Միխայիլ Լերմոնտովը հանճարներից մեկն է, ովքեր հերոսացրել են ռուսական պոեզիան: «Դեւը», որի հակիրճ ամփոփումը նույնիսկ դպրոցականը պետք է իմանա, համարվում է բանաստեղծի լավագույն ստեղծագործությունը: Բայց նա սկսեց գրել այս բանաստեղծությունը, երբ նա ընդամենը 15 տարեկան էր: Amazingարմանալի է, թե ինչպես այդքան երիտասարդ տարիքում կարելի էր այդքան շատ բան իմանալ սիրո և կրակոտ կրքի մասին: Բայց գլխավորն այն է, թե ինչ հմտությամբ է երիտասարդ գրողը բացահայտում այդ զգացմունքները մեզ ՝ ընթերցողներիս համար: Դրան կարելի էր հասնել միայն իրական, անգերազանցելի տաղանդով:

Առաջին տողերից պարզ է դառնում, թե ինչու է Լերմոնտովն իր պոեմը այդպես անվանում «Դեմոն»: Դրա ամփոփումը կարող է նաև ներկայացնել այս աշխատանքը որպես իրական օրհներգ ամեն ինչ սպառող սիրո, որին ենթարկվում են նույնիսկ դժոխային արարածները: Ի վերջո, մենք զգում ենք կարեկցանք այս ընկած հրեշտակի հանդեպ: Բայց պատմությունը սկսվում է այն փաստից, որ մենք տեսնում ենք, որ Լյուցիֆերը թռչում է երկրի վրայով: Կազբեկի գագաթը ադամանդե երեսի նման լողում է նրա տակ, իսկ այժմ Վրաստանի կանաչ հովիտները թրթռում են թեւի տակ: Բայց Դևը ձանձրույթից և կարոտից բացի այլ բան չի զգում: Նույնիսկ չարը ձանձրացրեց նրան:

Այնուամենայնիվ, նրա բլուզը ցրվում է, երբ նա նկատում է ուրախ ցնցումների ինչ-որ տեղից ներքև: Սա հարսանիքի նախապատրաստությունն է. Գուդալը, տեղական իշխան, ամուսնանում է իր միակ դստեր հետ: Վրացական հին ավանդույթի համաձայն ՝ հարսնացուն փեսային սպասելիս պետք է լիներ տան տանիքին ՝ ծածկված գորգերով: Այս ակամա ակնարկը բիբլիական Սալոմեի պարի հետ հատուկ հրահրում են Լերմոնտովի ընթերցողները: Դեմոնը ՝ բանաստեղծության ամփոփագիրը, մեզ դեռ հնարավորություն է տալիս փոխանցել որոշ նրբերանգներ, դուրս է գալիս անտարբերության գերությունից: Ի վերջո, եթե եբրայական արքայադուստրը իր պարի համար խնդրում էր Առաջնորդի գլուխը, ապա արքայադուստր Թամարան իր թեթեւ շարժումներով արթնացրեց ընկած հրեշտակի կիրքը:

«Եթերի որդին», որը սիրահարվեց, ավելի լավ գաղափարների բացակայության պատճառով, որոշեց նախ բեմից հանել հարսանիքի նվերներով հարսի տուն շտապող փեսացուն: Դեմոնի դրդմամբ քարավանը հարձակվում է աբեղաների կողմից ՝ ավազակներ, որոնք սպանում են երիտասարդ իշխանին: Հավատարիմ ձին մարմինը բերում է Գուդալի բակ, լացն ու հառաչանքը փոխարինվում են երգերով և զվարթ երաժշտությամբ: Իր սենյակում գտնվող Թամարան հեկեկում է իր նշանածի համար, երբ ձայն է լսում: Նա խոստանում է սփոփել նրան: Բայց ո՞վ է արտասանում այս խոսքերը: Շրջապատում ոչ ոք չկա: Բայց Լերմոնտովը մեզ երկար չի պահում մթության մեջ: Դեմոնը (հակիրճ ամփոփում, ավելի ճիշտ, նրա վերապատմումը մեզ հնարավորություն չի տալիս սա բանաստեղծորեն փոխանցելու) շտապում է իր սիրելիին: Առաջին իսկ գիշերը արքայադուստրը երազ է տեսնում. Հրեշտակի պես գեղեցիկ մի երիտասարդ իջնում \u200b\u200bէ նրա գլխին: Այնուամենայնիվ, գլխապտույտը չի փայլում նրա գլխի շուրջ, և Թամարան կռահում է, որ դա «չար ոգին» է:

Նա խնդրում է իր հորը ուղարկել իրեն վանքը ՝ սուրբ պատերի պաշտպանության ներքո: Գուդալ ջութակներ. Ի վերջո, նոր շահավետ հայցողները հետապնդում են Թամարայի ձեռքերը, բայց վերջում նա հանձնվում է: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ վանքում արքայադուստրը տեսիլքներ չի թողնում. Թամարան կրքոտորեն դիմակայում է իր սիրուն, փորձում է անկեղծորեն աղոթել, բայց կիրքը հաղթահարում է նրա սրտի ուժը: Գիտակցելով, որ նա սիրահարված է, սկսնակը հանձնվում է: Սակայն գիտակցելով, որ երկրային աղջիկը իր հետ մտերմության պահի համար վճարելու է իր կյանքով, ընկած հրեշտակը տատանվում է, չնայած որ նա Դև է: Լերմոնտովը, որի բանաստեղծության ամփոփագիրը, մենք այստեղ վերապատմում ենք, մերժումներ չեն

նա իր հերոսին տալիս է դրական ձևերով:

Մարդկային կարեկցանքն ու քնքշությունը հանկարծ կլանում են կործանման որդուն. Նա նույնիսկ պատրաստ է հրաժարվել Թամարային գայթակղելու իր նախնական ծրագրից ՝ նրա կյանքը փրկելու համար: Բայց շատ ուշ - կիրքը նրան նույնպես բռնեց: Նա պարզապես չի կարող հեռանալ: Մի գիշեր նա հայտնվում է մի երիտասարդ ինքնամեկուսացման խցում `արդեն նյութական մարդու տեսքով, պատրաստված միսից և արյունից: Բայց Թամարայի մահճակալի ճանապարհը փակ է պահապան հրեշտակի կողմից: Արհամարհանքով դևը նրան բացատրում է, որ երկիրը իր սեփականությունն է, և քերովբեները իրավունք չունեն այստեղ տնօրինելու: Նա խոստովանում է իր սերը Թամարային, և նա, խղճահարությունից հուզված, պատասխան է տալիս: Բայց առաջին համբույրը սպանում է նրան: Մինչ Գուդալը թաղում է իր դստերը լեռնային դամբարանում, ընթերցողն իմանում է Թամարայի հետմահու ճակատագիրը: Նա հասավ դրախտ, բայց իր սիրելիի համար Փրկության բոլոր ճանապարհներն արդեն փակ են: Բայց սա միայն հակիրճ ամփոփում է: «Դեւը», - Լերմոնտովը շատ էր սիրում այս բանաստեղծությունը, միշտ կմնա մեզ համար առեղծված:

Միխայիլ Յուրժեվիչ Լերմոնտով

"Սատանա"

Տիեզերական բարձրությունից «տխուր Դևն» ուսումնասիրում է Կենտրոնական Կովկասի վայրի և հիանալի աշխարհը. Կազբեկը կայծ է տալիս ադամանդե ծայրի պես, Թերեքը նետվում է առյուծի պես, Դարիալի կիրճը ՝ օձի պես, և արհամարհանքից բացի այլ բան չի զգում: Չարը և դա ձանձրացրեց չարի ոգին Ամեն ինչ բեռ է. Եւ անորոշ մենակություն, և անմահություն, և անսահման իշխանություն աննշան երկրի վրա: Մինչդեռ լանդշաֆտը փոխվում է: Թռչող Դևի թևի տակ դա այլևս ոչ թե ժայռերի և անդունդների կուտակում է, այլ երջանիկ Վրաստանի փարթամ հովիտներ. Հազար բույսերի շքեղություն և շունչ, ցնցող կեսօրվա ջերմություն և լուսավոր գիշերների ցողուն բույրեր: Ավաղ, այս հոյակապ նկարները նոր մտքեր չեն առաջացնում գերաստղի եզրերի բնակիչների մոտ: Դեմոնի ցրված ուշադրությունը մի պահ միայն գրավում է տոնական անիմացիան վրացի ֆեոդալի սովորաբար լուռ ունեցվածքի մեջ. Անշարժ գույքի տերը ՝ իշխան Գուդալը, ամուսնացավ միակ ժառանգորդի հետ, իր բարձր տանը նրանք պատրաստվում են հարսանեկան տոնակատարության:

Հարազատները ժամանակից շուտ են հավաքվել, գինին արդեն լցվում է, օրվա վերջում կժամանի Սինոդալի փայլուն տիրակալ արքայադուստր Թամարայի նշանածը, և մինչ ծառաները հին գորգեր են գլորում. Սովորության համաձայն, գորգապատ տանիքին, հարսնացուն, նույնիսկ փեսացուի հայտնվելուց առաջ, պետք է դամբարանով կատարի ավանդական պարը: Արքայադուստր Թամարան պարում է: Օ Oh, ինչպես է նա պարում: Այն շտապում է թռչնի պես, գլխավերև պտտվում է մի փոքրիկ դափնու վրա, այնուհետև ցրտահարվում է վախեցած եղջերուի պես, և տխրության մի թեթեւ ամպ անցնում է հմայիչ պայծառ աչքերով դեմքի վրայով: Ի վերջո, սա արքայադստեր վերջին օրն է իր հայրական տանը: Ինչպե՞ս ուրիշի ընտանիքը կհանդիպի նրան: Ոչ, ոչ, Թամարան ամուսնացած չէ իր կամքին հակառակ: Նա իր սրտից հետո իր հոր կողմից ընտրված փեսան է. Սիրահարված, երիտասարդ, բարետես - էլ ավելին: Բայց այստեղ ոչ ոք չէր խանգարում նրա ազատությանը, և այնտեղ ... Քշելով «գաղտնի կասկածը» ՝ Թամարան կրկին ժպտում է: Smպտում ու պարում: Գորշ մազերով Գուդալը հպարտ է իր դստերով, հյուրերը հիանում են, բարձրացնում իրենց առողջ եղջյուրները, հոյակապ կենացներ պատրաստում. «Երդվում եմ, այս գեղեցկությունը / Հարավի արևի տակ չի ծաղկել»: Դեւը և նա հիացան տարօրինակ հարսնացուով: Շրջաններ և շրջանակներ վրացական ամրոցի լայն բակի վրայով, կարծես անտեսանելի շղթայով շղթայված լինեին պարող աղջկա կերպարին: Նրա հոգու անապատում անբացատրելի հուզմունք է տիրում: Հրաշք պատահե՞լ է: Իրոք, դա պատահեց. «Նրա մեջ զգացմունքը հանկարծակի խոսեց / Onceամանակին մայրենի լեզու»: Դե, ի՞նչ է անելու եթերի ազատ որդին ՝ երկրպագու երկրային կնոջ հանդեպ ունեցած հզոր կրքով հրապուրված: Ավաղ, անմահ ոգին գործում է այնպես, ինչպես դաժան ու հզոր բռնակալը կաներ իր իրավիճակում. Նա սպանում է իր հակառակորդին: Դեմոնի դրդմամբ ավազակները հարձակվում են Թամարայի փեսայի վրա: Թալանելով հարսանեկան նվերները, ընդհատելով պահակախմբին և ցրելով ուղտի երկչոտ վարորդներին, abreks- ը անհետանում է: Հավատարիմ սայլը (անգին գույնի, ոսկու) վիրավոր իշխանին դուրս է բերում ճակատամարտից, բայց արդեն մթության մեջ մի չար թափառող գնդակ է բռնում նրան ՝ չար ոգու ծայրից: Ձիավոր գույնզգույն մետաքսներով ասեղնագործված թամբի մեջ, ձին շարունակում է ամբողջ արագությամբ թռնել. Ձիավորը, ով վերջին կատաղի ճզմում ընկել է ոսկե խոզանը, պետք է պահպանի իշխանի խոսքը. Հարսանեկան տոնի առթիվ կենդանի կամ մեռած, իսկ դարպասին հասած միայն, մեռած է ընկնում:

Հարսնացուի ընտանիքը տնքում է ու լաց է լինում: Գուդալից ամպերից ավելի սև ՝ նա Աստծո պատիժը տեսնում է կատարվածի մեջ: Ընկնելով անկողնում, ինչպես նա էր ՝ մարգարիտներով և բրոշյուրով, Թամարան հեկեկաց: Եվ հանկարծ. Ձայն. Անծանոթ: Կախարդական Նա մխիթարում է, հանգստացնում, բուժում, հեքիաթներ պատմում և խոստանում ամեն օր թռչել նրա մոտ. Գիշերային ծաղիկները հազիվ են ծաղկում, որպեսզի «մետաքսե թարթիչներ բերի / ոսկե երազներ ...»: Թամարան նայում է շուրջը. Ոչ ոք !!! Իսկապե՞ս շքեղ է: Բայց հետո որտեղի՞ց խառնաշփոթը: Որը անուն չունի! Առավոտյան արքայադուստրը դեռ քնում է և տեսնում է մի տարօրինակ ՝ խոստացված ոսկուց առաջինը չէ՞: - քնել Առանձնանալով երկրային գեղեցկությամբ ՝ որոշակի «օտար» հենվում է դեպի նրա գլուխը: Սա պահապան հրեշտակ չէ, նրա գանգուրների շուրջը ոչ մի շողշողուն հալո չկա, այնուամենայնիվ, կարծես թե դժոխքի թրթուրի նման չէ. Դա չափազանց տխուր է, սիրով է նայում: Եվ այսպես ամեն գիշեր. Հենց գիշերային ծաղիկներն արթնանում են, այն հայտնվում է: Գուշակելով, որ ոչ թե ինչ-որ մեկն է շփոթում նրան անդիմադրելի երազի հետ, այլ հենց ինքը `« չար ոգին », Թամարան խնդրում է իր հորը թույլ տալ իրեն գնալ վանք: Գուդալը զայրացած է. Հավակնորդները, մեկը մյուսից ավելի նախանձելի, պաշարում են իրենց տունը, իսկ Թամարան հրաժարվում է բոլորից: Կորցնելով համբերությունը ՝ նա սպառնում է անխոհեմ հայհոյանքով: Այս սպառնալիքը չի խանգարում նաև Թամարային. վերջապես Գուդալը զիջում է: Եվ ահա նա մեկուսացված վանքում է, բայց այստեղ ՝ սուրբ վանքում, հանդիսավոր աղոթքների ժամին, եկեղեցական երգեցողությամբ, նա լսում է նույն կախարդական ձայնը, խունկի մշուշում, որը բարձրանում է դեպի մռայլ տաճարի պահոցները, Թամարան տեսնում է նույն պատկերը և նույն աչքերը: - դաշույնի նման անդիմադրելի:

Knնկված ընկնելով աստվածային պատկերակի առջև ՝ աղքատ կույսն ուզում է աղոթել սրբերին, և նրա անհնազանդ սիրտը «աղոթում է Նրան»: Գեղեցիկ մեղավորը այլևս չի խաբվում իր հաշվին. Նրան պարզապես չի ամաչում սիրո անորոշ երազը, նա սիրահարված է. Կրքոտ, մեղավոր, ասես գիշերային այցելուը, ով գերել էր նրան ոչ երկրային գեղեցկությամբ, օտար չէր անտեսանելի, աննյութական աշխարհից, այլ երկրային երիտասարդություն էր: Դեմոնն, իհարկե, ամեն ինչ հասկանում է, բայց, ի տարբերություն դժբախտ արքայադստեր, նա գիտի այն, ինչը նա չգիտի. Երկրային գեղեցկուհին կվճարի նրա հետ ոչ երկրային արարածի մի պահ ֆիզիկական մտերմության համար մահվան հետ: Ուստի տատանվում է. նա նույնիսկ պատրաստ է հրաժարվել իր հանցավոր ծրագրից: Ամեն դեպքում, նրան այդպես է թվում: Մի գիշեր, արդեն մոտենալով նվիրական խցին, նա փորձում է հեռանալ, և վախից զգում է, որ չի կարող թևը թափ տալ. Թևը չի շարժվում: Հենց այդ ժամանակ նա թափեց մեկ արցունք. Անմարդկային արցունքը այրվում է քարի միջով:

Գիտակցելով, որ նույնիսկ ինքը, ամենակարող թվացողը, չի կարող ինչ-որ բան փոխել, Դեմոն Թամարային հայտնվում է ոչ այլ ինչ-որ անհասկանալի միգամածության տեսքով, այլ մարմնավորվում է, այսինքն ՝ թևավոր, բայց գեղեցիկ ու համարձակ մարդու կերպարանքով: Այնուամենայնիվ, քնած Թամարայի մահճակալի ճանապարհը փակ է նրա պահապան հրեշտակի կողմից և պահանջում է, որ արատավոր ոգին չպետք է դիպչի նրա հրեշտակային սրբությանը: Դևը խորամանկ ժպիտով բացատրում է դրախտի սուրհանդակին, որ նա շատ ուշ է եկել, և որ իր, Դևի ունեցվածքի մեջ, որտեղ նա իրեն է պատկանում և սիրում է, քերովբեները ոչինչ չունեն անելու: Արթնանալով Թամարան պատահական հյուրի մեջ չի ճանաչում իր երազած երիտասարդին: Նա նույնպես չի սիրում նրա ելույթը. Նրանք երազում հաճելի են, իրականում նրան վտանգավոր են թվում: Բայց Դեմոն իր հոգին բացում է նրա առջև. Թամարան հուզված է խորհրդավոր անծանոթի տխրության անսահմանությունից, այժմ նա նրան թվում է որպես տառապող: Եվ այնուամենայնիվ, ինչ-որ բան նրան անհանգստացնում է թե 'այլմոլորակայինի դիմակի, թե' թուլացնող մտքի համար չափազանց բարդ տրամաբանության մեջ: Եվ նա, ոhվ սուրբ միամտություն, խնդրում է նրան երդվել, որ ինքը չի ցրում, նա չի խաբում իր դյուրահավատությունը: Եվ Դեմոնը երդվում է. Ինչի համար նա չի երդվում, և դրախտով, որը նա ատում է, և դժոխք, որը նա արհամարհում է, և նույնիսկ սրբություն, որը չունի: Դեմոնի երդումը տղամարդկանց սիրո պերճախոսության փայլուն օրինակ է, որը տղամարդը չի խոստանում կնոջը, երբ ցանկությունների կրակն այրվում է նրա արյան մեջ: «Կրքի անհամբերության» մեջ նա չի էլ նկատում, որ ինքն իրեն հակասում է. Նա կամ խոստանում է տանել Թամարային գերաստղերի մոտ և նրան դարձնել աշխարհի թագուհի, ապա հավաստիացնում է, որ այստեղ, աննշան հողի վրա, նա կկառուցի իր փիրուզից և սաթից պատրաստված հոյակապ պալատները: Եվ դեռ, ճակատագրական ժամադրության արդյունքը որոշվում է ոչ թե խոսքով, այլ առաջին հպումով `տաք տղամարդկանց շրթունքներով` կանանց շրթունքները թափահարելուց: Գիշերային վանական պահակը, սովորական շրջադարձ կատարելով, դանդաղեցնում է իր քայլերը. Նոր միանձնուհու խցում անսովոր հնչյուններ կան, որոնք նման են «երկու շրթունքների բաղաձայն համբույրին»: Ամաչելով ՝ նա կանգ է առնում և լսում. Նախ հառաչանք, իսկ հետո սարսափելի, թեկուզ թույլ, ինչպես մահվան ճիչ:

Հայտնի լինելով ժառանգորդի մահվան մասին ՝ Գուդալը վանքից վերցնում է հանգուցյալի մարմինը: Նա վճռականորեն որոշեց թաղել իր դստերը բարձր լեռնային ընտանեկան գերեզմանատանը, որտեղ իր նախնիներից մեկը, քավելով բազմաթիվ մեղքերի համար, կանգնեցրեց մի փոքրիկ տաճար: Բացի այդ, նա չի ցանկանում տեսնել իր Թամարային, նույնիսկ դագաղի մեջ, կոպիտ մազերի վերնաշապիկով: Նրա հրամանով նրա օջախի կանայք հագնվում են արքայադստերը, քանի որ նրանք չէին հագնվում զվարճանքի օրերին: Երեք օր ու երեք գիշեր, ավելի ու ավելի բարձր, սգո գնացքը շարժվում է ՝ ձյունաճերմակ ձիով Գուդալի դիմաց: Նա լռում է, իսկ մնացածները լռում են: Արքայադստեր մահից շատ օրեր են անցել, և նրան քայքայելը չի \u200b\u200bհուզում. Եվ այս ժպիտը, կարծես սառած շրթունքների՞ն: Խորհրդավոր, ինչպես իր մահը հենց ինքը !!! Իր թաղը հանձնելով մռայլ երկրին ՝ թաղման քարավանը ճանապարհ ընկավ հետդարձի ճանապարհին ... Իմաստուն Գուդալն ամեն ինչ արեց ճիշտ: Timesամանակների գետը լվացվեց երկրի երեսից և՛ նրա բարձր տունը, որտեղ կինը լույս աշխարհ բերեց իր գեղեցիկ դստերը, և՛ մի լայն բակ, որտեղ Թամարան խաղում էր որպես երեխա: Եվ տաճարն ու նրա հետ գերեզմանատունը անձեռնմխելի են, դրանք դեռ կարելի է տեսնել հիմա. Այնտեղ ՝ բարձր, ատամնավոր ժայռերի շրջադարձին, քանզի բնությունը, իր գերագույն զորությամբ, անհասանելի էր դարձրել Դեմոնի սիրելիի գերեզմանը մարդու համար:

Երկնքի բարձունքներում Դևը նայում է Կովկասի վայրի և գեղատեսիլ աշխարհին: Նա տեսնում է գեղեցիկ լեռներ և գետեր: Բայց նա զզվանքից բացի այլ բան չի զգում: Նույնիսկ չարիքն է անհանգստացրել Դեմոնին: Նա չի կարող դիմակայել միայնությանն ու անմահությանը և երկրի վրա անսահմանափակ իշխանությանը: Դեւը թռչում է և տեսնում է մեկ այլ նկար, որը գրավեց նրա ուշադրությունը: Վրացական կալվածքներում իշխան Գուդալը ամուսնանում է իր միակ դստեր հետ: Նրա տանը պատրաստվում են հարսանիքին:

Հարազատներն արդեն հավաքվել են, և երեկոյան պետք է ժամանի Սինոդալի տիրակալ Թամարայի փեսացուն: Թամարան պարում է դափնեկային նվագի հետ, ինչպես սովորեցնում է սովորույթը, մինչ փեսայի ժամանումը: Թամարան գեղեցիկ է: Անգամ կալվածքի վրայով թռչող Դեմոն զգացմունքներով էր լցված: Հանկարծ նա գիտակցում է, որ զգում է արդեն կորցրած կրքի զգացումը: Մի՞թե նրա հետ հրաշք պատահեց: Նա անում է այն, ինչ կաներ ցանկացած բռնակալ իր փոխարեն: Դեւը ավազակներին ուղարկեց փեսան ՝ սպանելու նրան: Եվ հիմա մի ձի է մտնում կալվածք, և դրա վրա սատկած վարպետը:

Հարսնացուի ընտանիքում վիշտ կա: Գուդալը չի \u200b\u200bկարող արտահայտել իր զայրույթը, նա Աստծո պատիժը տեսնում է կատարվածի մեջ: Թամարան եկավ իր սենյակ և դառը հեկեկոցով ընկավ անկողնու վրա: Հանկարծ նա լսում է մի հիանալի ձայն, որը նրան հանգստացնում է ՝ պատմելով պատմություններ: Ձայնը խոստանում է ամեն երեկո լինել նրա հետ: Թամարան արթնացավ և իր կողքին ոչ ոքի չտեսավ: Առավոտյան վերջապես նրան հաջողվում է քնել, և նա տեսավ մի զարմանալի երազ: Մի անծանոթ մարդ թեքվեց դեպի իր անկողինը: Նա չի հասկանում, թե ով է դա, բայց նրա աչքերում տխրություն ու սեր է տեսնում: Եվ դա տեղի է ունենում ամեն երեկո: Տամարան, չդիմանալով, որոշում է մեկնել վանք: Հայրը սկզբում դիմադրում է, բայց հետո տեղի տալիս: Եվ ահա, վանքում նա կրկին լսում է այս ձայնը: Աղջիկը սկսում է աղոթել, բայց գիտակցում է, որ իր սրտից սիրում է իր երազներից այս անծանոթին:

Եվ Դեմոնը դա տեսնում է: Նա գիտի, որ իր հետ մտերմության մի պահ աղջկան մահվան է դատապարտում: Նա արդեն պատրաստ է հրաժարվել իր ծրագրից, բայց թողնելով նրա խուցը ՝ նա նույնիսկ չի կարող թեւ թափ տալ: Դեւը հասկացավ, որ այդքան էլ ամենազոր չէ:

Նա մտնում է աղջկա խուց և հրապուրում նրան: Հաջորդ օրը հայրը վերցրեց իր միակ դստեր մարմինը:

Տիեզերական բարձրությունից «տխուր Դևն» ուսումնասիրում է Կենտրոնական Կովկասի վայրի և հիանալի աշխարհը. Կազբեկը կայծ է տալիս ադամանդե ծայրի պես, Թերեքը նետվում է առյուծի պես, Դարիալի կիրճը ՝ օձի պես, և արհամարհանքից բացի ոչինչ չի զգում: Չարը և դա ձանձրացրեց չարի ոգին Ամեն ինչ բեռ է. Եւ անորոշ մենակություն, և անմահություն, և անսահման իշխանություն աննշան երկրի վրա: Մինչդեռ լանդշաֆտը փոխվում է: Թռչող Դեմոնի թևի տակ դա այլևս ոչ թե ժայռերի և անդունդների կուտակում է, այլ երջանիկ Վրաստանի փարթամ հովիտներ. Հազար բույսերի շքեղություն և շունչ, ցնցող կեսօրվա ջերմություն և պայծառ գիշերների ցողոտ բույրեր: Ավաղ, այս հոյակապ նկարները նոր մտքեր չեն առաջացնում գերաստղի եզրերի բնակիչների մոտ: Միայն մի պահ Դեմոնի ցրված ուշադրությունը գրավում է տոնական անիմացիան վրացի ֆեոդալի սովորաբար լուռ տիրույթում. Կալվածքի սեփականատերը ՝ իշխան Գուդալը, ամուսնացավ միակ ժառանգորդի հետ, իր բարձր տանը նրանք պատրաստվում են հարսանեկան տոնակատարության:

Հարազատները ժամանակից շուտ են հավաքվել, գինին արդեն լցվում է, օրվա վերջին կժամանի Սինոդալի փայլուն տիրակալ արքայադուստր Թամարայի նշանածը, և մինչ ծառաները հին գորգեր են գլորում. Սովորույթի համաձայն, գորգապատ տանիքին, հարսնացուն, նույնիսկ փեսացուի հայտնվելուց առաջ, պետք է դամբարանով կատարի ավանդական պարը: Արքայադուստր Թամարան պարում է: Օ Oh, ինչպես է նա պարում: Այն շտապում է թռչնի պես, գլխավերև պտտվում է մի փոքրիկ դափնու վրա, այնուհետև ցրտահարվում է վախեցած եղջերուի պես, և տխրության մի թեթեւ ամպ անցնում է հմայիչ վառ աչքերով դեմքի վրայով: Ի վերջո, սա արքայադստեր վերջին օրն է իր հայրական տանը: Ինչպե՞ս ուրիշի ընտանիքը կհանդիպի նրան: Ոչ, ոչ, Թամարան ամուսնացած չէ իր կամքին հակառակ: Նա իր սրտից հետո իր հոր կողմից ընտրված փեսան է. Սիրահարված, երիտասարդ, բարետես - էլ ավելին: Բայց այստեղ ոչ ոք չէր խանգարում նրա ազատությանը, և այնտեղ ... Քշելով «գաղտնի կասկածը» ՝ Թամարան կրկին ժպտում է: Smպտում ու պարում: Գորշ մազերով Գուդալը հպարտ է իր դստերով, հյուրերը հիանում են, բարձրացնում իրենց առողջ եղջյուրները, հոյակապ կենացներ պատրաստում. «Երդվում եմ, այս գեղեցկությունը / Հարավի արևի տակ չի ծաղկել»: Դեւը և նա հիացան տարօրինակ հարսնացուով: Շրջաններ և շրջանակներ վրացական ամրոցի լայն բակի վրայով, կարծես անտեսանելի շղթայով շղթայված լինեին պարող աղջկա կերպարին: Նրա հոգու անապատում անբացատրելի հուզմունք է տիրում: Հրաշք պատահե՞լ է: Իսկապես պատահեց. «Նրա մեջ զգացմունքը հանկարծակի խոսեց / Onceամանակին մայրենի լեզու»: Դե, ի՞նչ է անելու եթերի ազատ որդին ՝ երկրպագու երկրային կնոջ հանդեպ ունեցած հզոր կրքով հրապուրված: Ավաղ, անմահ ոգին գործում է այնպես, ինչպես դաժան ու հզոր բռնակալը կաներ իր իրավիճակում. Նա սպանում է հակառակորդին: Դեմոնի դրդմամբ ավազակները հարձակվում են Թամարայի փեսայի վրա: Թալանելով հարսանեկան նվերները, ընդհատելով պահապաններին և ցրելով ուղտի երկչոտ վարորդներին, abreks- ը անհետանում է: Հավատարիմ ձին (անգին գույնի, ոսկու) վիրավոր իշխանին դուրս է բերում մարտից, բայց նույնիսկ մթության մեջ չար թափառող գնդակ է բռնում նրան ՝ չար ոգու ծայրին: Ձախը գունավոր մետաքսանման ասեղնագործած թամբի մեջ ունենալով ՝ շարունակում է ամբողջ արագությամբ բալկացնել. Ձիավորը, որը վերջին կատաղի ճզմում ընկել է ոսկե խոզանի մեջ, պետք է պահպանի իշխանի խոսքը.

Հարսնացուի ընտանիքը տնքում է ու լաց է լինում: Գուդալից ամպերից ավելի սև ՝ նա Աստծո պատիժը տեսնում է կատարվածի մեջ: Ընկնելով անկողնում, ինչպես նա էր ՝ մարգարիտներով և բրոշյուրով, Թամարան հեկեկաց: Եվ հանկարծ. Ձայն. Անծանոթ: Կախարդական Նա մխիթարում է, հանգստանում, բուժում, հեքիաթներ պատմում և խոստանում ամեն օր թռչել նրա մոտ. Գիշերային ծաղիկները հազիվ ծաղկում են, որպեսզի «մետաքսե թարթիչներ բերի / ոսկե երազներ ...»: Թամարան նայում է շուրջը. Ոչ ոք !!! Իսկապե՞ս շքեղ է: Բայց հետո որտեղի՞ց խառնաշփոթը: Որը անուն չունի! Առավոտյան արքայադուստրը դեռ քնում է և տեսնում է մի տարօրինակ ՝ խոստացված ոսկուց առաջինը չէ՞: - քնել Առանձնանալով երկրային գեղեցկությամբ ՝ որոշակի «օտար» հենվում է դեպի նրա գլուխը: Սա պահապան հրեշտակ չէ, նրա գանգուրների շուրջ ոչ մի լուսավոր հալո չկա, այնուամենայնիվ, կարծես թե դժոխքի սրիկա չի թվում. Դա չափազանց տխուր է, սիրով է նայում: Եվ այսպես ամեն գիշեր. Հենց գիշերային ծաղիկներն արթնանում են, այն հայտնվում է: Գուշակելով, որ ոչ թե ինչ-որ մեկն է շփոթում նրան անդիմադրելի երազի հետ, այլ հենց ինքը ՝ «չար ոգին», Թամարան խնդրում է իր հորը թույլ տալ իրեն գնալ վանք: Գուդալը զայրացած է. Հավակնորդները, մեկը մյուսից ավելի նախանձելի, պաշարում են իրենց տունը, իսկ Թամարան հրաժարվում է բոլորից: Կորցնելով համբերությունը ՝ նա սպառնում է անխոհեմ հայհոյանքով: Այս սպառնալիքը չի խանգարում նաև Թամարային. վերջապես Գուդալը զիջում է: Եվ ահա նա մեկուսացված վանքում է, բայց այստեղ ՝ սրբազան վանքում, հանդիսավոր աղոթքների ժամին, եկեղեցական երգեցողությամբ, նա լսում է նույն կախարդական ձայնը, խունկի մշուշում, որը բարձրանում է դեպի մռայլ տաճարի պահոցները, Թամարան տեսնում է նույն պատկերը և նույն աչքերը: - դաշույնի նման անդիմադրելի:

Knնկված ընկնելով աստվածային պատկերակի առջև ՝ աղքատ կույսն ուզում է աղոթել սրբերին, և նրա անհնազանդ սիրտը «աղոթում է Նրան»: Գեղեցիկ մեղավորը այլևս չի խաբվում իր հաշվին. Նրան պարզապես չի ամաչում սիրո անորոշ երազը, նա սիրահարված է. Կրքոտ, մեղավոր, կարծես գիշերային այցելուը, ով գերել էր նրան ոչ երկրային գեղեցկությամբ, օտար չէր անտեսանելի, աննյութական աշխարհից, այլ երկրային երիտասարդություն էր: Դեմոնն, իհարկե, ամեն ինչ հասկանում է, բայց, ի տարբերություն դժբախտ արքայադստեր, նա գիտի այն, ինչը նա չգիտի. Երկրային գեղեցկուհին կվճարի նրա հետ ոչ երկրային արարածի մի պահ ֆիզիկական մտերմության համար մահվան հետ: Ուստի այն տատանվում է. նա նույնիսկ պատրաստ է հրաժարվել իր հանցավոր ծրագրից: Համենայն դեպս, նրան այդպես է թվում: Մի գիշեր, արդեն մոտենալով նվիրական խուցին, նա փորձում է հեռանալ, և վախից զգում է, որ չի կարող թևը թափ տալ. Թևը չի շարժվում: Հենց այդ ժամանակ նա թափեց մեկ արցունք. Անմարդկային արցունքը այրվում է քարի միջով:

Հասկանալով, որ նույնիսկ ինքը, ամենակարող թվացողը, չի կարող ինչ-որ բան փոխել, Դևը Թամարային հայտնվում է ոչ թե այլևս մութ միգամածության տեսքով, այլ մարմնավորված, այսինքն ՝ թևավոր, բայց գեղեցիկ և համարձակ մարդու կերպարանքով: Այնուամենայնիվ, քնած Թամարայի մահճակալի ճանապարհը խոչընդոտում է նրա պահապան հրեշտակը և պահանջում, որ արատավոր ոգին չպետք է դիպչի նրա հրեշտակային սրբությանը: Դևը խորամանկ ժպիտով բացատրում է դրախտի սուրհանդակին, որ նա շատ ուշ է եկել, և որ իր, Դևի ունեցվածքի մեջ, որտեղ նա իրեն է պատկանում և սիրում է, քերովբեները ոչինչ չունեն անելու: Արթնանալով Թամարան պատահական հյուրի մեջ չի ճանաչում իր երազած երիտասարդին: Նա նույնպես չի սիրում նրա ելույթը. Նրանք երազում հաճելի են, իրականում նրան վտանգավոր են թվում: Բայց Դեմոն իր հոգին բացում է նրա առաջ. Թամարան հուզված է խորհրդավոր անծանոթի տխրության անսահմանությունից, այժմ նա նրան թվում է որպես տառապող: Եվ այնուամենայնիվ, ինչ-որ բան նրան անհանգստացնում է թե 'այլմոլորակայինի դիմակի, թե' թուլացնող մտքի համար չափազանց բարդ տրամաբանության մեջ: Եվ նա, ո holyվ սուրբ միամտություն, խնդրում է նրան երդվել, որ ինքը չի ցրում, նա չի խաբում իր դյուրահավատությունը: Եվ Դեմոնը երդվում է. Ինչի համար նա չի երդվում, և դրախտով, որը նա ատում է, և դժոխք, որը նա արհամարհում է, և նույնիսկ սրբություն, որը չունի: Դեմոնի երդումը տղամարդու սիրո պերճախոսության փայլուն օրինակ է, որը տղամարդը չի խոստանում կնոջը, երբ «ցանկությունների կրակը բոցավառվում է նրա արյան մեջ»: «Կրքի անհամբերության» մեջ նա չի էլ նկատում, որ ինքն իրեն հակասում է. Նա կամ խոստանում է տանել Թամարային երկնային երկրներ և դարձնել նրան աշխարհի թագուհի, ապա նա հավաստիացնում է, որ հենց այստեղ, աննշան երկրի վրա, նա կկառուցի իր փիրուզից և սաթից պատրաստված հոյակապ պալատները: Եվ դեռ, ճակատագրական ժամադրության արդյունքը որոշվում է ոչ թե խոսքով, այլ առաջին շրթունքով `տաք տղամարդկանց շրթունքներով` կանանց շրթունքները թափահարելուց: Գիշերային վանական պահակը, սովորական շրջադարձ կատարելով, դանդաղեցնում է իր քայլերը. Նոր միանձնուհու խցում անսովոր հնչյուններ, որոնք նման են «երկու շրթունքների համահունչ համբույրի»: Ամաչելով ՝ նա կանգ է առնում և լսում. Նախ հառաչանք, իսկ հետո սարսափելի, թեկուզ թույլ, ինչպես մահվան ճիչ:

Հայտնի լինելով ժառանգորդի մահվան մասին ՝ Գուդալը վանքից վերցնում է հանգուցյալի մարմինը: Նա վճռականորեն որոշեց թաղել իր դստերը բարձր լեռնային ընտանեկան գերեզմանատանը, որտեղ իր նախնիներից մեկը, քավելով բազմաթիվ մեղքերի համար, կանգնեցրեց մի փոքրիկ տաճար: Բացի այդ, նա չի ցանկանում տեսնել իր Թամարային, նույնիսկ դագաղի մեջ, կոպիտ մազերի վերնաշապիկով: Նրա հրամանով նրա օջախի կանայք հագնվում են արքայադստերը այնպես, ինչպես նրանք չէին հագնվում զվարճանքի օրերին: Երեք օր ու երեք գիշեր, ավելի ու ավելի բարձր, սգո գնացքը շարժվում է ՝ ձյունաճերմակ ձիով Գուդալի դիմաց: Նա լռում է, իսկ մնացածները լռում են: Արքայադստեր մահից այնքան օրեր են անցել, և նրան հուզել չի տալիս ծխելը. Հոնքի գույնը, ինչպես կյանքում, շղարշը սպիտակո՞վ է և մաքուր Եվ այս ժպիտը ՝ ասես սառած շրթունքների՞ն: Խորհրդավոր, ինչպես իր մահը հենց ինքը !!! Իր թաղը հանձնելով մռայլ երկրին ՝ թաղման քարավանը ճանապարհ ընկավ հետդարձի ճանապարհին ... Իմաստուն Գուդալն ամեն ինչ արեց ճիշտ: Timesամանակների գետը լվացվեց երկրի երեսից և՛ նրա բարձր տունը, որտեղ կինը լույս աշխարհ բերեց իր գեղեցիկ դստերը, և՛ մի լայն բակ, որտեղ Թամարան խաղում էր որպես երեխա: Եվ նրա հետ տաճարն ու գերեզմանատունը անձեռնմխելի են, դրանք դեռ կարող են տեսնել հիմա. Այնտեղ ՝ բարձր, ատամնավոր ժայռերի շրջադարձին, քանզի բնությունը, իր գերագույն զորությամբ, անհասանելի էր դարձրել Դեմոնի սիրելիի գերեզմանը մարդու համար:

Վերապատմել

Լերմոնտովի «Դեմոն», I մաս - ամփոփում

Աստծո կողմից մերժված տխուր դևը երկար ժամանակ թռչում էր մեղավոր երկրի վրայով ՝ դար առ դար անցկացնելով միօրինակ ձանձրույթում: Նույնիսկ չարիքը նա սերմանեց առանց հաճույքի, դա նույնպես ձանձրացրեց նրան: (Տե՛ս բանաստեղծության ամբողջական տեքստը և վերլուծությունը, ինչպես նաև «Դևի կերպարը» հոդվածը Լերմոնտովի պոեմում): Դեմոնը հաճախ սավառնում էր վեհ Կովկասի և հոյակապ Վրաստանի վրայով: Տեղական գյուղերից մեկում ալեհեր իշխան Գուդալը ապրում էր իր գեղեցիկ, բարի ու հանդուգն դստեր հետ: Բազինգը սանձեց Թամարային մի երիտասարդ ասպետի համար, բայց հարսանիքի նախորդ օրը Դևոն տեսավ աղջկան և հանկարծ զգաց, թե ինչպես է իր համր հոգու անապատում բարության և գեղեցկության զգացմունքները, որոնք նրան տիրել են մինչև Աստծո անեծքը, կրկին աշխուժացել են:

Սատանա. Նկարիչ Մ. Վրուբելը, 1890

Փեսան արդեն նվերների մի ամբողջ քարավանով ուղևորվում էր դեպի Թամարա: Երեկոյան նա հասավ լեռան մատուռը, որի մոտ թաղված էր այստեղ ժամանակին սպանված իշխանը: Այս մատուռում աղոթքը հրաշք ուժ ուներ. Այն օգնում էր պաշտպանվել մահմեդական դաշույնից հետագա ճանապարհորդության ընթացքում: Բայց դեւը շփոթեցրեց Թամարայի փեսայի հոգին, և նա մոռացավ աղոթքի մասին:

Երբ ամբողջովին մթնում էր, անծանոթ ձիավորները փայլատակեցին քարավանի առաջ: Քաջ արքայազնը ոտքի կանգնեց նրանց հոսանքների վրա հանդիպելու համար - և անմիջապես գնդակը հարվածեց նրան: Ձին սպանվածի մարմինը տեղափոխեց Գուդալի դատարան: Թամարան դառնությամբ հեկեկաց փեսացուի վրայից - և հանկարծ նա լսեց մի քաղցր ձայն ՝ ոչ մի տեղից: Նա հանգստացրեց նրան ՝ խորհուրդ տալով անտարբեր լինել երկրայինի նկատմամբ, ինչպես երկնքում լողացող ամպերը: «Ես», - առաջարկեց անտեսանելի զրուցակիցը, - ես ամեն գիշեր կթռչեմ ձեզ մոտ և կայցելեմ ձեզ մինչև լուսաբաց ՝ ոսկե երազներ գցելով:

Հուզված Թամարան անզորության մեջ քնեց: Իր երազում նա երազում էր ոչ երկրային գեղեցկության մշուշոտ տեսքով օտարի մասին, որը հենված էր դեպի իր գլուխը:

Լերմոնտովի «Դեմոն», II մաս - ամփոփում

Թամարան մերժեց բոլոր մյուս հավակնորդներին: Պատմելով իր հորը, որ իրեն ինչ-որ խորամանկ ոգի է տանջում, նա ինքնակամ մեկնում է վանք:

Հասնելով Թամարայի բնակավայրը ՝ Դևը սկզբում մտածված թափառում էր ցանկապատի մոտ և, կարծես, պատրաստ էր հրաժարվել իր ծրագրից: Բայց նա հանկարծ լույս տեսավ աղջկա խցի պատուհանում: Տխուր, հմայիչ մի երգ հոսեց այնտեղից: Սիրո հուզմունքը մտավ Դեմոնի հոգի: Նրա աչքերից գլորվող արցունքն այնքան տաք էր, որ այրվեց այն քարի միջով, որի վրա ընկավ:

Լերմոնտով Սատանա. Աուդիոգիրք

Մտնելով Թամարա ՝ Դեմոն իր կողքին տեսավ քերովբե պաշտպան, որը փորձում էր քշել նրան: Ատելության սովորական թույնը արթնացավ Դեմոնի դիմադրությունից: Նա խորամանկ քմծիծաղով ասաց քերովբեին. «Թող տուր նրան: Նա իմն է », - և լավ Հրեշտակը, ցավոք թևերը թափ տալով, անհայտացավ երկնային եթերում:

Դեմոնի հայացքից Թամարան դողաց: Հիանալով նրա գեղեցկությամբ ՝ Դևը չի թաքցնում, որ նա չար ոգին է, բայց աղջկան հավաստիացրեց. Սերը կօգնի նրան վերադառնալ Դրախտ: «Ի՞նչ է ինձ համար այս հավերժությունը առանց քեզ: Իմ տիրույթն անսահմանությո՞ւն է », - կրքոտ հարցրեց նա: (Սմ. .)

Թամարան աղաչում էր իրեն չքանդել: Բայց Դևը խոսեց իր ցավալի մենության մասին, որը մխիթարություն չի գտնում նույնիսկ չարի և զորության մեջ: Թամարան ակամա խոստովանեց, որ իր խոսքերը գաղտնի մխիթարություն են տալիս իրեն: Դեւը խոստացավ, որ նա նրան կդարձնի տիեզերքի թագուհի: Թամարան հիշեցրեց Աստծո պատժի մասին, բայց նա ասաց. «Ուրեմն ի՞նչ. Դժոխքում դու ինձ հետ կլինես »:

Թամարան և Դևը: Նկարիչ Մ. Վրուբելը, 1890

Նա թեթև շրթունքներով թույլ շոշափեց աղջկա շրթունքները: Դեմոնի համբույրի մահացու թույնը ցավոտ աղաղակով պատռեց Թամարայի կրծքավանդակը, և նա հրաժեշտ տվեց իր երիտասարդ կյանքին: Միայն վանքի պահապանը լսեց նրա տնքոցը, իսկ հետո ամեն ինչ քամուց մարեց ...

Դագաղում Թամարան պերիի (փերիի) պես քաղցր էր: Տարօրինակ ժպիտը սառեց նրա շրթունքներին: Իշխան Գուդալը, հեկեկալով, դստերը թաղեց բարձր լեռան գագաթին իր նախնիների կողմից կառուցված եկեղեցում:

Մի պայծառ հրեշտակ Թամարայի հոգին տեղափոխեց լազուր երկինք: Բայց մի Դեմոն չար հայացքով վեր բարձրացավ անդունդից ՝ գոռալով. «Նա իմն է»: Թամարայի հոգին սեղմվեց հրեշտակի վրա: Երկնքի սուրհանդակը հաստատորեն պատասխանեց չարի ոգուն. «Անհետացիր: Դուք բավականաչափ հաղթեցիք: Աստված գիտի ամեն ինչ: Թամարայի հոգին տառապեց և սիրվեց և դրախտում կլինի »: Անիծելով իր խենթ երազանքները ՝ Դևը հավերժ մնաց առանց հույսի և սիրո ...

Կոյշաուրի հովտից վեր բարձրացող լեռան լանջին դեռ տեսանելի են եկեղեցու ավերակներ, որոնց մասին սարսափելի պատմություններ կան: Այժմ այնտեղ միայն օձեր ու մողեսներ են ապրում: Թամարայի և Գուդալի անունները վաղուց մոռացվել են: Միայն բարձր լեռներն են իրենց հավերժական սառույցով անշարժ ու լուռ կանգնում քամու տակ ՝ հսկելով իշխանի ու նրա դժբախտ դստեր գերեզմանները:

Տխուր սիրային բանաստեղծությունը շատ հարցեր է առաջացնում: Լերմոնտովի «Դև» բանաստեղծության ամփոփագիրը գլուխ առ գլուխ կվերստեղծի բանաստեղծական ստեղծագործության սյուժեն: Դեմոնն ու Թամարան դժբախտ սիրո և հավերժական տանջանքի օրինակ են, որը երբեմն նա տալիս է մարդկանց:

Պոեմի \u200b\u200bհերոսներ.

• Սատանա - դրախտից վտարված չար ոգին: Նա չարիք է սերմանում իր շուրջը: Ոգին սիրում ու ոչնչացնում էր Թամարային:
• Շփոթված - Թամարայի հայրը: Իշխանը հարուստ է, նա սիրում է իր դստերը և հույս ունի, որ կարող է օգնել նրան երջանիկ դառնալ:
• Թամարա - արտասովոր գեղեցկության մի աղջիկ, որը նվաճեց Դեմոնի հոգին: Նա ենթարկվում է նրա քաղցր խոսքերին և մահանում է համբույրից:

Մաս 1

Ես

«Տխուր Դեմոն ՝ աքսորի ոգին» թռչում է երկրի վրայով ՝ հիշելով անցյալը: Նա մի անգամ ուրախ էր. «... զայրույթ չգիտեր, անկասկած»:

II

Դեւը մաքուր «քերովբե» էր ՝ նոր գիտելիքներ փնտրող: Նա դիտում էր շարժվող վագոն-տնակները և աշխարհով մեկ շարժվող մարդիկ: Հիմա Դևը փնտրում էր, թե որտեղ չարիք սերմանել: Նրա առատությունից և դիմադրության բացակայությունից ՝ «... չարությունը նրան ձանձրացրեց»: Նա հոգնել էր թափառելուց «առանց ապաստանի»: Օրերը կրկնվում էին «միօրինակ հաջորդականությամբ»:

III

Դեւը թռչում է Կովկասի լեռների վրայով: Հոյակապ Կազբեկը փայլում է ադամանդով, Դարիալ և Թերեք գետերը մռնչում ու պտտվում են ժայռերի արանքում: Նրանք կանգնած էին «ժամացույցի հսկաների» նման վեհ ու սպառնալիորեն:

IV

Չար ոգին «արհամարհաբար ուսումնասիրեց» կովկասյան լանդշաֆտների գեղեցկությունը և թռավ: Շքեղ Վրաստանը սկսեց խաղալ թեւերի տակ: Նրա գեղեցկությունը դժվար է փոխանցել բառերով. «Հազար բույսերի շունչը» տարածում է կամակորության բույրը: Աստղերը երիտասարդ վրացիների աչքերի պես էին: Բայց սա էլ չխանգարեց Դեմոնին: Նա արհամարհում կամ ատում էր իրեն շրջապատող ամեն ինչ:

Վ

Գորշ մազերով արքայազն Գուդալը պատրաստվում է Թամարայի դստեր հարսանիքին:

VI

Երաժշտություն է հնչում, աղջիկները պարում են, բնությունը հիանում է ամեն ինչով, ինչ պատահում է:

Vii

Հարսը երկնային գեղեցիկ է. «Նրա աստվածային ոտքը», սեւ հոնքը, նախանձ թարթիչները: Թամարան գեղեցկուհի էր, որին այլեւս չէին տեսել «... քանի որ աշխարհը կորցրեց իր դրախտը»:

VIII

Հարսնացուն վախենում է ապագայից, նրան անծանոթ ընտանիք է սպասում:

IX

Դեւը տեսավ գեղեցկությունը, և նրա հոգում զգացվեց «անբացատրելի հուզմունք»: Սիրտը լցված էր սիրո, բարության և գեղեցկության ձայներով: Նա երկար ժամանակ հիանում է աղջկան, երազանքները կյանքի են կոչվում, զգացմունքները սկսում են վերակենդանացնել զայրույթից թմրած հոգին:

X

Փեսան շտապում է հարսին: Նա դանդաղ է շարժվում ՝ իր հետ քարշ տալով «ուղտերի երկար շարքը»: Նվերների հարուստ քարավանը դանդաղ է շարժվում: Փեսան գեղեցիկ է. Ճարպիկ ճամբար, փորագրված զենքեր, մետաքսե հագուստ, մունետով սանձ: Փեսան ունի «անգին գույնի, ոսկեգույն» բուռն ձի:

XI

Theանապարհին կա մատուռ: Այն տեղադրվել է իշխանի մահվան վայրում, որին սպանեց «վրեժխնդիր ձեռքը»: Այստեղ ճանապարհորդը միշտ կանգ է առնում աղոթքի համար:

XII

Դեւը շեղում է իշխանին, և նա անցնում է կողքով ՝ ընկնելով ավազակների կրակոցների տակ: «Թալանվել է մի հոյակապ քարավան»: Գիշերային թռչունները շրջում են մարմինների վրայով:

XIII

Ձին տիրոջը դուրս բերեց մարտի դաշտից, «օսական չար փամփուշտը» հասավ նրան:

XIV

Արագ ձին շտապեց «հարսանեկան խնջույքին», բայց ձիավորը մեռած էր:

Xv

Թամարան լաց է լինում: Արցունքների միջից նա լսում է կախարդական ձայն: Նա փորձում է մխիթարել աղջկան, ասում է, որ մահացած փեսան արժանի չէ նրա հառաչանքներին ու արցունքներին: Դեմոն քնքշորեն երգում է, նա խոստանում է այցելել գեղեցկուհուն ու բերել նրան ոսկե երազանքներ:

Xvi

Թամարան վախեցած է, շփոթված ՝ փնտրելով իր վիճակի պատճառը: Թամարայի դևը հայտնվեց պարզ երեկոյի տեսքով, նա փայլում էր երկրային գեղեցկությամբ, և նրա հայացքը տխուր էր, բայց նվիրվածորեն սիրող:

Մաս 2

Ես

Թամարան խնդրում է իր հորը ուղարկել իրեն «սրբավայր»: Նա խոստովանում է իր հորը, որ իրեն տանջում է «չար ոգին»: Աղջիկը մահանում է, օրեցօր չորանում է: Իզուր փեսաները հեռավոր երկրներից շտապում են Թամարա: Նա չի կարող դառնալ ոչ մեկի կինը:

II

Թամարան գնում է վանք, բայց այնտեղ նույնպես խաղաղություն չունի: Սիրտը բաբախում է հուզմունքից, չար ոգու խոսքը լսվում է եկեղեցական արարողությունների երգեցողության ներքո:

III

Դեմոնի պատկերը սահում է առանց ձայնի և հետքի «խնկի թեթեւ մշուշի մեջ»: Դեւը փայլում է աստղի նման ՝ կանչելով աղջկան, ով գիտի, թե որտեղ:

IV

Վանքի շրջակայքում կա գեղեցիկ բնություն: Նա ապրում է, բայց չի հանգստացնում աղջկա սիրտը:

Վ

Թեթեւ թռչունների երգչախմբերը, ծաղիկների փայլը, սառցե ալիքների մրմնջոցը, առավոտյան Ավրորայի փայլը - ամեն ինչ անցնում է Թամարայի կողքով: Աղջիկը լի է հանցավոր մտքերով: Նա լաց է լինում, որպեսզի ճանապարհորդը նրան տանի ժայռի վրա շղթայված լեռան ոգին: Սթափվելով վախեցած ճանապարհորդները շտապում են իրենց ձիերին ավելի արագ անցնել վանքը:

VI

Թամարան մտքի մեջ կանգնած է պատուհանի մոտ, նա սպասում է նրան, ով քաղցր խոսքեր է շշնջում նրա ականջին: Աղջիկը չի կարող աղոթել սրբերին, նա դիմում է «նրան»: Թամարան հանդիպում է փնտրում, գրկախառնությունների կարոտ, շրթունքներին համբույրներ են զգացվում:

Vii

Դեւը թափառում է իր սիրելիի պատուհանների տակ, նա փորձում է հրաժարվել դաժան մտադրությունից, բայց տեսնում է լամպով լուսավորված պատուհանը », - լսում է երգի հնչյունները: Դեւը ցանկանում է տեսնել աղջկան, նրան կապում է վախը, «թեւը չի շարժվում»: Նրա աչքերից արցունք է գլորվում, այն կրակի պես այրվում է Թամարայի խցի մոտակայքում:

VIII

Դեւը մտնում է Թամարա, բայց նրա առաջ տեսնում է երկնքի սուրհանդակ ՝ քերովբե: Նա պաշտպանում է գեղեցիկ մեղսագործին, ծածկում նրան թևով, աստվածային լույսով կուրացած:

IX

Քերովբեը փորձում է քշել չար ոգին: Նա ասում է, որ Թամարան իր սերն ու սրբավայրն է: Խանդը բռնեց չար ոգին: Սրտում արթնացավ «հին ատելության թույնը»: Նա ասում է. «Նա իմն է», «Թողեք նրան»: Դեւը չարությամբ դուրս է հանում երկնքի սուրհանդակին, նա անհետանում է «երկնքի եթերում»:

X

Թամարան և Դեմոնը զրույց են սկսում: Չար ոգին գեղեցկուհուն բացատրում է, թե ով է նա.

«Ես այն մարդն եմ, ում հայացքը ոչնչացնում է հույսը. Ես մեկն եմ, որ ոչ ոք չի սիրում; Ես իմ երկրային ստրուկների աղետն եմ, ես գիտության ու ազատության թագավոր եմ, երկնքի թշնամին եմ, ես բնության չարիքն եմ ... »:

Դեւը խոստովանում է իր սերը, ասում է, որ ինքը Թամարայի ստրուկն է և չի կարող ապրել առանց նրա: Աղջիկը չի հասկանում, թե ինչու է չար ոգին ոչնչացնում իրեն իր զգացմունքներով: Դեւը ի վիճակի չէ հաղթահարել իր սեփական կրքը: Թամարայի կերպարը փոխեց նրա գոյությունը:

XI

Դեմոնի մենախոսությունը միայնակ մարդու կյանքի մասին է, ով արհամարհում է իրեն շրջապատող ամեն ինչ, ձանձրացած ու աքսորված: Թամարան չի հասկանում մեղավորին, թե ինչու է իր վիշտը կիսում նրա հետ: Աղջիկը վախենում է Աստծուց, բայց ոգին հանգստացնում է նրան: Ամենակարողը թքած ունի երկրի վրա, նա զբաղված է երկնքով:

XII

Դեւը իր հետ կանչում է Թամարային: Նա խոստանում է նրան «... ամեն ինչ, ամեն ինչ երկրային ...», եթե միայն նա սիրեր նրան: Չար ոգին համբուրում է աղջկան, թույնը թափանցում է կրծքավանդակը, մահվան սարսափելի ճիչը կոտրում է լռությունը, վախեցնում կեսգիշերային պահակին:

XIII

Թամարան պառկած է դագաղի մեջ, նա դեռ գեղեցիկ է, բայց տեսանելի է մահվան հավերժական կնիքը:

XIV

Աղջկա հանդերձանքն ավելի հարուստ է, քան այն, ինչ եղել է նրա կենդանության օրոք: Տարօրինակ ժպիտը սառեց դեմքին:

Xv

Գուդալը և հարևանները տխուր ուղևորությամբ աղջկան ուղեկցում են դեպի թաղման վայրը: Հրեշտակը տանում էր Թամարայի հոգին, Դևը շարժվում էր դեպի նա: Նա ուզում էր խլել այն, Դեմոնի տեսքը սարսափելի էր, նա փայլեց, կայծակի պես փայլատակեց, մրրիկի պես խշշաց: Հոգին կառչած էր հրեշտակին, նա այս տեսքով չճանաչեց իր գայթակղիչին: Չար հայացքը, թշնամանքը, սաստիկ ցուրտը վախեցնում էին հոգին: Հրեշտակը ուրախությունից թափահարեց թևերը և ճանապարհ ընկավ դրախտ: Դեւը անիծեց իր երազանքները, մնաց ամբարտավան ու կրկին միայնակ:

Xvi

Ամրոցը կանգնած է քարավանների ճանապարհին, բայց քչերն են, ովքեր հիշում են Թամարային և նրա հոր փառավոր անունը: Բլրի գագաթին գտնվող եկեղեցիները պահպանվում են սրբերի կողմից: Այն պահպանվում է Կովկասի ժայռերով: