբի»)՝ 2-3 ուտեստներով։

Հարսի և փեսայի սեղանի ձևավորում

Եվ վերջապես, հարսնացուի և փեսայի սեղան դնելու մասին։ Որպես կանոն, այն պետք է շատ ավելի հարուստ լինի, քան հյուրերի սեղանը։ Կորեացիներն ասում են. «Հարուստ սեղան՝ հարուստ կյանք»: Սեղանի վրա դրված է այն ամենը, ինչ հյուրերն ունեն սեղանի վրա, գումարած մեծ, պատվերով պատրաստված տորթ և գեղեցիկ ձևավորված աքաղաղ, որի կտուցին կարմիր պղպեղ է դրված: Ելնելով վերը նշվածից՝ նորապսակների սեղանը պետք է ունենա առնվազն 12-13 ուտեստ՝ թագավորի պես մատուցելու համար !!!

Աքաղաղը սիրո և շատ երեխաների ցանկություն է, իսկ կարմիր պղպեղը` առողջություն, հաջողություն, երջանկություն և հարստություն: Ժողովրդի մեջ մի նշան կա՝ եթե հարսանիքի ժամանակ պղպեղը կտուցից ընկնում է, ուրեմն դա լավ չէ։ Խնդիրներից խուսափելու համար պղպեղը զգուշորեն կապում են թելերով։ Ո՞վ եք կարծում: Իհարկե, դրանք ապագա սկեսուր են կամ սկեսուր։ Աքաղաղը տեղադրված է հատուկ զամբյուղի մեջ կամ գեղեցիկ ուտեստի վրա և պետք է նայի նորապսակներին։ Այնուհետև աքլորը հարսանիքի հաջորդ օրը ուղարկվում է հարսնացուի մոտ, որտեղ այն դառնում է հարսի և փեսայի հարազատների հյուրասիրություն: Փեսան պետք է ուտի պղպեղը։ Ինչո՞ւ։ Քանի որ կորեացիները փեսացուի սեռական ուժը կապում են պղպեղի հետ։

Հարսի ու փեսայի սեղանին պետք է ավելի թանկ ոգելից խմիչքներ լինեն, քան հյուրերի սեղանին, որպեսզի երիտասարդների կյանքը հարուստ սեղանի պես լինի։ Ռեյկիի վարպետ Էդվարդն ինձ ասաց, որ ինչ-որ բան ստանալու համար անհրաժեշտ է խնդրանքներ կատարել «այնտեղ» (դեպի դրախտ) ցանկությունները կատարելու համար: Այս դեպքում անհրաժեշտ է ոչ միայն մտածել, այլ ցանկությունը բարձրաձայն ասել՝ այդպիսով ձեւավորելով «մտքի ձեւ»։ Պետք է հիշել, որ խոսքը հսկայական էներգիա ունի։

Հարսանիք նշելը

Թամադան, տեսնելով, որ հյուրերը կերել են, սկսում է նրանց «տաքացնել» զվարճանալու համար։ Նա սեղանից վերցնում է մեկին, որպեսզի շնորհավորի նորապսակներին: Երբ հյուրերը «տաքանում են», տանտերը (թամադան) հրավիրում է հարսնացուին և փեսային՝ առաջինը բացելու երեկոյի պարային մասը։ Սովորաբար դա հավերժական վալս կամ դանդաղ տանգո է: Այն բանից հետո, երբ նրանք պարում են

ոռնալ, թամադան հրավիրում է բոլոր մյուս հյուրերին պարելու: Լավ թամադան նախօրոք պատրաստում է հարսանեկան ծրագիրը։ Այն պետք է ներառի հարսի ընտանիքի պատրաստած թվերը։ Օրինակ՝ դա կարող է լինել փոքրիկ եղբորորդիների պար, բանաստեղծություններ, երգեր, «սիրեմի» պայքարի շոու և այլն։ Այս բոլոր թվերը կառուցված են սննդի և զանգվածային պարերի միջև: «Սիրեմի» մենամարտի կանոնները պարզ են՝ 7 մ տրամագծով շրջանի ներսում երկու ըմբիշներ կռվում են, գոտկատեղին և ազդրին գոտիով կապում և փորձում են գետնին տապալել հակառակորդին։

Իհարկե, հարսի ու փեսայի վկաներն էլ պետք է իրենց խոսքը ասեն։ Շատ հաճախ հարսանիքի անմոռանալիությունն ու զվարճանքը կախված է լավ թամադան և երաժշտությունից: Ուստի նախապես մեծ ուշադրություն դարձրեք ընտրելիս (թամադա):

Հրաժեշտ հարսնացուի ծնողներին

Հարսնացուի հարսանիքի ավարտից հետո հարսն ու փեսան թոշակի են անցնում՝ հարսի ծնողներին հրաժեշտ տալու համար։ Նրանք ցանկանում են, որ նրանք ապրեն խաղաղության, սիրո և ներդաշնակության մեջ, մինչև մահը չբաժանի նրանց:

Փեսան իր հերթին խոստանում է սիրել, խնամել կնոջը, նրանց աղջկան, մինչև մահը չբաժանի նրանց։ Հարսը շնորհակալություն է հայտնում ծնողներին հարսանիքը դաստիարակելու, դաստիարակելու և կազմակերպելու համար։ Երիտասարդները երեք անգամ խորին խոնարհումներ են անում իրենց ծնողներին և հարազատներին։ Որոշ ընտանիքներ մեկ հրաժեշտի խոնարհում են անում: Աղեղներով փեսան երախտագիտություն է հայտնում կնոջը, իսկ դուստրը հրաժեշտ է տալիս ծնողներին։ Դրանից հետո նորապսակները մեկնում են փեսայի տուն։

Հարսի օժիտի կատարումը

Մինչ երիտասարդները հրաժեշտ են տալիս հարսի ծնողներին, նրա հետ եկած «ուսիկունդիրները» դուրս են բերում օժիտը։ Ոչ ոք, բացի նրանցից, իրավունք չունի դա անել !!! Օժիտ հանելիս խորհուրդ է տրվում չդիպչել գետնին և դնել գետնին կամ հատակին։ Սա համարվում է անհաջողություն:

Օժիտից վերջինը հարսի հայելին է՝ ծածկված շղարշով։ Հասնելով փեսայի մոտ՝ այս հայելին նախ հանում են ու նվիրում սկեսուրին՝ փեսայի մորը։

Հայելին հարսի մաքրաբարոյության և մաքրության նշան է։ Այն չպետք է ճեղքվի կամ կոտրվի: Սա նույնպես վատ նշան է համարվում համատեղ ապրող երիտասարդների համար։ Սովորաբար այն ճանապարհին պահում է հարսի ավագ բարեկամը։ Հարսի օժիտով մեքենան հետևում է նորապսակներին՝ փակելով մեքենաների հարսանեկան կորտեժը։ Հեռավոր անցյալում հարսնացուն գտնվում էր պալանկի մեջ, որը տանում էին բեռնակիրները, իսկ փեսան քայլում էր կողքով։

Հարսնացուի ուղեկցում

Հարսնացուի հետ ճանապարհորդում են փեսայի տուն ուղեկցելու համար ընտրված հարազատները: Նրանք մասնակցելու են փեսայի հարսանիքին։ Հարսնացուի ծնողները մնում են տանը. Ուղեկցողների թիվը պետք է լինի 2 (երկու) հոգով ավելի փեսայի հետ ժամանած հարազատների թվից՝ 5, 7, 9 և այլն, կենտ։

Երբեմն հարց է առաջանում. «Ինչո՞ւ պետք է ուղեկցող անձանց թիվը կենտ լինի»։ Դա արվում է, որպեսզի երբ խնդիր առաջանա, այն լուծվի պարզ քվեարկությամբ։ Համատեղ հարսանիքում այս կանոնը չի պահպանվում։

Հարսնացուի հարսանիքի ավարտը

Հարսնացուի ծնողները պարտավոր են հոգ տանել ոչ միայն հարսանիքի լավ մեկնարկի և զվարճանքի, այլև գեղեցիկ ավարտի մասին։ Այս դեպքում հարազատներն ու ընկերները դեռ երկար կհիշեն այս հարսանիքը։

Մարդկությունը դեռ չի հորինել ավելի լավ միջոցքան ուշադրությունն ու հոգատարությունը հարսանիքի եկած հյուրերի նկատմամբ: Մեզանից յուրաքանչյուրը գոհ է երեկոյի հաղորդավարների կողմից իր անձի նկատմամբ ցուցաբերած ցանկացած ուշադրությունից։ Դրա համար հարսանիքի ավարտին հարսի ծնողները պարտավոր են հոգ տանել հարսանիքից նվերներ ուղարկելու մասին բոլոր հարազատներին, ովքեր տանը երեխաներ ունեն, տարեց ծնողներ... Անպայման նվերներ ուղարկեք այն ընտանիքներին, որտեղ կա ամուսնական դուստր կամ որդի՝ փեսան։ Այս նվերներն արտահայտում են այս ընտանիքներում վաղ հարսանիքի ցանկությունը, և ենթադրվում է, որ դա երջանկություն կբերի երիտասարդներին:

Ավելի լավ ավարտ չկա՞ հարսանիքին:

«Մեկ կնոջը չեն փոխարինի տասը երեխա».

Հարսանիք փեսայի տանը

Այս բաժնում ...

- Հարսնացուի և ուղեկցող անձանց հետ հանդիպման սեղան.

- Հարսի և սկեսուրի հանդիպում.

- Հարսի օժիտը փեսայի տուն բերելը.

- Հյուրեր նստելը:

- Շնորհավորանքներ ու կենացներ:

- Հարսանիք նշելը:

- Սեղանի ձևավորում հարսի և փեսայի համար:

- Հրաժեշտ հյուրերին:

- Հարսանիքի ավարտը.

Եթե ​​փեսան ապրում է մոտակայքում, ապա փեսան և հարսը, ուղեկցելով իր հարազատներին, ճանապարհ են ընկնում, կեսօրից հետո, ժամը 14-ի սահմաններում։ Այս դեպքում հարսի ծնողները մնում են տանը։ Եթե ​​նրանք զբոսնում են ռեստորանում, ապա ներկա են և՛ հարսի, և՛ փեսայի ծնողները։

Եթե ​​փեսան ապրում է հեռու, օրինակ՝ մեկ այլ քաղաքում, մեկ այլ երկրում, ապա փեսան գիշերում է հարսնացուի մոտ, իսկ հաջորդ օրը գնում է նրա մոտ։ Այս դեպքում հարսի հարսանիքը տեւում է ամբողջ ցերեկային ժամերին։

Այս դեպքում հարսն ու փեսան մոտ 20:00-ին թողնում են հարսանիքը և գնում հատուկ իրենց համար պատրաստված սենյակ, որտեղ ոչ ոք իրավունք չունի նրանց խանգարել մինչև առավոտ։

Հարսանիքի սկիզբը փեսայի տանը

Մինչ փեսայի տուն հասնելը նորապսակները գնում են հիշարժան վայրեր։ Այնտեղ նրանք լուսանկարվում են հիշողության համար, ձայնագրվում են տեսաերիզի վրա։ Հետո գնում են փեսայի տուն։

Մոտենալով փեսայի տանը՝ նրանք սկսում են բարձր ազդանշան տալ. Նրանց հետևից բարձրանում է հարսի օժիտով մեքենան։

Բոլորը պետք է տեսնեն օժիտը, որպեսզի գնահատեն հարսին անկախ կյանքի պատրաստակամության առումով։ Փեսայի հարազատները նորապսակների ավտոշարասյունին դիմավորում են տնից 10 մետր հեռավորության վրա՝ փոքրիկ «հանդիպման սեղանով»։

Հարսնացուի և ուղեկցող անձանց հետ հանդիպման սեղան

Փոքրիկ սեղան է դրված նորապսակներին դիմավորելու համար։ Նրանց հանդիպողները հարսի հարազատներից հետաքրքրվում են՝ ինչպես են նրանք եկել, խնդրում են հարսի ու փեսայի առողջության համար մի բաժակ օղի խմել, հարսի առողջությամբ հետաքրքրվել, եթե հոգնել է։ Խնդրում են ցույց տալ հարսի օժիտը, գնահատել նրան ու թողնել փեսայի տուն։

Հարսնացուն, մեքենայով բարձրանալով փեսայի տուն, անմիջապես դուրս չի գալիս մեքենայից։ Փեսայի հարազատները մի պարկ բրինձ են բերում հարսի մեքենան և ճանապարհ են բացում, որով նա պետք է գնա փեսայի տուն՝ չնայելով իր շուրջը գտնվողներին: Բրինձը խորհրդանշում է տանը հարստության և բարգավաճման ցանկությունը, իսկ ուղիղ ճանապարհը նշանակում է երջանիկ ընտանեկան կյանքի ցանկություն՝ առանց վեճերի։

Մեքենայից իջնելուց հետո հարսնացուն պետք է ոտք դնել բրնձի պարկի վրա։ Դա արվում է, որպեսզի տանը միշտ բարեկեցություն լինի: Իմ հանգուցյալ տատիկը՝ Սոնգ Սյան Գյումն ինձ ասաց, որ նրանք երբեմն հարսնացուի գլխին բրինձ են լցնում ճանապարհին: Այսօր դա գրեթե ոչ ոք չի անում։ Փեսան պետք է քայլի կողքից՝ թևի տակ պահելով հարսնացուին: Հաճախ փեսան հարսնացուին իր գրկում է վերցնում, եթե կարող է, տանում է նրան տուն՝ քայլելով արահետով:

Հանդիպում հարսի և սկեսուրի հետ

Հարսին առաջինը հանդիպում է սկեսուրը, ում հայելին փոխանցում է հարսի կողմից ավագ բարեկամը։ Սկեսուրը պետք է հայելու վրայից հանի կափարիչը և համոզվի, որ այն ամբողջական է և մաքուր։ Ուստի այն խնամվում է ճանապարհորդության ընթացքում։

Հարսը պարտավոր է քայլել ճանապարհով և չսայթաքել։ Եթե ​​նա սայթաքում է, դա վատ է համարվում։ Այնուամենայնիվ, եթե փեսան նրան իր գրկում է տանում, ապա նա դրա մասին մտածելու կարիք չունի։ Ճանապարհով քայլելուց հետո հարսն ու փեսան մտնում են հատուկ նշանակված սենյակ և մնում այնտեղ մինչև հարսանեկան սեղանի մոտ հրավիրվելը։ Դա սովորաբար անում է հարսանիքի տանտերը (թամադան):

Հարսի օժիտը փեսայի տուն բերելը

Հարսի օժիտը կատարում են նույն հարազատները՝ «ուսիկունդիրները», որոնք գնացել են հարսի հարսանիքին, և ոչ ոք նրանց չպետք է օգնի։ Օժիտը հանելիս նույնպես չպետք է դիպչեն գետնին։ Սա համարվում է անհաջողություն: Մեր ժամանակներում հավատը նախանշանների նկատմամբ լայն տարածում է գտել։ Ուսիկունդիրին համարվում են հարսանիքի պատվավոր հյուրեր։ Նրանք դրվում են առանձին սեղանի վրա կամ նստում են պատվավոր վայրերում: Երեկոյի վերջում նրանց տրվում են հատուկ հուշանվերներ։

Հյուրեր նստելը

Հյուրերը սովորաբար հրավիրվում են երեկոյան ժամը 17.00-ին: Հարսնացուի հետ եկած հարազատները նստած են հարսանեկան սեղանի մոտ՝ հարսի ձախ կողմում, պատվավոր տեղերում։ Հնարավորության դեպքում նրանց նստեցնում են առանձին սեղանի շուրջ՝ դրանով իսկ ցուցաբերելով առավելագույն հարգանք և պատիվ։

Փեսայի հարազատները նստում են փեսայի աջ կողմում, փեսայի վկայի աջ կողմում։ Երբ բոլոր հյուրերը նստում են սեղանների մոտ, հարսանիքի երեկոյի հյուրընկալողը (թամադան) հարսն ու փեսային հրավիրում է սրահ։ Սովորաբար նա բոլորին հրավիրում է ոտքի կանգնել ու ծափահարել հարսին ու փեսային։ Հնչում է Մենդելսոնի հարսանեկան վալսը «Հարսանեկան երթ» կամ նման մի բան։ Հարսն ու փեսան մտնում են դահլիճ և հանդիսավոր, դանդաղ գնում հարսանեկան սեղանի մոտ, որպեսզի բոլորը տեսնեն, թե որքան գեղեցիկ և երջանիկ են նրանք։

Հարսն ու փեսան հարսանեկան սեղանի շուրջ նստելուց հետո առաջին հերթին նստում են հարսի ու փեսայի վկաները։ Վկան նստում է փեսայի կողքին, իսկ վկան՝ հարսի կողքին։ Ավելին, հարսանեկան սեղանի տեղերը զբաղեցնում են հարսի և փեսայի ընտանիքի երիտասարդ անդամները, նրանց ընկերները:

Շնորհավորանքներ և կենացներ

Երբ երիտասարդները նստում են սեղանի շուրջ, սկսվում է հարսանեկան արարողությունը, որն ունի հյուրերին շնորհավորելու որոշակի հաջորդականություն.

Առաջինը կանչում են փեսայի տատիկին ու պապիկին.

Հետո կանչում են փեսայի ծնողներին.

Հետո հեռվից եկած հարազատները;

Մերձավոր ազգականներ;

Ընկերներ, եղբորորդիներ, բոլոր եկածները;

Այնուամենայնիվ, այստեղ նույնպես կա որոշակի հաջորդականություն. Նախ կանչում են փեսայի, իսկ հետո հարսի կողմից հարազատներին։ Ընդ որում, դա արվում է զանգահարողի տարիքին խիստ համապատասխան։ Նախ ավագ, հետո կրտսեր: Թամադան կանչած բոլորը շնորհավորում են, կենաց են անում նորապսակների համար և ասում. «Դառը»։ «Դառը» են ասում, որ դառը օղին սիրահարների համբույրից «քաղցր» դառնա։

Այս սովորույթը կորեացիները նույնպես ընդունեցին ռուս ժողովրդից (անկեղծ ասած, ոչ ռուսական մշակույթի վատագույն ազդեցությունը) և այժմ այն ​​դարձել է կորեական հարսանիքների արարողությունների անբաժանելի մասը։ Այս ամբողջ ժամանակ հյուրերը պետք է նստեն և ուշադիր լսեն բոլոր շնորհավորանքները: Այս պահին խորհուրդ չի տրվում ուտել կամ խմել: Դրանով դուք անհարգալից վերաբերմունք կցուցաբերեք նորապսակների և խոսնակների նկատմամբ, որոնց թվում կարող եք լինել: Ցանկանու՞մ եք, եթե փորձեք տպավորվել Ցիցերոնի ելույթով և ուշադրության փոխարեն տեսնեք դեմքեր, որոնք խմում են սենդվիչի վրա: Շատ ավելի հաճելի է, չէ՞, եթե քեզ ուշադիր լսեն: Սակայն վերջերս ճաշը սկսել են հարսի ու փեսայի առաջին շնորհավորանքներից հետո։ Եվ, եթե հանկարծ թամադան ձեզ հրավիրի կծելու մինչև կենացը կամ շնորհավորանքը, ապա մի մերժեք։

Հարսանիք նշելը

Բոլոր շնորհավորանքներից հետո տանտերը (թամադան) հրավիրում է հյուրերին հյուրասիրելու սեղանի շուրջ։ Մինչ հյուրերն իրենք իրենց են վերաբերվում, երաժշտություն է հնչում։ Սա տևում է մոտ 15-20 րոպե: Հետո թամադան սկսում է կամաց-կամաց «քամել» հյուրերին։ Նա հրավիրում է հյուրերից մեկին երգելու, պարելու, պոեզիա կարդալու, պատմելու հետաքրքիր պատմություննորապսակների և հյուրերի համար.

Շատ բան կախված է երեկոյի հաղորդավարից, ում տաղանդը կարող է հարսանիքը դարձնել անմոռանալի, հետաքրքիր և զվարճալի։ Հաշվի առեք սա թամադա ընտրելիս: Հյուրերի ժամանցի համար, եթե միջոցները թույլ են տալիս, հրավիրվում են պարողներ, կատակերգուներ, թաեքվոնդոյի, ըմբշամարտի «սիրեմի» ըմբիշներ, ովքեր հյուրասիրում են հյուրերին սննդի և պարի միջև ընկած դադարներում։ Այնքան բան կարող ես անել հյուրերին գոհացնելու համար։ Երբ թամադան հասկանում է, որ հյուրերը կերել են ու «տաքացել», նա առաջին պարի է հրավիրում հարսին ու փեսային։ Ամենից հաճախ այս վալսը կամ դանդաղ տանգոն: Նորապսակների միասին պարելուց հետո թամադան հրավիրում է բոլոր մյուս հյուրերին պարելու, և հարսանիքը սկսվում է։

Հարսանիքի հետագա ընթացքն ամբողջությամբ կախված է հաղորդավարի տաղանդից։ Նա պետք է հյուրերին զարմացնի մեր ժողովրդի ծեսերի, սովորույթների, երգերի, անեկդոտների խճճվածության մեծ իմացությամբ։ Ամեն դեպքում, հիշեք՝ կորեացին կարծում է, որ լավ է զբոսնում, եթե համեղ ու հագեցած կերակուր ունի։ Իսկ հետո, երբ հարցնես, թե ինչպես անցավ հարսանիքը, նա կասի «գերազանց», նույնիսկ եթե թամադան չափից դուրս չէր:

Հարսանիքի ընթացքում սննդի փոփոխություն կա առնվազն երեք անգամ, տես բաժին 7.6: «Հարսանիք հարսի տանը» (եթե հարգում եք հյուրերին, իհարկե, կարող եք ավելի հաճախ մատուցել):

Սեղանի ձևավորում հարսի և փեսայի համար

Եվ վերջապես, անդրադառնանք հարսնացուի և փեսայի սեղանի ձևավորմանը: Կորեացիները մեծ ուշադրություն են դարձնում դրան։ Որպես կանոն, այն պետք է շատ ավելի հարուստ լինի ուտեստներով լցված, քան հյուրերի սեղանը։ Դա արվում է միտումնավոր, որպեսզի հարսի և փեսայի կյանքը նույնքան հարուստ լինի, որքան այս սեղանը, ինչպես ավելի վաղ նկարագրել էինք, որպեսզի սեղանը թագավորի պես փռված լինի, այն ունենա առնվազն 12-13 ուտեստ։

Սեղանին ամենից լավ կորեական խոհանոցն է, որը կարող եք թույլ տալ, գումարած մեծ պատվերով պատրաստված տորթ և գեղեցիկ ձևավորված աքաղաղ, որի կտուցին կարմիր պղպեղ է դրված: Աքաղաղը փեսային սիրո և բազմազավակ ընտանիքների ցանկությունն է, իսկ կարմիր պղպեղը` առողջություն, հաջողություն, հարստություն և երջանկություն:

Ասում են՝ եթե հարսանիքի ժամանակ պղպեղը կտուցից ընկնի, ապա նոր ընտանիքը դժվարություններ կունենա։ Ոմանք նույնիսկ պղպեղ են կապում, որ, Աստված մի արասցե, կտուցից չընկնի, վնասից։ Պղպեղի հետ կապված մեկ այլ տարբերակ էլ կա. Եթե ​​ուշադիր նայեք, ինչ-որ բանի նմանու՞մ է։ Ճիշտ է, այստեղից եզրակացություն արեք, թե ինչու անհնար է, որ այն ընկնի։ Սովորաբար ապագա սկեսուրը դրանով է զբաղվում, հուսով եմ՝ կռահեք, թե ինչու։ Ով, եթե ոչ մայր, երջանկություն է մաղթում իր որդուն և նրա երիտասարդ կնոջը:

Աքաղաղը տեղադրված է հատուկ զամբյուղի մեջ կամ գեղեցիկ ուտեստի վրա և պետք է նայի նորապսակներին։ Հարսանիքի հաջորդ օրը նրան ուղարկում են հարսի տուն։ Եթե ​​դա հնարավոր չէ, ապա այն ուտում են հարսնացուին ուղեկցելու եկած հարազատների հետ։ Աքաղաղի գլուխն ու պղպեղը տալիս են փեսային՝ ուտելու, վիզը՝ հարսին, մնացած ամեն ինչ՝ ուրիշներին։

Հարսի և փեսայի սեղանին պետք է լինի ավելի թանկ ալկոհոլային խմիչք, քան հյուրերի սեղանին։ Որքան հարուստ է սեղանը, այնքան լավ։ Հարուստ սեղանը երիտասարդներին բարեկեցության և հարստության ցանկություն է:

Հրաժեշտ հյուրերին

Եթե ​​հարսանիքը տեղի է ունենում տանը, ապա մոտավորապես ժամը 20.00-ին թամադան հրավիրում է բոլոր հյուրերին հրաժեշտ տալու հարսին ու փեսային։ Հարսն ու փեսան հրաժեշտ են տալիս հյուրերին և հեռանում ննջարան, որը հատուկ պատրաստված է նրանց համար։

ՄԻՆՉԵՎ ԱՌԱՎՈՏ ՈՉ ՈՔ ՉԻ ԽԱՆԳԱՐԻ ՆՐԱՆՑ !!!

Հարսանիքը շարունակվում է առանց նորապսակների. Եթե ​​հարսանիքը նշվում է որպես համատեղ հարսանիք ռեստորանում կամ սրճարանում, ապա հարսն ու փեսան հարսանիքին են հյուրերի հետ մինչև հարսանիքի ավարտը։

Հարսանիքի ավարտը

Փեսայի ծնողները պարտավոր են հոգ տանել ոչ միայն հարսանիքի լավ մեկնարկի, այլեւ գեղեցիկ ավարտի մասին։ Իրոք, միայն այս դեպքում հարազատներն ու ընկերները երկար կհիշեն այս հարսանիքը։ Մարդկությունը նման հարսանիք անելու ավելի լավ միջոց չի մտածել ու չի մտածելու, քան ուշադրություն ու հոգատարություն ցուցաբերել՝ թե՛ եկածներին, թե՛ չեկածներին։ Դա անելու համար հարսանիքի ավարտին փեսայի ծնողներին անհրաժեշտ է նվերներ ուղարկել հարսանիքից բոլոր հարազատներին, ովքեր տանը ունեն երեխաներ և տարեց ծնողներ: Հարսանեկան սեղանից նվերներ պետք է ուղարկել նրանց, ովքեր ունեն ամուսնական դուստր կամ որդի, փեսա։ Իսկ եթե քեզ չեն տվել, ապա հարցրու ինքդ քեզ՝ երեխայիդ լավ ապագա ես մաղթում։ Այս աշխարհում, երբեմն, դուք պետք է ինչ-որ բան անեք ինքներդ: Հարսանիքի ավելի լավ ավարտ չկա, այնպես չէ՞: Կարծիք կա նաև, որ սննդի բաժանումը երջանկություն կբերի նորապսակներին։

«Դուք ինքներդ կմեծացնեք ձեր երեխաներին.դուք կսովորեք ձեր ծնողների գործերը»

Համատեղ հարսանիք

Այս բաժնում ...

-Սկսիր համատեղ հարսանիք.

- Ամուսնության գրանցում.

- Հարսի օժիտը.

- Հարսանիք նշելը:

- Հրաժեշտ հյուրերին:

- Համատեղ հարսանիքի ավարտ.

Համատեղ հարսանիքը սովորաբար անցկացվում է սրճարանում կամ ռեստորանում։ Այս դեպքում հարսի և փեսայի խնջույքները կրում են նույն ծախսերը։

Համատեղ հարսանիքի սկիզբ

Համատեղ հարսանիքի օրը սահմանվում է «հարոկի» կամ «հոնսե-մարի» կամ «չենչիի» ժամանակ խնջույքի և նշանադրության փուլում։ Համատեղ հարսանիքի զարգացման երկու տարբերակ կա.

Առաջին տարբերակը, եթե հարսնացուն փեսայի հետ ապրում է նույն գյուղում, քաղաքում, ապա հարսանիքը սկսվում է հարսի փրկագինով։ Հարսնացուի փրկագինը նկարագրված է 4-րդ գլխում՝ «Հարսանիքը հարսի տանը»։ Փրկագին ստանալուց հետո հարսն ու փեսան գնում են գրանցման գրանցման գրասենյակ: Գրանցվելուց հետո նրանք ուղեկցող անձանց հետ միասին ճամփորդում են հիշարժան վայրեր, նկարում, ձայնագրում հիշողության վրա, տեսաերիզի վրա։ Զննելով հիշարժան վայրերը՝ հարսն ու փեսան տանում են ռեստորան։ Հարսի հանդիպումը փեսայի տանը նկարագրված է «Հարսանիք փեսայի տանը» 5-րդ գլխում։ Ռեստորան կամ սրճարան մեկնելուց առաջ մնացած ժամանակն անց է կացվում փեսայի տանը։ Համատեղ հարսանիք անցկացնելու սխեման այս տարբերակով հետևյալն է՝ հարսնացուի փրկագին - գրանցում գրանցման գրասենյակում - այցելել հիշարժան վայրեր՝ ռեստորան կամ սրճարան։

Երկրորդ տարբերակը, եթե հարսնացուն ապրում է հեռու, ապա հարսի փրկագինը կատարվում է նախապես։ Հարսնացուի գնումը նույնն է, ինչ նկարագրված է 4-րդ գլխում` Հարսանիք հարսնացու տանը, միայն թե այս դեպքում հարսի հարսանիքը չի կատարվում: Նրան բերում են փեսայի տուն, որտեղ նա հարսանիքից առաջ ռեստորանում կամ սրճարանում է։ Եթե ​​ժամանակը չի բավականացնում, ուրեմն նրանք գնում են ուղիղ ռեստորան։ Հարսի օժիտով մեքենան կա՛մ հարսի հետ է վարում, կա՛մ փեսայի տանը սպասում է նրան։ Այստեղ նկատենք, որ վերջին տարիներին սովորական օժիտի փոխարեն գումար են տալիս, որով երիտասարդներն իրենց կյանքը սարքավորում են։ Այս տարբերակով համատեղ հարսանիք անցկացնելու սխեման հետևյալն է՝ հարսնացուի փրկագին - գրանցում գրանցման գրասենյակում - այցելել հիշարժան վայրեր - փեսայի տուն - ռեստորան կամ սրճարան:

Հարսանիքի մեկնարկի ժամը սովորաբար սահմանվում է ժամը 17:00-ին և ավարտվում ժամը 23:00-ին: Նման հարսանիքի հիմնական տարբերությունն այն է, որ հարսն ու փեսան մինչև վերջին րոպեն ներկա են հյուրերի հետ, հանդիպում և ճանապարհում են նրանց:

Ամուսնության գրանցում

Այսօր մոդայիկ է դարձել ամուսնություն գրանցելը հենց հարսանիքի պահին։ Այս դեպքում գրանցման գրասենյակի աշխատակիցը հրավիրվում է հարսանիքի՝ հարսանիքը դահլիճում գրանցելու համար։ Պետք է ասեմ, որ սա առանձնահատուկ հանդիսավորություն է հաղորդում։ Բայց նկատենք, որ ապահովված մարդիկ կարող են իրենց թույլ տալ դա։ Այսպիսով, ժամը 17.00-ին նորապսակների հետ ավտոշարասյունը հասնում է սրճարան կամ ռեստորան։ Ահա տարբերակները.

տարբերակ ա) Բոլոր հյուրերը հանդիպում են հարսին և փեսային՝ ձևավորելով «կենդանի» միջանցք։ Այս միջանցքով երիտասարդները մտնում են դահլիճ, և նրանց գլխին բրինձ են շաղ տալիս։ Դրանից հետո հյուրերը երիտասարդների հետեւից նստում են իրենց տեղերում։

տարբերակ բ) Հարսանիքի տանտերը (թամադան) հրավիրում է հարսին և փեսային հյուրերի հետ դահլիճ մտնել, բոլորը ոտքի են կանգնում և ծափ են տալիս։ Երիտասարդ, դեկորատիվ, առանց շտապելու, անցնում ու նստում են իրենց տեղերում հարսանեկան սեղանի շուրջ։

Իհարկե, ամուսնության գրանցման տարբերակները սրանով չեն սահմանափակվում։

Հարսի օժիտը

Հարսի օժիտը, համատեղ հարսանիքի դեպքում, բերում են ռեստորան, իսկ հարսանիքն ավարտելուց հետո տեղափոխում են փեսայի տուն։ Օժիտը կարող են հանել միայն փեսայի հարազատները, որոնք «ուսիկունդիրի» էին։ Դուրս բերելիս օժիտը պետք է դիպչի գետնին։ Գետնին դիպչելը համարվում է վատ նշան, վատ նշան ապագա ընտանեկան կյանքի համար։

Վերջերս օժիտը ռեստորան ու հետ չտանելու համար բերում են անմիջապես փեսայի տուն։

Հարսանիք նշելը

Հարսանիք նշելու կարգը մանրամասն նկարագրված է «Հարսանիք հարսի տանը» և «Հարսանիք փեսայի տանը» բաժնում, ուստի դրա նկարագրությունը այստեղ չենք տա։

Համատեղ հարսանիքի ավարտ

Քանի որ հարսանիքը մոտենում է ավարտին, հարսն ու փեսան շնորհակալություն են հայտնում բոլոր հյուրերին նման իրադարձություն նշելու գալու համար:

Հարսի և փեսայի ծնողները պետք է հոգ տան ոչ միայն հարսանիքի լավ մեկնարկի, այլև գեղեցիկ ավարտի մասին։ Այս դեպքում ընտանիքն ու ընկերները դեռ երկար կհիշեն հարսանիքը։ Մարդկությունն ավելի լավ միջոց չի մտածել և դժվար թե գա, քան ուշադրությունն ու հոգատարությունը թե՛ եկածների, թե՛ հարսանիքի չեկողների հանդեպ։ Դրա համար հարսանիքի ավարտին հարսի և փեսայի ծնողները պետք է հոգ տանեն, որ հարսանիքից նվերներ ուղարկեն բոլոր հարազատներին, ովքեր տանը երեխաներ ունեն, տարեց ծնողներ: Մարդը թույլ է, և նրա նկատմամբ ցանկացած ուշադրություն մեծացնում է նրա կենսունակությունը։ Եթե ​​ցանկանում եք, որ ձեր ծնողները երկար ապրեն, առավելագույն ուշադրություն դարձրեք նրանց։ Համոզված եղեք, որ հարսի և փեսայի սեղանից նվերներ ուղարկեք նրանց, ովքեր ամուսնացած աղջիկ կամ փեսայի որդի են ունեցել։ Ձեզնից յուրաքանչյուրը կարող է հիշել, թե ինչպես էիք նվերներ սպասում հարսանիքից։ Հարսանիքի ավելի լավ ավարտ չկա, այնպես չէ՞:

«Երջանիկ տանը նույնիսկ հավերն են ավելի հաճախ շտապում»։

Հետհարսանեկան արարողություններ

Այս բաժնում ...

- Հարսանիքից հետո առաջին օրը.

- Նվերների բաշխում.

- Մեկնում ծնողների տուն։

- Կենցաղային սարք նորապսակների համար.

- Երջանկություն քեզ!!!

-Իսկ ի՞նչ կասեք Կորեայում այսօր հարսանիքների մասին:

-Իսկ մինչ այդ ինչպե՞ս էին անցկացվում հարսանեկան արարողությունները։

Հարսանիքից հետո առաջին օրը

Այսպիսով, ի՞նչ պետք է անի երիտասարդ կինը հաջորդ առավոտ: Դե, իհարկե, ցույց տալու համար, թե ինչ խելացի սիրուհի է, որ իզուր չէ, որ ամուսինը սիրահարվել է նրան ու ամուսնացել։ Դա անելու համար նա պետք է բոլորից առաջ վեր կենա և ուտելիք պատրաստի ամուսնու ծնողների և հարսանիքից հետո մնացած նրա հարազատների համար։ Երիտասարդ կինը պետք է եփի կորեական պաբի շիլա, կորեական ապուր «shirag dyamuri» կամ որևէ այլ ապուր, սեղան գցի և բոլորին հրավիրի սեղան։ Ճաշատեսակներ մատուցելիս նա պետք է հետևի որոշակի հաջորդականությանը.

- ամուսնու պապը և տատիկը;

- ամուսնու ծնողներին;

- ամուսնուն;

- ամուսնու հարազատներին՝ ըստ ստաժի.

- իր հետ որպես ուղեկցորդ ժամանած հարազատներին՝ ըստ ավագ տարիքի։

Ոչ ոք չպետք է օգնի նրան դա անելիս, նույնիսկ նրա ամուսինը: Նա պետք է ամեն ինչ անի, որպեսզի ծնողներն ու հարազատները գնահատեն նրա խոհարարական հմտություններն ու տնային տնտեսությունը։ Սկեսուրի հետ հետագա հարաբերությունները կախված են առաջին տպավորությունից։ Եվ հիշեք, որ յուրաքանչյուր սկեսուր նախանձում է իր որդուն իր հարսին:

Ինչու՞ է այն մատուցում այս հերթականությամբ ուտեստները: Որովհետև կորեացիները կարծում են, որ եթե ձեր դուստրն ամուսնացած է, ուրեմն նա այլևս ձեր ընտանիքի անդամ չէ: Այսուհետ նրա տերը համարվում է նրա ամուսինն ու նրա ընտանիքը։ Այժմ նա և իր ընտանիքը պետք է հոգ տանեն նրա մասին։ Իսկ եթե չկարողանան դա անել, ամոթով կծածկվեն։ Այժմ շատ երիտասարդ աղջիկներ, մինչ ամուսնանալը, գնահատում են իրենց ապագա ամուսնու հնարավորությունները։ Զարգացած երկրներում ամուսնությունները նոր են դառնում։

Կորեայում, օրինակ, երիտասարդներն ամուսնանում են 28 և ավելի տարեկանում։ Մինչ այդ նրանք սովորում են, կարիերա են անում, այլապես ոչ ոք նրանց հետ չի ամուսնանա։ Հին ժամանակներում, գուցե զարմանալի թվա, մարդիկ վաղ են ընտանիք կազմել՝ տղաները 12 տարեկանում, աղջիկները՝ 14: Մոնղոլական լծի ժամանակ 12-13 դդ. (մոնղոլական լուծը միայն Ռուսաստանում չէր) աղջիկներին ավելի շուտ էին ամուսնացնում, որպեսզի նրանց որպես տուրք չտանեին։ Այնուամենայնիվ, 21-րդ դարում կանայք տնտեսապես անկախացան տղամարդկանցից և այժմ նրանք կարող են հոգ տանել իրենց մասին:

Ի՞նչ չպետք է անի կինը երջանիկ լինելու համար. Երբեք մի «բարկացրեք» ձեր ամուսնուն.

Նվերների բաշխում

Փեսայի հարազատներին բուժելուց հետո երիտասարդ կինը, հին կորեական սովորության համաձայն, սկսում է նվերներ բաժանել ամուսնու հարազատներին, որոնք նրան նվերներ են տվել «չենչայի» ժամանակ։ Եթե ​​«չենչի» բեմ չի եղել, ապա հարսը նվերներ է տալիս միայն փեսայի ծնողներին, նրա եղբայրներին ու քույրերին։

Եթե ​​եղել է «չենչի», ապա փեսայի հարազատներից յուրաքանչյուրը, ով նվերներ է արել իրեն և իր ընտանիքին, նա տալիս է հատուկ պատրաստված նվեր (գործվածքի կտրվածքներ, կոստյումներ, շարֆեր, վերնաշապիկներ, փողկապ, ժամացույց և այլն):

Այսպես է արձագանքում հարսնացուն «չենչայի» ժամանակ իրեն ու հարազատներին արված նվերներին։ Բոլոր նվերները անհատականացված են, յուրաքանչյուր նվեր տրվում է փեսայի նախապես որոշված ​​ազգականին:

Մեկնում հարսի ծնողների տուն

Հին կորեական սովորության համաձայն՝ հարսանիքից հետո երկրորդ կամ երրորդ օրը երիտասարդ կինը ամուսնու և ծնողների հետ գնում է ծնողների տուն՝ ծանոթանալու։ Միաժամանակ իրենց հետ սնունդ են բերում։ Եվ քանի որ հարազատները շատ էին, հին ժամանակներում ուտելիքը շատ էր։

Նախկինում, երբ բոլորը կոմպակտ էին ապրում, դա առանձնակի խնդիրներ չէր առաջացնում։ Հիմա, երբ հարսնացուն այլ երկրից է, սա խնդրահարույց է։ Ուստի այս սովորույթը կամաց-կամաց մարում է։ Բայց քանի դեռ կա ու գործում է, ոչ ոք չեղարկեց, մենք ասում ենք «Սամիր»։

Այնտեղ նեղ շրջապատում նշվում է արարչագործությունը նոր ընտանիք, որում երկու կողմերի ծնողները պարտավորվում են սիրել նրանց որպես իրենց երեխաներին և օգնել նրանց ամեն ինչում։ Այս պահին հարսանեկան արարողությունը համարվում է ավարտված։ Ծնողների տնից դուրս գալով՝ հարսնացուն, հին սովորության համաձայն, այնտեղ կարող էր վերադառնալ միայն ամուսնու թույլտվությամբ։ Չուսեոկի տոնակատարության ժամանակ նրան թույլ են տվել տուն գնալ: Չնայած, հիմա ո՞վ է դրան կառչած։ Ձեր կինը ձեզանից թույլտվությո՞ւն է խնդրում իր ծնողներին այցելելու համար: Թե՞ հակառակն է։

Ընկերս՝ Վլադիմիրը, ինձ մի անգամ ասաց, որ ստիպված է եղել կնոջից արձակուրդ խնդրել՝ ծնողներին այցելելու համար։ Բայց կարծում եմ, որ ընթերցողը հավանաբար կհամաձայնի ինձ հետ, որ սա ավելի շուտ բացառություն է կանոնից, քան նոր ավանդույթ։

Կենցաղային սարք նորապսակների համար

Հին ժամանակներից կորեացիների մոտ ընդունված էր, որ հարսնացուն տեղափոխվում էր փեսայի հետ ապրելու։ Ոչ առանց պատճառի, սակայն, դեռ նման կարծիք կա՝ ամուսնացած աղջիկն արդեն անծանոթ է։ Նա չկարողացավ հետևել հուղարկավորության և հիշատակի արարողություններին։ Այսօր այս ավանդույթը միշտ չէ, որ պահպանվում է տարբեր պատճառներով։ Հիմա, եթե փեսան տեղափոխվում է հարսի տանը ապրելու, դա, ինչպես հին ժամանակներում, ամոթ չի համարվում։ Նախկինում ոչ ոք չէր տա իր աղջկան նման փեսացուի համար։

Բուդդայական և կոնֆուցիական արժեքներ ունեցող կորեացիները մեղրամիս հասկացություն չունեն։ Ուստի հարսանիքից հետո երրորդ օրը սկսվում են նրանց աշխատանքային օրերը։ Քրիստոնեություն ընդունած կորեացիներն այն նշում են մեղրամիսով: Սակայն նրանք, ովքեր այսօր չեն ընդունել քրիստոնեությունը, ուրախ են մեղրամիսի մեկնել։ Ինչու չընդունել լավը:

Ինչպես տեսնում եք, կորեացիները շատ բան են որդեգրել ռուս ժողովրդից։ Օրինակ՝ սրանք հարսի ու փեսայի վկաներն են։ Կորեացիներում հարսն ու փեսան հիանալի մեկուսացման մեջ էին նստել: Սա վերաբերում է նաև համբուրվելուն՝ կորեացիների մոտ հին ժամանակներում ընդունված չէր համբուրվել շուրթերին, համենայն դեպս՝ հրապարակային։

Այսպիսով, երիտասարդները սկսում են լավ ապրել, ապրել և լավ գումար աշխատել: Նրանց առջեւում միասին կյանքի հրաշալի օրեր, ամիսներ, տարիներ են։ Սպասում են մեղրամիս, արծաթ՝ 25, «հվանգաբ»՝ 60, «կոհի»՝ 70, ոսկի՝ 50 տարեկան և ադամանդ՝ 75 տարեկան ամուսնություն, առաջնեկի ծնունդ, գեղեցիկ թոռներ մեծացնել, գեղեցիկ ծերություն և վերջապես անմահություն։

Թող ապրեք երջանիկ երբևէ!!! Յուրաքանչյուր ընտանիք պետք է լինի երջանիկ և եզակի իր երջանկությամբ, քանի որ երկրի վրա ամեն ինչ ապրում է սիրո շնորհիվ:

Բայց ինչ վերաբերում է հարսանիքներին Կորեայում այսօր:

2003 թվականն է։ Ի տարբերություն մեզ՝ Կորեայում պետությունը բավականին խստորեն կարգավորում է հարսանեկան արարողությունների անցկացումը։ Իսկ հիմա Կորեայում հարսանեկան արարողությունը կտրուկ տարբերվում է նրանից, ինչ եղել է, ասենք, նույնիսկ 30-40 տարի առաջ։ Այսօր Կորեայում հարսանիքներ են անցկացվում պետական ​​հարսանյաց պալատներում, որոնք կոչվում են yesikjani (հանդիսությունների տուն): Ինչպես հիմա, այնպես էլ տանը հազվադեպ են հարսանիքներ անում:

Հարսանիքից քիչ առաջ հյուրերը գալիս են Եսիկժան, որտեղ նրանց դիմավորում են հարսի և փեսայի ծնողները։ Կորեայում ընդունված է հարսանիքի հրավիրել հարազատներին, այդ թվում՝ շատ հեռավոր գործընկերներին, ուստի կան հարյուրավոր, իսկ երբեմն էլ՝ հազարավոր հյուրեր։ Արձանագրվել են դեպքեր, երբ հյուրերի թիվը հասել է ավելի քան 3000 մարդու։ Այսպիսով, մեր հարսանիքները, որոնք հաճախ քննադատության առարկա են դառնում իրենց վատնելու համար, համեմատելի չեն: Այս քննադատները չգիտեն կամ մոռանում են, որ գումարի մեծ մասը վերադարձվում է, քանի որ, կորեական սովորույթների համաձայն, հյուրերը բերում են նյութական օգնություն «Ђp - pujo», որը հաճախ նույնիսկ գերազանցում է կատարված ծախսերը։

Արարողությունից մոտ մեկ ժամ առաջ հայտնվում են երիտասարդները։ Հարսը անմիջապես գնում է հատուկ «սպասասրահ» (կոր. Թագիսիլ), որտեղ կարգի է բերում իրեն և սպասում հրավերի։ Հարսի հյուրերը նստում են աջ կողմում, իսկ փեսան՝ ձախ կողմում (եթե մեջքով կանգնած ես դեպի դուռը) Եսիկժանում։ Առաջինը ներս են մտնում հարսի և փեսայի մայրերը և մոմեր են վառում այգում, որտեղ հետո կատարվում են բոլոր ծեսերը։ Դրանից հետո նրանք խոնարհվում են միմյանց և հյուրերի առաջ և գնում առաջին շարքեր։

Եվրոպական տարազ հագած փեսան դաշնամուրի կամ երաժշտության ձայնագրության նվագակցությամբ մտնում է դահլիճ, որտեղ հյուրերը նստած են, և կանգնում արարողության վարպետի առաջ։ Հարսնացուն՝ նույնպես եվրոպական հարսանեկան զգեստով, հոր հետ ներս է մտնում և տեղավորվում փեսայի կողքին։ Ընդունված է, որ հարսնացուն այս պահին աչքերը չի բարձրացնում՝ պատկերելով հեզությունը՝ կոնֆուցիական ժամանակների գլխավոր առաքինություններից մեկը։ Նման արարողություն, հավանաբար, մեկ անգամ չէ, որ տեսել եք ֆիլմերում և պատկերացնում եք այն։ Այնուհետև հարսն ու փեսան սիրո և հավատարմության երդում են տալիս միմյանց, մինչև մահը կբաժանի նրանց և նվերներ փոխանակում, իսկ հանդիսավարը խոսում է սիրո, ծնողների նկատմամբ հարգանքի, սոցիալական պարտքի և ընդհանրապես կյանքի մասին:

Դրանից հետո բոլոր հյուրերը լուսանկարվում են հիշատակի համար, և արարողությունն ավարտվում է այնտեղ։ Ընդհանուր առմամբ, կորեացիները մեծ գումարներ են ծախսում լուսանկարչության, հարսանեկան ալբոմները զարդարելու վրա։ Դահլիճից դուրս գալուց նրանք նախ նկարվում են ծիսակատարության կառավարչի, հետո ծնողների, ապա հարազատների, գործընկերների ու ընկերների հետ։ Պաշտոնական մասի ավարտից հետո բոլոր հյուրերը գնում են խնջույքի, որն անցկացվում է Յոշիկջանի մոտ գտնվող ռեստորանում կամ մոտակայքում: Բայց բանկետին երիտասարդները ներկա չեն։ Հատուկ ֆիբեկսիլ սենյակում նրանք ողջունում են ամուսնու ծնողներին ու հարազատներին։ Դա անելու համար նրանք հագնվում են ազգային հագուստով հարսանեկան հանդերձանք... Սենյակում սեղան է դրված հարսի ընտանիքի կողմից կազմակերպված հյուրասիրություններով։

Մեծ հարազատները նստում են հարսի ձախ կողմում, իսկ փոքրերը՝ աջ։ Հարսն ու փեսան հերթով, ըստ ավագության, մոտենում են յուրաքանչյուրին և նրա առջև ծիսական խոնարհում անելով՝ նվիրում են մի բաժակ ալկոհոլ։ Ողջույնը սկսվում է ծնողներից. Նրանցից առաջ երկու լրիվ աղեղ են անում գետնին և մեկ կիսաղեղ, մնացած մեծերի համար՝ մեկ լրիվ աղեղ և մեկ կիսաղեղ, իսկ կրտսերների հետ աղեղներ են փոխանակում։

Ի պատասխան՝ բոլորը փողով ծրար են հանձնում։ Որոշ դեպքերում ներկաների անունից ներկայացնում է փեսայի հայրը։ Սովորաբար այս գումարով երիտասարդները մեղրամիս են գնում։ Վերջին տարիներին նկատվում է ավանդական ծեսերի վերածնունդ:

Բայց ինչպե՞ս էին նախկինում անցկացվում հարսանեկան արարողությունները։

Ամենակարևոր իրադարձությունը «հեհոնրե» հարսանիքի 60-ամյակի տոնակատարությունն էր, որը ճիշտ նույնն է, ինչ հարսանեկան արարողությունը։ Դա զարմանալի է. Ինչո՞ւ։ Քանի որ տարածված է այն կարծիքը, որ կորեացիները շատ քիչ են ապրել, և սա ամուսնության 60-ամյակն է:

Ազնվական ընտանիքներում ընդունված էր, որ հարսնացուն փեսայից մեծ լինի, որպես կանոն, մի քանի տարով և ավելի։ Ավանդաբար հարուստ ընտանիքներում 7 տարեկանից բարձր տղաներին ու աղջիկներին արգելվում էր նույնիսկ նույն սենյակում նստել։ Աղքատների ընտանիքներում, իհարկե, դժվար էր դիտարկել, բայց նույնիսկ այնտեղ փորձում էին սահմանափակել իրենց շփումը։ Հետեւաբար, անհնար էր ամուսնանալ սիրո եւ համաձայնության համար, եւ եթե դա տեղի ունենար ռոմանտիկ պատմություն, նա թաքնվում էր։ Կոնֆուցիական հասարակության մեջ զգացմունքները թաքցնելը համարվում էր մարդկային արժանիքներից մեկը։ Սերն ու սերը ոչ մի դեր չեն խաղացել։ Ինչպես որոշել են ծնողներն ու գուշակը, այդպես էլ եղել է։ Երիտասարդներից ոչ ոք կարծիք չի հարցրել։ Հիմա ծնողների կարծիքը ոչ ոք չի հարցնում, թե ինչպես են փոխվում ժամանակները։

Կորեայում այժմ ամուսնանալու երեք եղանակ կա. Առաջինը chunme-ն է, դավադրական ամուսնություն, որը սկսվում է խնամի երկու հոգու հետ հանդիպելով և ավարտվում համաձայնությամբ հարսանիքով: Երկրորդը յեն է՝ ամուսնություն սիրո և ներդաշնակության համար, երբ մարդիկ հանդիպում են, սիրահարվում և ամուսնանում։ Երրորդ ճանապարհը սիրելիին գտնելն է ինտերնետ ընկերությունների միջոցով, որոնք փնտրում են համապատասխան համընկնումը: Ճիշտ մարդուն ընտրելուց հետո նրանք հանդիպում են, իսկ եթե հարմարվում են, ամուսնանում են։

Եկեք ավելի սերտ նայենք chunme մեթոդին: Երկու ընտանիքներն էլ ուսումնասիրում են երիտասարդ զույգի «չորս սյուները»։ Սյուն - մարդու ծննդյան տարին, ամիսը, օրն ու ժամը: Կորեացիները կարծում են, որ դրանք ազդում են մարդու ճակատագրի վրա։

Գուշակը «չորս սյուների» ուսումնասիրության հիման վրա գուշակել է, թե արդյոք այս երկու մարդիկ կկարողանան երջանիկ ապրել որպես ամուսնական զույգ։ Այս կանխատեսումը կոչվում է «kunhap»: Եթե ​​kunhap-ը կանխատեսում էր բարդություններ, ապա կողմերը կորցրեցին հետաքրքրությունը համաձայնագրի նկատմամբ: Եթե ​​«չորս սյուներն» ու «կունհապը» դրական էին, ապա նրանք անցան նշանադրության արարողությանը։ Դրա համար երկու ընտանիքներն էլ հավաքվում են աղջկա տանը, ռեստորանում կամ հյուրանոցում, բայց ոչ երբեք փեսայի տանը։ Երիտասարդ զույգը փոխանակվում է նվերներով, իսկ աղջկա ընտանիքին տրվում է սպիտակ բրնձի թերթիկ, որի վրա գրված են տղայի չորս սյուները։ Դրանից հետո քննարկվում են մանրամասները եւ նշանակվում է հարսանիքի օրը։

Նշանակված հարսանիքից մի քանի օր առաջ փեսան հարսնացուին ուղարկում է մի տուփ «բուռ» նվերներ։ Նախկինում «բուռը» կրում էին ծառաները, իսկ այժմ՝ ընկերները։ Նվերները սովորաբար հագնում էին երեկոյան։ «Խոզապուխտը» չի տրվում ծնողներին, քանի դեռ նրանք գինի, ուտելիք կամ փող չեն առաջարկում որպես փրկագին, հուսահատորեն սակարկելով տան յուրաքանչյուր քայլը: Սուրհանդակը բուժվում է, իսկ հարսնացուի հայրը զննում է նվերներով տուփի պարունակությունը։ Տուփի պարունակությունը կարող է շատ թանկ լինել։ Մեր օրերում այն ​​հասնում է 7000 դոլարի կամ ավելի: Այս սովորույթը պահպանվել է մինչ օրս։ Ենթադրվում էր, որ գումարը նույն օրը տանել զբոսնելու, ռեստորանում խմելու։ Եթե ​​գումարը մեծ էր, մի մասը վերադարձվում էր փեսային՝ չնախատեսված ծախսերի համար։

Ավանդաբար հարսանեկան արարողությունը տեղի է ունեցել հարսի տանը։ Այն սկսվեց նրանից, որ հարսն ու փեսան փոխանակում էին աղեղներն ու գինու ամանները: Միևնույն ժամանակ նրանք կանգնեցին միմյանց դիմաց՝ իրենց միջև կանգնած հարսանեկան սեղանի երկու կողմերում։ Սեղանին դրված էին կարմիր և կապույտ մանվածք և մի զույգ փայտե բադեր, որոնք խորհրդանշում էին ամուսնական սերը:

Հարսանեկան արարողությանը հաջորդել է փեբեքի արարողությունը՝ ծնողների և ամուսնու ընտանիքի մյուս անդամների առաջին ողջույնը։ Այս արարողության ժամանակ հարսնացուն խոնարհվել է ամուսնու ծնողների առաջ, որոնք նստած էին սեղանի շուրջ, որի վրա տապակած հավեր ու մրգեր էին դրված։ Այս ընթացքում հարսնացուն մետաքսյա նվերներ է պատրաստել, երկու ընտանիքներն էլ փոխանակվել են նվերներով։

Գիշերվա սկզբին նորապսակները թոշակի անցան հատուկ նշանակված սենյակ։ Սովորության համաձայն՝ փեսան պետք է սկզբից հաներ գլխազարդը հարսնացուից, ապա արձակեր հագուստի վրայի կապերն ու նրանից հաներ միայն մեկ գուլպան։ Հետո հատուկ պատրաստված փայտով հանգցրեց մոմը։ Դուք չեք կարող այն փչել, ենթադրվում է, որ այս դեպքում բախտը կվերանա: Եվ այս ամբողջ ընթացքում հարսնացուն պետք է լռեր։

Առավոտյան նորապսակները հարսի հոր կամ հորեղբոր, ինչպես նաև նվերներ կրող «ուսիկունդիրների» ուղեկցությամբ գնում էին փեսայի տուն։ Հարսնացուն նստեց պալանկի մեջ, իսկ փեսան քայլեց կողքով: Մի քանի օր փեսայի տուն այցելելուց հետո երիտասարդ զույգը վերադարձել է հարսի տուն՝ ծնողների մոտ։ Մեծ խնջույք էր, որտեղ փեսացուն ծանոթացավ հարսի ընտանիքին, հատկապես հարսի տոհմի երիտասարդ անդամներին։ Աղմուկ էր, և փեսան դաժան էր։ Եթե ​​նա բավականաչափ խելացի ու հնարամիտ չլիներ, ապա նրան կարող էին ծեծել չորացրած ձկով կամ նույնիսկ փայտով։

Գիրք. Կորեացիների սովորույթներն ու ծեսերը Ռուսաստանում և ԱՊՀ-ում

Վերցված է կայքից.

http://koryo-saram.ru/

Ժամանակակից կորեական հասարակությունում հարսանեկան արարողությունները դարձել են ավելի պարզ և արևմտյան ոճի: Չնայած, եթե եվրոպացին կամ ամերիկացին մասնակցի կորեական հարսանիքին, նա անմիջապես կնկատի, որ կորեական հարսանիքն ունի իր առանձնահատկությունները: Օրինակ, կորեական հարսանիքի օտարերկրյա հյուրերին ամենաշատը զարմացնում է ողջ միջոցառման արագությունը: Ընկերոջս հարսանիքը բառացիորեն տեւեց երկու ժամ, որից հետո ես գնացի գնումների։

Ցավոք սրտի, ավանդական ոճով հարսանիք, երբ փեսան կորեական կոստյումով և ամբողջ հագնված հարսնացուի տուն է գնում, դուք կարող եք տեսնել կամ գյուղում, կամ ֆիլմերում:

Սովորաբար հարսանիքները տեղի են ունենում հարսանյաց սրահում կամ հյուրանոցում։ Նման հարսանեկան արարողությունների օրինակներ կարելի է տեսնել կորեական դրամայում: Կորեայում շատ հավատացյալներ կան, այնքան հարսանիքներ են տեղի ունենում եկեղեցիներում: Բայց բոլոր ամուսնությունները առաջին հերթին պետք է գրանցվեն տեղական իշխանություններում։ Այս ընթացակարգը սովորաբար տևում է ոչ ավելի, քան 15 րոպե:

Ոչ նվերներ, փող, այո: Սովորաբար հյուրերը գումար են նվիրաբերում ծրարներով՝ ստորագրելով իրենց անունը և թողնելով մուտքի դիմացի սեղանին։

Իհարկե, նվերներ էլ կան, բայց նրանք փոքրամասնություն են։ Եվ կարելի է և՛ փող տալ, և՛ նվեր, բայց դրանք ավելի քիչ են ^^ Մուրհակները պետք է նոր լինեն, դրանք կարելի է փոխանակել ցանկացած բանկում։ Ավելի լավ է օգտագործել հարսանեկան փողի հատուկ սպիտակ ծրար, բայց կարող եք նաև սովորականից օգտվել: Եթե ​​ունեք կորեական ընկերության տնօրենի ընկեր, ապա անպայման հրավիրեք նրան հարսանիքի, գումարը կհամապատասխանի նրա կարգավիճակին։ Կորեայում նման ավանդույթ չկա, որ փեսացուն հարսնացուին հարսանեկան զգեստով չտեսնի։ Հետևաբար, հրավիրատոմսերի վրա հեշտությամբ կարող եք տեսնել հարսնացուի և փեսայի լուսանկարները:

Ընդունված է նվերներ փոխանակել հարսանիքից առաջ՝ տալ կենցաղային ապրանքներ (HONSu); հագուստի և զարդերի նվերներ հարսի և փեսայի միջև (Եդան, Չեդան և Պաեմուլ); նվերներ հարսնացուից փեսայի հարազատներին (Եդան); դրամական նվերներ փեսայի հարազատներից՝ հարսին (Չոլգափ), իսկ հարսի ընտանիքից՝ փեսայի ընկերներին (Համգափ); և սննդի և գինու փոխանակում երկու ընտանիքների միջև (Sangsu): Դեռևս ոչ բոլոր մեթոդներն են տարածված, թեև այս սովորույթներից ոչ բոլորն են պահպանվում: Որպես կանոն, փեսան հարսանիքից հետո հոգ է տանում բնակության վայրի մասին, իսկ հարսնացուն պատրաստում է կենցաղային իրերը։

Ժամանակակից կորեական հարսանեկան ընդունելությունը (결혼 피로연) կարող է լինել ավանդական և արևմտյան մշակույթների խառնուրդ: Ավանդական հարսանեկան խնջույքի ժամանակ հյուրերը կարող են ակնկալել բուլգոգի (불고기, թթու քյաբաբ), 갈비, թթու կարճ կողիկներ), մի շարք կիմչի (թթու կաղամբ տարբեր համեմունքներով, այլ բաղադրիչներով, ինչպիսիք են բողկ, ծովամթերք):
Սնունդը միշտ ուղեկցվում է հսկայական քանակությամբ սպիտակ, կպչուն բրինձով (밥), իսկ բրինձը, ձուն, սպանախը, խեցգետնի միսը, թթու բողկը և այլ բաղադրիչները, որոնք փաթաթված են ջրիմուռներով և կտրատված: 만두 - մանթի կաղամբով, գազարով, մսով, սպանախով, սխտորով, սոխով, մեխակով և խրթխրթան արիշտա: Այս մանթին կարելի է տապակել կամ շոգեխաշել: Ապուր կառաջարկվի շատ հաճախ Դեսերտի համար կառաջարկվի մրգերի լայն տեսականի, ինչպիսիք են կորեական տանձը և խմորեղենը: Ուտելու համար օգտագործվում են գդալներ և ձողիկներ

Վերջին շրջանում հայտնիների շրջանում հարսանիքների իսկական բում է նկատվում։ Նրանք մեկ առ մեկ միավորում են հանգույցը և հրապարակում լուսանկարներ, որպեսզի հանրությունը տեսնի: Հեշտ է տեսնել, որ կորեական հարսանիքները տարբերվում են նրանից, ինչ մենք սովոր ենք տեսնել: Եկեք նայենք և պարզենք, թե որոնք են կորեական հարսանիքների հատուկ ավանդույթներն ու սովորույթները:

Նշանադրություն և մատանին հսկայական քարով

Մի խաբվեք՝ պատկերացնելով ավանդական կորեական նշանադրությունը, ինչպես տեսնում եք դրամաներում: Ծնկները ծալելը, փեսացուի արցունքն աչքերին, որը խելահեղորեն նվիրական տուփը հսկայական մատանիով մեկնում է գեղեցկուհի հարսին, ոչ այլ ինչ է, քան հեքիաթ: Իրական կյանքում, եթե նշանադրությունը տեղի է ունենում, սովորաբար այն տեղի է ունենում այն ​​բանից հետո, երբ երիտասարդ զույգը համաձայնության է եկել ամուսնության մասին:

Նաև Կորեայում երիտասարդ բնակչության շրջանում սովորություն չկա նշանադրության մատանի կրել կամ նվիրել, և նույնիսկ հարսանիքից հետո նորապսակները կարող են չկրել այս մատանին (եթե այդպիսիք կան): Ինչ վերաբերում է տարեց զույգերին, ապա նրանք երբեք չեն լսել նշանադրության մատանիների ավանդույթի մասին։

Բայց եթե նշանադրության մատանին ամենևին էլ անհրաժեշտ չէ, ապա ո՞րն է նշանը, որ սիրահարների հարաբերություններն առանձնահատուկ բնույթ են ստանում։ Դրանում կարեւոր դեր է խաղում երկու ընտանիքի հանդիպումը։ Կորեական ավանդույթի համաձայն՝ ամուսնությունը ոչ այնքան երիտասարդների, որքան նրանց ընտանիքների միությունն է: Մինչ հարսանիքի վերջնական որոշում կայացնելը, երկու ընտանիքները հանդիպում են միմյանց հետ։ Սա սովորաբար տեղի է ունենում առանձին սենյակում: լավ ռեստորան... Եթե ​​ընտանիքներն արդեն գնացել են այս քայլին, ապա վստահ եղեք, որ հարսանիքը տեղի կունենա։

Բայց մինչ ընտանիքների հանդիպումը, երիտասարդներից յուրաքանչյուրը պետք է ծանոթանա իր սիրելիի ծնողներին: ԱՄՆ-ում և եվրոպական շատ երկրներում այս քայլն այնքան էլ կարևոր չի համարվում, բայց եթե Կորեայում երիտասարդը ընկերուհուն ծանոթացնում է ծնողների հետ, դա ուղղակիորեն վկայում է նրա ամենալուրջ մտադրության մասին։

Նշանադրության և հարսանիքի միջև ընկած ժամանակահատվածը

Հարսանեկան գրառումների ներքո ամենատարածված մեկնաբանությունները ենթադրությունն են, որ հարսնացուն, ամենայն հավանականությամբ, հղի է, քանի որ նշանադրության և հարսանիքի միջև ընդամենը մի քանի շաբաթ է (ավելի հազվադեպ ամիսներ): Բայց միշտ չէ, որ այդպես է։ Կորեայում հարսանիքի երկար նախապատրաստման ավանդույթ չկա։ Հետևաբար, ամուսնության և ծնողների հետ հանդիպման միջև սովորաբար շատ քիչ ժամանակ է մնում:

Հարսանիքի վայր

Հարսանիքներն այդքան արագ և հեշտությամբ պլանավորվում են այն պատճառով, որ Կորեայում ամուսնությունների պլանավորման ամբողջ ոլորտն աշխատում է ժամացույցի պես: Կորեացիների մեծ մասն ամուսնանում է հարսանյաց սրահներում, որոնք հատուկ ստեղծված են դրա համար և գտնվում են հարսանյաց կենտրոններում։ Եթե ​​նորապսակները պայմանագիր են կնքում նման կենտրոնի հետ, ապա դրա աշխատակիցները պարտավորվում են կազմակերպել հյուրերի սեղաններին ամեն ինչ՝ սկսած ծաղիկներից, վերջացրած ուտելիքներով։ Արարողությունից առաջ զույգին պարզապես առաջարկվում է ծառայությունների փաթեթ, որտեղ ամեն ինչ ներառված է և պլանավորված, որպեսզի յուրաքանչյուրը նախօրոք կարողանա ընտրել այն, ինչ իրեն ավելի շատ է դուր գալիս։

Սակայն նման կազմակերպությունը ունի նաև թերություններ. Հարսանյաց կենտրոնում դուք նշում եք ձեր հարսանիքը, իսկ մեկ այլ սրահի պատի հետևում հերթական հարսանիքն են նշում այլ նորապսակները։ Բայց կան նաև ավելի բարձրակարգ հարսանյաց վայրեր, որտեղ անձնակազմը կառաջարկի ձեզ անհատականացված տոնակատարություն: Իհարկե, սա կարժենա մի կարգի մեծություն:

Բնականաբար, նման կենտրոններում արարողությունը չեն անցկացնի հայտնիներն ու հարուստ ընտանիքները։ Ամենից հաճախ նրանք ամբողջ տներ են վարձում կամ հարսանիքներ են անցկացնում թանկարժեք հյուրանոցներում, որոնք տրամադրում են նաև հարսանյաց սրահներ։

Բայց լինի դա սրահ, առանձին տուն, թե հյուրանոց, բոլոր տարածքները մնում են նույնը, հարսանիքի ձևավորումն ու մթնոլորտը մնում է նույնը։

Չնայած Կորեայում քրիստոնեության տարածվածությանը, եկեղեցական հարսանիքները հազվադեպ են, ինչպես նաև բացօթյա կամ մասնավոր հարսանիքները:

Հարսի զգեստ

Պայմանագիր կնքելով հարսանյաց կենտրոնի հետ՝ դուք ձեզ կզրկեք բազմաթիվ խնդիրներից ու հոգսերից։ Մնացել են միայն հաճելի «մանրուքներ», օրինակ՝ հարսանյաց զգեստ։ Դա անում են հարսանյաց ինդուստրիայի այլ աշխատակիցներ՝ «seu-deu-meh», նրանց փաթեթը կներառի «dress-make-up-studio shooting» ծառայությունները։ Դուք հաճախ հիանում եք հարսանեկան ֆոտոշարքերՀայտնի մարդիկ, մտածելով, որ սա հարուստների և հայտնիների վիճակն է: Անկախ նրանից, թե ինչպես է դա: Կորեայի յուրաքանչյուր զույգ անում է այս հրաշալի նկարահանումը։ Այստեղ ամենահայտնի ֆոտոսեսիաներն են ստուդիական նկարահանումները հին եվրոպական բնակելի թաղամասերի դեկորացիաներով, գեղատեսիլ փողոցներում գտնվող հարմարավետ սրճարաններով կամ շատ ծաղիկներով: Ստուդիան կիրականացնի ձեր ցանկացած երազանք և կնկարի նույնքան լավ, որքան հայտնի զույգերը:

Բացի այդ, դուք վարձով կստանաք գեղեցիկ հարսանյաց զգեստ և սմոքինգ: Կորեացի հարսնացուների մեծ մասը զգեստ չի գնում։ Չափերի ու ոճերի նմանության պատճառով աղջիկները պարզապես վարձակալում են իրենց դուր եկած զգեստը։ Միևնույն ժամանակ, սա մեծ խնայողություն է, և նույն փողի դիմաց, որով հարսնացուն կարող է իր համար զգեստ գնել, նա կարողանում է վարձակալել երկու կամ երեք հանդերձանք։ Այսպիսով, նա կարող է չկրկնել իր կերպարը ֆոտոսեսիայի ժամանակ և տոնակատարության օրը: Ավելորդ է ասել, որ տարբերակները հարսանյաց զգեստներանսահման լայն.

Փաթեթը ներառում է նաև սանրվածք և դիմահարդարում և՛ հարսի, և՛ փեսայի համար։

Հյուրեր

Կորեական ավանդույթ է, որ հիմնական հյուրերին հրավիրում են նորապսակների ծնողները։ Եվ նրանք կհրավիրեն բոլոր հարազատներին ու ընկերներին, որոնց անհրաժեշտ են համարում, նույնիսկ եթե իրենց երեխաները առաջին անգամ են տեսնում այդ մարդկանց։ Երբեմն մարդկանց թիվը մոտենում է 500-ի, իսկ հարսանիքը դառնում է իսկական սխրանք նորապսակների համար, ովքեր պետք է անձամբ ողջունեն բոլորին, ովքեր գալիս են իրենց արարողությանը։

Կորեայի տանը կորեական հարսանեկան արարողությունը լիովին ավանդական է և միևնույն ժամանակ շատ ժամանակակից: Միայն տարածությունն ու ժամանակը չէ, որ սեղմված են. մարդիկ, ովքեր նախկինում երբեք չեն տեսել միմյանց՝ ծնողներ, մտերիմ ընկերներ և երկու կողմից հյուրեր, հավաքվում են մեկ տեղում, որպեսզի ներկա գտնվեն նախ բուն արարողությանը, իսկ հետո՝ բանկետին:

Ավանդական հարսանիքը Կորեայի տանը. Հարսն ու փեսան նստում են երկգույն սփռոցով ծածկված տերեզանի սեղանի հակառակ կողմերում:

Սեուլ քաղաքի կենտրոն. Շաբաթ կեսօրին: Մի քիչ ցուրտ, բայց արևը շլացուցիչ շողում է պայծառ կապույտ երկնքի դեմ: Կորեայի տանը, որը ղեկավարում է Մշակութային ժառանգության վարչությունը, բակը լցված է մարդկանցով: Բակի միջնամասում տեղադրված է տնակ և էկրան։ Շենքերից մեկի դիմացի շքամուտքում 7 երաժիշտներ են՝ հագնված տոնական «հանբոկներով», որոնց շնորհիվ բակը վերածվել է սուրբ և միաժամանակ տոնական ծիսական տարածքի։ Խսիրներով շարված բակում հարսանյաց սեղան է դրված, երկու կողմում՝ արևելքից և արևմուտքից, երկու փոքրիկ սեղան. արևելյան սեղանը փեսացուի համար է, քանի որ տղամարդը «յան» է։ իսկ արևմտյան սեղանը հարսի համար է, քանի որ կինը ին է:

Հարսանիք ավանդական միջավայրում

«Տերեզանում» ցուցադրվում են տարբեր հյուրասիրություններ։ Նույն տեղում՝ կաթսաների մեջ, բամբուկ և մանրանկարիչ սոճին է, տակը՝ աքլոր և հավ։ Հարսանյաց սեղանի սնունդը տարբերվում է կախված տարածաշրջանից, սակայն այն պետք է անպայման պարունակի ջինջ՝ որպես երկարակեցության խորհրդանիշ, շագանակ՝ որպես երջանկության խորհրդանիշ, իսկ հավ՝ որպես պտղաբերության ցանկություն: Ուղղահայաց բամբուկը և մշտադալար սոճին արտահայտում են ազնվություն և հավատարմություն: Չնայած այն հանգամանքին, որ ցերեկ է, տերեզանի վրա կապույտ և կարմիր մոմեր են։ Նախկինում, երբ հարսանիքներն անցկացվում էին գիշերը, այս մոմերը, որոնք նաև Յանգի և Յինի խորհրդանիշներն էին, բացարձակապես կարևոր էին: Բայց նույնիսկ ժամանակակից հարսանյաց սրահներում՝ իրենց շքեղ ջահերով, ինչպես հին ժամանակներում, սեղանին կարելի է տեսնել կապույտ և կարմիր մոմ, իսկ որպես հարսանեկան արարողության առաջին փուլ՝ հարսի և փեսայի մայրը միասին մտնում է սրահ։ , կատարել մոմավառության ծեսը։

Սեղանի հարավային կողմում, ինչպես հարսանյաց սրահներում, զույգ շարքերում դրված են աթոռներ։ Դրանց մի կեսը նախատեսված է փեսայի ծնողների և հյուրերի համար, մյուսը՝ հարսնացուի ծնողների և հյուրերի համար։ Նրանցից բացի շատ մարդիկ են հավաքվում շուրջը։ Ոմանք պարզապես աթոռ չունեին, կան նաև օտարերկրյա զբոսաշրջիկներ, բայց նրանց մեծ մասը հյուրեր են, ովքեր եկել էին «իրենց ցույց տալու» և փողով ծրար թողնելու, որպեսզի հետո հապճեպ հեռանան արարողության ավարտից առաջ։ Կորեայում այս օրերին համեստ հարսանիքներ անելու միտում կա, բայց շատերի համար հարազատի կամ ծանոթի հարսանիքը դեռ նշանակում է ներկայանալ և գումար նվիրաբերել։ Հետեւաբար, հարսանիքի հրավերը երբեմն ընկալվում է որպես հարկային գրասենյակի ծանուցում:

Վերջապես, երկար տոֆո խալաթով և կատվի գլխարկով հագած, հայտնվում է ծխնելույզ (չիպրե); արարողությունը վարող և կանգնած է սեղանի հյուսիսային կողմում: Մեր օրերում, եթե հարսանիքը չի ղեկավարում բողոքական կամ կաթոլիկ քահանան, ապա առաջնորդ է հրավիրվում փեսայի ուսուցիչներից կամ ծնողների հարգված ընկերոջից։ Բայց ավանդական հարսանիքի ժամանակ անհրաժեշտ էր մարդ, ով պարզապես կարդում էր արարողության կարգը, ուստի սովորաբար այդ դերին հրավիրում էին տարեց հարևանին, ով կարող էր կարդալ «հանմունով» տեքստերը: Այսօրվա հարսանիքի հաղորդավարը պրոֆեսիոնալ հաղորդավար է, որն աշխատում է Korea House-ում; նա երբեմն նաև հյուրընկալում է ssireum ըմբշամարտի մրցումները: Ի վերջո, «չիմնեն» բացում է մի հովհար, որի վրա ձայնագրվում է արարողության կարգը և հանդիսավոր արտասանում. Եվ, կարծես անհանգստանալով, որ ոչ ոք չի հասկանա այս արտահայտությունը, նա անմիջապես թարգմանում է այն ժամանակակից կորեերեն. «Սկսենք chinyeon-ne (chinhyeon-re) արարողությունը»:

Հանդիպում հարսնացուի հետ

Կոնֆուցիական ավանդույթի համաձայն, Չինյոնը արարողության այն մասն է, երբ փեսան գնում է հարսնացուին բերելու, որպեսզի նրան բերի իր տուն՝ հարսանիքը նշելու: Սակայն սկզբնական շրջանի «Թագավորական Չոսեոն դինաստիայի վավերական արձանագրություններում» կարդում ենք. «Մեր երկրի սովորույթների համաձայն՝ հարսանիքից հետո տղամարդը գնում է իր կնոջ տուն ապրելու, և նրա երեխաներն ու թոռները մեծանում են. Չինաստանից, ընդունված չէ, որ փեսան կնոջը տանի իր ընտանիքի տուն։ Ուստի տղամարդիկ կնոջ ընտանիքի տունը համարում են իրենց տունը, իսկ նրա ծնողներին՝ ծնողներին և նրանց անվանում են հայր և մայր»։ Սակայն նեոկոնֆուցիացի պաշտոնյաները, ելնելով այն հանգամանքից, որ տղամարդը «յան» է և ներկայացնում է երկինքը, իսկ կինը «ին» է և ներկայացնում է երկիրը, պնդել են, որ կատարվի «չինյեոն» ծեսը, ըստ որի. կինը պետք է հետևի ամուսնուն և հարսանիքից հետո գնա նրա տանը ապրելու։ Այսինքն՝ տղամարդը պետք է կնոջը բերի իր տուն, ոչ թե հակառակը։

Հարսն ու փեսան, փոխանակելով երեք բաժակ ալկոհոլ, կատարում են «hapkyl-le»՝ արարողություն, որը խորհրդանշում է, որ այսուհետ նրանք մեկ ամբողջություն են։

«Չինյոնգի» ծեսը սկսեց իրականացվել թագավորական ընտանիքում՝ օրինակ հանդիսանալով հասարակ մարդկանց համար և նույնիսկ փորձել պարտադրել. նոր ավանդույթ, բայց մեծ հաջողությունների չհասավ։ Հավանաբար այն պատճառով, որ հարցը ոչ միայն երիտասարդների հետագա բնակության սովորության մեջ էր կնոջ տանը. ամուսնությունը ամուր կապված էր ուրիշների հետ։ սոցիալական համակարգերինչպիսիք են սեփականության ժառանգությունը և նախնիների հիշատակի ծեսերի կատարումը: Արդյունքում «պան-չինյոն» անվան տակ, այսինքն. «Կիսաչինյեոն», փոխզիջումային տարբեր տարբերակներ կային, երբ հարսանիքը հարսի տանը խաղում էին, իսկ հետո երիտասարդը որոշ ժամանակ այնտեղ ապրելուց հետո մեկնում էր փեսայի տուն։ Սկզբում, մինչ փեսայի տուն տեղափոխվելը, նրանք երեք տարի ապրել են հարսի տանը, հետո այդ ժամկետը կրճատվել է երեք օրով։

Ջիմնը հայտարարեց, որ իրենք կատարում են Չինյեոնի արարողությունը, բայց կարծես Կորեայի տունը հարսնացուի տունն է այսօրվա հարսանիքի համար։ Հենց որ երաժիշտները սկսում են նվագել, «չիմնան», նախ՝ բամբասական «հանմուն», իսկ հետո՝ ժամանակակից կորեերեն, հայտարարում է. «Փեսացուն մտնում է։ Նրան հաջորդում է «կիրոգի-աբին» »: «Կիրոգի-աբին» (բառացի՝ «հայր-սագ») փեսայի ընկերն է, ով փայտե սագ է տանում «չոնալ-լե» («չոնան-ռե») ծիսակարգի համար, երբ փեսան սագը նվեր է մատուցում: հարսի ընտանիքը. «Quirogi»-ն կամ սագերը, լոբի սագերը, հայտնի են նրանով, որ գաղթում են եղանակների փոփոխությանը համապատասխան (հետևելով արևին և լուսնին, այսինքն՝ «յան» և «ին»), ինչպես նաև մեկընդմիշտ ընտրում են զուգընկեր։ , ուստի հարսանիքի ժամանակ դրանք ներկայացվում են որպես երդման անձեռնմխելիության խորհրդանիշ։

Շուտով շենքի հետևից հայտնվում է փեսայի կորտեժը։ Փեսացուն հագած է Joseon-ի դարաշրջանի բարձրաստիճան պաշտոնյայի ծիսական մանուշակագույն զգեստ և կատվի գլխարկ։

Չոսոնում՝ Կոնֆուցիացի պաշտոնյաների նահանգում, տղամարդու համար իդեալական ճակատագիրն էր քուագոյի քննությունները հաջող հանձնելը և պաշտոնյայի հետագա կարիերան: Հետևաբար, նույնիսկ ցածր խավի տղամարդկանց թույլատրվում էր հագնել բյուրոկրատական ​​հագուստ իրենց հարսանիքի օրը: Երկու տղա քայլում են փեսայի դիմաց՝ ձողերի վրա կարմիր և կապույտ լապտերներ կրելով։ Կարծես ավանդական արարողության մեջ արևմտյան ոճով հարսանեկան տարրի ընդգրկում լինի՝ աղջիկները քայլում են հարսնացուի դիմաց, ծաղկաթերթիկներ ցրում:

«Չիմնեն» ազդարարում է արարողության հաջորդ փուլը՝ «Հարսի ընտանիքը դիմավորում է փեսային... Փեսան ծնկի է գալիս և սեղանին սագ է դնում... Փեսան վեր է կենում և երկու անգամ խոնարհվում...» ժամանակակից կորեերեն՝ բացատրություններով. ըստ անհրաժեշտության: Ըստ ծիսակարգի՝ փեսան սագը նվիրում է շենքի դիմաց նստած հարսի ծնողներին, ապա երկու մեծ աղեղներ անում։ Այսպես ավարտվում է chonal-le արարողությունը. Հետո փեսացուն շրջվում է դեպի բակը, իսկ հետո «ծխնելույզի» հրահանգով հարսը դուրս է գալիս շենքից։ Նա հագած է բաց կանաչ վերևից և կարմիր ներքևի գեղեցիկ հանդերձանքով, իսկ գլուխը զարդարված է չոկտրիի գլխարկով։ Հարսի զգեստը Չոսոնի դարաշրջանի ազնվական տիկնոջ ծիսական զգեստն է։ Ինչպես փեսայի դեպքում, այնպես էլ հարսանիքի օրը, նման զգեստներ թույլատրվում էր կրել նույնիսկ սովորական բնակիչները, քանի որ այս օրը պետք է լինի ամենակարևորն ու տոնականը նրանց կյանքում:

Երիտասարդների ժամանումը

Այժմ հարսանեկան երթը աստիճաններով իջնում ​​է բակ։ Առջևից քայլում են լապտերներով տղաները, որոնց հետևում է փեսան, հետո հարսնացուն։ Սա նույնպես նման է այն բանին, որ հարսն ու փեսան դուրս են գալիս ժամանակակից արևմտյան հարսանիքի: Սեղանի արևելքից և արևմուտքից համապատասխանաբար տեղ զբաղեցնելով՝ հարսն ու փեսան լվանում են իրենց ձեռքերը՝ դրանով իսկ մաքրելով մարմինն ու հոգին, այնուհետև խոնարհվում են միմյանց առաջ: Այս ծեսը կոչվում է «կյոբերե», այսինքն. «Խոնարհման արարողություն», որի ժամանակ երիտասարդները միմյանց երդվում են ապրել իրենց ողջ կյանքը խաղաղ ու համերաշխ։ Մեր օրերում հաճախ են ամուսնանում հարսնացու հղիության ժամանակ կամ երեխայի ծնվելուց հետո, սակայն այն օրերին, երբ ամուսինների ծնողները պայմանավորվում էին հարսանիքի մասին, հենց «քյոբերե» արարողության ժամանակ երիտասարդներն առաջին անգամ հնարավորություն ունեցան. տեսնել միմյանց. Նախ, հարսնացուն, երկու կողմից թեւերին հենված, երկու խոնարհում է փեսային, որից հետո փեսան ի պատասխան մեկ աղեղ է անում։ Այնուհետև հարսը նորից երկու աղեղ է անում, իսկ փեսան պատասխանում է մեկ աղեղով: Չիմնեն բացատրում է, որ կինը ին է, ուստի նա զույգ թվով աղեղներ է անում, իսկ տղամարդը՝ յան, ուստի նա անում է կենտ թվով աղեղներ, բայց հյուրերի երիտասարդ կանայք հավանաբար զարմանում են, թե ինչու պետք է առաջինը խոնարհվի հարսնացուն: միևնույն ժամանակ կատարել երկու անգամ ավելի շատ աղեղներ, քան փեսան:

Թերեզանի սեղանի վրա ցուցադրված են զանազան ուտելիքներ, բայց ամենից առաջ ջինջներ և շագանակներ, ինչպես նաև մանրանկարչություն սոճով և բամբուկով կաթսաներ, որոնք խորհրդանշում են ազնվությունն ու հավատարմությունը, և երկու մոմ՝ կարմիր և կապույտ: Նախկինում սեղանին դրվում էր նաև կենդանի հավ՝ փաթաթված կարմիր և կապույտ կտորի մեջ, իսկ այժմ այն ​​օգտագործվում է որպես բուտաֆոր։

Միությունը կնքված է երեք բաժակ գինիով

Երբ ավարտվում է խոնարհման ծեսը, սկսվում է հարսանեկան արարողության հիմնական մասը՝ «հապկիլ-լե» («հապկին-ռե») ծեսը կամ «գծապատկերների միավորման ծեսը»։ Այս արարողության ժամանակ հարսն ու փեսան երեք բաժակ ալկոհոլ են խմում։ «Չիմնեն» բացատրում է, որ առաջին գավաթը խորհրդանշում է երդում տալ երկնքին և երկրին, երկրորդը ամուսնության երդումն է կողակցին, իսկ երրորդը՝ միմյանց սիրելու, փայփայելու և ողջ կյանքի ընթացքում ներդաշնակ ապրելու ամուր խոստում: Որպես երրորդ գավաթ, նրանք օգտագործում են երկու մասի բաժանված դդմի կեսերի գդալներ; հարսն ու փեսան փոխանակում են թրջոցները, խմում դրանց պարունակությունը և նորից միացնում: Դդմի կեսերը, հավանաբար, նշանակում են, որ ամբողջ աշխարհում յուրաքանչյուր մարդու համար կա միայն մեկ հարմար կես, և որ միայն այն դեպքում, երբ դրանք կապված են, նրանք դառնում են կատարյալ ամբողջություն: Ավանդաբար, կարմիր և կապույտ թելերով զարդարված այս փոքրիկ թասերը հարսանիքից հետո կախում էին հարսանյաց սենյակի առաստաղից, որպեսզի ամեն անգամ, երբ ամուսնություն էր ծագում, նայելով այս փոքրիկ թասերին, հոգևոր ուժ գտնեին հաշտության համար։ Այսպիսով, կորեացիները ավանդական հարսանեկան արարողության ժամանակ երդումներ չեն անում կամ մատանիներ փոխանակում։ Հարսն ու փեսան կանգնում են իրար դեմ, խոնարհվում, որից հետո շրթունքներին մոտեցնելով կես դդմի շերեփը, նրանք աչքերով հանդիպում են և այդպիսով, առանց ամպագոռգոռ խոսքերի, միմյանց խոստանում են մնացած ժամանակ միասին լինել։ նրանց կյանքերը.

Այնուհետ, «չիմնա»-ն հայտարարում է, որ այժմ նորապսակները կխոնարհվեն ծնողների և հյուրերի առաջ՝ ի նշան երախտագիտության։ Այս արարողությունը, որը կոչվում է «sonhol-le» («sonhon-re»), նույնպես փոխառված է ժամանակակից հարսանիքից։ Հարսանեկան արարողության ավարտի մասին հայտարարությունից հետո «չիմնեն» դիմում է նորապսակներին՝ ցանկանալով ապրել իրենց խղճի համաձայն, ծնել ու մեծացնել շատ երեխաներ, հարգանքով ու երախտագիտությամբ վերաբերվել ծնողներին, ինչպես նաև լինել հասարակության օգտակար անդամ։ , որից հետո նա շնորհակալություն է հայտնում հյուրերին այն բանի համար, որ նրանք, չնայած զբաղված լինելուն, ժամանակ են գտել ներկա գտնվելու հարսանիքին։ Այս կարճ ողջույնը հիշեցնում է ժամանակակից հարսանեկան տանտիրոջը:

Այսպես ավարտվում է ավանդական հարսանիքը Կորեայի տանը, սակայն ավելի ուշ ժամանակակից հարսանյաց սրահներում կատարվում է մեկ այլ ծես։ Հատուկ ձևավորված սենյակում տեղի է ունենում արարողություն, որը հայտնի է որպես «ֆեբեկ» կամ «հյոնգուգո-րե», այսինքն. հարսի կողմից ամուսնու ծնողներին նվերներ հանձնելու արարողությունը. Ավանդաբար, եթե չինյոնգի ծեսն էր կատարվում, ապա ֆեբեկը կատարվում էր հաջորդ օրը, իսկ կիսաչինյոնգի դեպքում՝ միայն երեք օր հետո։ Սակայն ժամանակակից Կորեայում այս ծեսը դարձել է հարսանեկան արարողության կողմնակի իրադարձություն։

Ինչպես են փոխվել հարսանեկան արարողությունները

Կորեացիների համար հարսանիքը եղել է կյանքի ամենակարեւոր իրադարձությունը հնագույն ժամանակներից: Կնոջ և տղամարդու միությունը, այսինքն. «յինի» և «յանգի» միաձուլումը, նույնիսկ մինչև կոնֆուցիականությունը, շամանների տիեզերաբանության և աշխարհայացքի մի մասն էր, ուստի ամուսնությունը պարտադիր էր, իսկ դա անելու անկարողությունը համարվում էր մեծ դժբախտություն: Joseon-ի դարաշրջանի ագրարային հասարակության մեջ տեղի պաշտոնյաները փնտրում էին միայնակ տղամարդկանց և կանանց և օգնում նրանց գտնել կողակից, քանի որ կարծում էին, որ եթե «ինն» ու «յանգը» ներդաշնակ չեն, և երկինքները լցված են. «հանի» զգացումը, այսինքն. չարությունն ու ափսոսանքը, երկնային էներգիայի սահուն հոսքը կարող է խաթարվել, ինչը կհանգեցնի երաշտի։ Հնարավոր է, որ նման մտքի գիծը կապված է այն բանի հետ, որ մեր օրերում Կորեայում տեղի է ունենում Հարավարևելյան Ասիայից հարսնացուների զանգվածային «ներմուծում» գյուղական բնակավայրերի ամուրիների համար։ Մեր օրերում երբեմն կատարվում է հանգուցյալ միայնակ երիտասարդների և չամուսնացած կանանց հոգիները ամուսնությամբ միավորելու արարողությունը։ Հնագույն հավատալիքներից մեկի համաձայն՝ կույսերի ու ամուրիների հոգիները, ովքեր մահից առաջ ժամանակ չեն ունեցել ամուսնանալու, դառնում են ամենադժբախտ ու սարսափելի ոգիները։

Սակայն այժմ երիտասարդների ավելի քան 50%-ը կարծում է, որ ամուսնությունն ընդհանրապես անհրաժեշտ չէ. անցած տարի 40 տարվա մեջ առաջին անգամ 300 հազարից պակաս ամուսնություն է կնքվել։ Կորեական հասարակությունում, որտեղ գենդերային դերերը և սեռերի միջև հարաբերությունները վաղուց բացատրվել և արդարացվել են ին-յան հայեցակարգով, այժմ, սոցիալական դերերտղամարդիկ և կանայք փոխվում են, ամուսնության նկատմամբ վերաբերմունքի փոփոխությունը որոշ չափով անխուսափելի է: Ոմանք պնդում են, որ երիտասարդներն ավելի ու ավելի են հետաձգում կամ հրաժարվում ամուսնությունից տնտեսական պատճառներով, օրինակ՝ բնակարանների բարձր գներով: Իրոք, վերջին 15 տարիների ընթացքում միջին տարիքըառաջին ամուսնությունը և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց համար աճել է 5 տարով և շարունակում է աճել: Իսկ այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են «պառավ աղախին» կամ «ամուսնության համար շատ ծեր աղջիկ», անցյալում են։

Կորեայի հարսանեկան արարողությունները զգալիորեն փոխվել են Կոնֆուցիականության տարածումից հետո Չոսոնի ժամանակաշրջանում: Հետագայում՝ արդիականացման ժամանակաշրջանում, քրիստոնեական չափանիշներով հարսանիքների հայտնվելուն զուգընթաց, մոդայիկ դարձան նաև այսպես կոչված «արևմտյան ոճի հարսանիքները», որոնք վարում էին մուլտիպլիկատորները, քան քահանաները։ Հարսանեկան արարողությունը նույնպես հարսի տնից տեղափոխվել է եկեղեցի կամ հարսանյաց սրահ։ «Yykhon», այսինքն. Երկու ընտանիքների միջև ապագա միության քննարկումը դեռ շարունակվում է, բայց այսօր ավելի շատ հաշվի են առնվում հենց իրենք՝ ամուսինների ցանկությունները. կային նաև ընկերություններ, որոնք մասնագիտորեն զբաղվում էին խնամակալությամբ։ Քանի որ տղամարդը «յան» է, ապա կապ չունի՝ հավատո՞ւմ ես դրան, թե՞ ոչ, ամուսնանալու առաջարկով նամակ և «սազու», այսինքն. հարսնացուի տուն ուղարկված փեսայի ծննդյան ժամի, օրվա, ամսվա և տարվա նշում. այս ծեսը կոչվում է նապչե: Դրանից հետո հարսի տանը որոշվում է հարսանիքի օրը և այդ մասին ծանուցվում է փեսայի ընտանիքին. այս ծեսը կոչվում է «յոնգիլ»: Երկու ծեսերն էլ այսօր էլ կատարվում են, սակայն դրանք հաճախ անտեսվում են։

Նապֆի ծեսի դեպքում, երբ փեսայի տնից հարսի տուն էին ուղարկում նվերներով սնդուկ, նախկինում այս սնդուկի մեջ մետաքսի կտորներ էին դնում՝ ցանկանալով, որ հարսն իր համար հանդերձանք կարի և գա ներս։ այն հարսանիքի համար, սակայն հարսնացուի բարձր տնտեսական աճի ժամանակ, բացի հագուստից, նրանք սկսեցին ուղարկել նաև թանկարժեք մետաղներից պատրաստված իրեր՝ մատանիներ և վզնոցներ: Մոտ տասը տարի առաջ կարելի էր տեսնել մի ներկայացում, երբ փեսայի ընկերները հասան հարսի տուն՝ «սնդուկը վաճառելու»։ Ընկերներից մեկը, պատկերելով ձիուն, դեմքին որպես դիմակ չորացած կաղամարը, մեջքին կուրծք է կրել, իսկ մյուսը, խաղալով մարտակառքի դեր, ուղղորդել է նրան։ Հասնելով հարսի տուն՝ «ձին» ցած է նետել ծանր բեռը և մարտակառքի հետ միասին հայտարարել, որ հոգնել է ճանապարհից և չի կարող շարժվել։ Այնուհետև նրա ընտանիքի անդամները դուրս են եկել հարսի տնից և հյուրերին հյուրասիրել ալկոհոլային խմիչքներով, խորտիկներով, նույնիսկ փողով ծրարներ են տվել, որպեսզի նրանք ուրախանան և սնդուկը տանեն տուն։ Դրանից հետո կողմերը որոշ ժամանակ անցկացրեցին զվարթ վիճաբանության մեջ. ոմանք հրաժարվեցին շարժվել, իսկ մյուսները համոզեցին իրենց ավարտին հասցնել ծեսը։ Երբեմն փեսայի ընկերները չափն անցնում էին ժիրով, իսկ հետո ձայները սկսում էին բարձրաձայն հնչել։

Միևնույն ժամանակ կար «սիլան տարուգի» նման սովորություն՝ հարսի տուն հարսանիքը նշելու ժամանած փեսային տանում էին տեղի երիտասարդների կամ հարսի ընտանիքից երիտասարդների «ուժը փորձելու»՝ դիմելով. զանազան կատակներ ու հնարքներ. Այս ծեսը, որն ի սկզբանե կազմակերպել էին հարսնացուի ընտանիքի ներկայացուցիչները, այժմ դարձել է փեսայի ընկերների ժամանցը։

Արարողության ավարտից հետո հարսն ու փեսան դիմում են իրենց ծնողներին և հյուրերին՝ երախտագիտությամբ խոնարհվելու նրանց առաջ: Արարողության այս հատվածում ազդել է ժամանակակից ոճի հարսանիքը։

Վերջաբանի փոխարեն

Կորեացիների ավանդական ամուսնությունն ու ընտանեկան նորմերը այս ընթացքում քննադատության են ենթարկվել նրանց հայրիշխանության և տղամարդկանց գերակայության համար: բայց վերջին փոփոխություններըԱյս ոլորտում զարգացումները տպավորություն են թողնում, որ մենք վերադառնում ենք Չոսոնի վաղ շրջանին, երբ կոնֆուցիականությունը դեռ չէր արմատավորվել հասարակության մեջ: Երիտասարդ զույգերի մոտ կնոջ ընտանիքի և նրա հարազատների հետ հարաբերություններն աստիճանաբար ավելի են սերտանում, քան ամուսնու ընտանիքի հետ հարաբերությունները։ Տղամարդկանց դեպքում նույնպես բնական ծնողների և կնոջ ծնողների միջև տարաձայնությունները թաղման ծեսերի հետ կապված կանոնների և գործելակերպի մեջ աստիճանաբար նվազում են։ Վ Առօրյա կյանքգենդերային խտրականությունն օրենքով արգելված է ժառանգության հետ կապված։ Ժամանակակից Կորեայում հարսանիքը դադարել է լինել խիստ արարողություն, երբ մարդիկ երդվում են միշտ միասին լինել, վերածվել է ընտանեկան կյանքի իրադարձություններից մեկի և, կարծես թե, դարձել է մի տեսակ ներկայացում, որը կարելի է ազատորեն կազմակերպել և չեղարկել ժ. կամք, և ավելի քան մեկ անգամ:

Հան Կյունգ-գուՄշակութային մարդաբան, Սեուլի համալսարանի Բաց կրթության դպրոցի պրոֆեսոր

Բաե Բյոնգուլուսանկարիչ