02 մայիսի 2014 թ

Ինչպե՞ս էին լվանում լվացքները հին ժամանակներում:

Գիտե՞ք երբ է ստեղծվել առաջին լվացքի մեքենան: Պարզվում է, որ դա արդեն 1797 թ. Այնուամենայնիվ, այժմ մեզ համար այդքան ծանոթ այդպիսի տեսակետ Կենցաղային տեխնիկա միշտ չէ, որ լայնորեն օգտագործվում էր: Լվանալը միշտ համարվել է շատ ծանր աշխատանք: Հետաքրքրվա՞ծ եք, թե ինչպես են մարդիկ լվանում տարբեր դարաշրջաններում: Դրանից հետո կարդացեք

Հին Եգիպտոս

Հին Եգիպտոսում լվացքի փոշիներ էին օգտագործում: Լվացքի ամենատարածված օգնականը սովորական սոդա էր: Բացի այդ, ածուխից ստացվել է կալիումի կարբոնատ, որով նույնպես լվացվել է: Դարեր շարունակ այս միջոցը տարածված է եղել շատ երկրներում: Իսկ կենդանական օճառների մոխիրն ու ճարպը պատրաստվել են դեռ մեր դարաշրջանից առաջ: Հին Եգիպտոսում հագուստները երբեմն լվանում էին ՝ բծավոր տարածքները էպիլյացիայի միջոցով: Ենթադրվում է, որ հենց եգիպտացիներն են հայտնաբերել, որ որոշակի բույսերի հյութը ջրի մեջ հայտնվելուց հետո վերածվում է փրփուրի և օգնում լվանալ բծերը:

Հին Հունաստան

Հին Հունաստանում լվանալը նման էր գինի պատրաստելուն: Այն իմաստով, որ դա նույնպես ծես էր ՝ բոլոր տեսակի արարողությունների պահպանումով: Մարդիկ կավե հողով տեղեր էին ընտրում, այնտեղ փոքրիկ փոսեր փորում, որոնց մեջ ջուր էին լցնում: Այնուհետև լվացքը գցեցին փոսը, որի վրա լվացող կինը կանգնել էր ոտքերով և ոտքով հարվածում էր այնքան ժամանակ, մինչեւ ցանկալի արդյունքը ստացվեր: Դրանից հետո լվացքը պետք է միայն լվանալ մաքուր ջրի մեջ և չորացնել:

Հին Հռոմ

Ենթադրվում է, որ առաջին օճառը հորինել են հռոմեացիները: Լեգենդը ասում է, որ մի անգամ ճարպը հալվում էր զոհաբերական կրակի վրա, այնուհետև անձրև եկավ և այդ ճարպը մոխրի հետ միասին լվացվեց Տիբերի մեջ: Մարդիկ, ովքեր այդ պահին հագուստ են լվացել այս գետի ափին, նկատել են, որ գործվածքն ավելի լավ է լվացվել: Սապո բլուրում հնէաբանները հայտնաբերել են մոխիրից ու ճարպից պատրաստված պարզունակ օճառի մնացորդներ:

Հին Հնդկաստան

Հին Հնդկաստանում լվացումը համարվում էր տղամարդու զբաղմունք, կանանց դա արգելված էր: Ի դեպ, որոշ շրջաններում այս ավանդույթը դեռևս հարգվում է: Հինդուները սպիտակեղենը ձեռքին վերցրին և ուժով հարվածեցին հսկայական քարի վրա, մինչև հագուստը մաքուր մնաց: Լվացքի այս մեթոդը շատ տարածված էր շատ մայրցամաքներում:

Եվրոպան միջնադարում

Միջնադարյան Եվրոպայում լվացքատները հիմնականում կանայք էին, ովքեր աշխատում էին վաղ առավոտից մինչ ուշ գիշեր, անկախ եղանակից: Սովորաբար նրանց աշխատավայրերը շատրվանների կամ լողավազանների մոտ էին: Եթե \u200b\u200bքաղաքում կամ գյուղում գետ կամ ծով կար, ապա դրանք լվանում էին, իհարկե, ափին: Laրի մեջ լվացքի նավակներ կային: Եվրոպայում սպիտակեղենը նախ եփեցին, այնուհետև տարան մոտակա ջրամբար: Այնտեղ լվացքատները ծնկի իջան հատուկ փայտե անցուղիների վրա և ողողեցին իրենց հագուստները: Նման աշխատանքը համարվեց ծայրաստիճան դժվար: 19-րդ դարում մարմնավաճառության համար ձերբակալված կանայք դատապարտվեցին ուղղիչ աշխատանքի ՝ որպես լվացքատուն:

Հին Ռուսաստանը և Ռուսաստանը

Սլավոնները նախ սպիտակեղենը թրջում էին լոգարանների կամ այլ տարողունակ տարաների մեջ: Հաճախ այնտեղ բանջարեղենի սպիտակեցումներ էին ավելացնում. Մոխիր արեւածաղիկից, լոբու և կարտոֆիլի խառնուրդ, թթու կաթ, ոչխարի մեզի, խոզի գոմաղբ: Մի քանի ժամ անց տաք քարերը նետվեցին կաթսաների մեջ: Elderberry հյութն օգտագործվում էր որպես օճառ:

Մեծահարուստ մարդիկ սպիտակեղենը տալիս էին լվացքատներին, իսկ ավելի աղքատներն իրենք էին լվացք անում: Այս գործընթացը հաճախ տևում էր մի ամբողջ օր: Ի դեպ, ոչ բոլորը լվանում էին դրանք: Արտաքին հագուստ, զգեստներն ու կամիզոլները վրձինով քսում էին: Բոլոր մանկական հագուստները, ներքնազգեստներն ու անկողինները ուղղակիորեն լվացվեցին: Բծերը, որոնք հնարավոր չէր ձեռքով մաքրել, քերել էին կերոսինով կամ ալկոհոլով, իսկ հետո նորից քսում և ողողում էին:

Իմ դպրոցում դասասենյակներից մեկում գործում էր ազգագրական թանգարան: Մի հետաքրքիր ցուցանմուշ կար. Igիգզագի փայտե ափսե ՝ կարճ բռնակով: Նման սարքի օգնությամբ նրանք դարեր շարունակ լվանում էին Ռուսաստանում: Սովորաբար գլանափաթեթը պատրաստում էին կաղամբից կամ լինդից, երբեմն ՝ կեչուց:

Սպիտակեղենը նախ թրջեցին օճառաջրի մեջ, իսկ հետո դրեցին հարթ տախտակների վրա և ծեծեցին գլանափաթեթով: Գործընթացը կրկնվեց մի քանի անգամ:

Ռուսաստանում հին ժամանակներում սպիտակեղենը ներծծում էին զամբյուղների կամ տակառների մեջ և շոգեխաշում: Սպիտակեցված, «մոխիր» լցնելով `հնդկացորենի ծղոտից մոխիր կամ, օրինակ, արեւածաղիկ: Դրանից հետո այնտեղ տաք քարեր են նետել: Օճառի փոխարեն նրանք օգտագործել են հապալաս, օճառաջրերի արմատներ և հալվեի հյութ: Նրանք մանրացված և խառնված էին մոխրի լիկյորով:

Սպիտակեցման համար սպիտակեղենը դրվում էր թթու կաթի մեջ երկու-երեք օր կամ օգտագործվում էր լոբու խառնուրդ, «կարտոֆիլ» ջուր:

Այն կանայք, ովքեր ի վիճակի չէին օգտագործել լվացքի ծառայությունները, տանը մեծ լվացում էին կազմակերպում ամիսը մեկ անգամ:

Լվանում էին, որպես կանոն, միայն ներքնազգեստ, անկողնային պարագաներ և մանկական հագուստ: Մնացած ամեն ինչ ՝ տղամարդկանց կամիսոլներ, կանացի մետաքս, թավշյա, բրոշադ, դամասկե զգեստներ, ասեղնագործ բոդիներ, չեն լվացվել, այլ միայն պահվել են գոլորշու վրա և այնուհետև խոզանակվել:

Մեծ մասը կեղտոտ հագուստ ներծծված ալկալիների մեջ, ապա եռացրած:

Կավիճն օգտագործում էին յուղոտ բծերը մաքրելու համար, ալկոհոլը ՝ խոտի բծերը, իսկ կերոսինը ՝ արյան բծերը: Երկար ժամանակ մարդկային մեզի կամ խոզի գոմաղբը և կիտրոնի հյութը օգտագործվել են որպես սպիտակեցնող միջոց:

Հագուստի մարումից խուսափելու համար ջրի մեջ ավելացվեցին քացախ, բորակ, ալկալի (սևի համար) կամ թեփ (այլ գույների համար): Մետաքսին խորհուրդ էին տալիս լվանալ կերոսինով:

Օճառը հաճախ տանը պատրաստում էին ջրից, մոխրից և ճարպից: Յուրաքանչյուր երկրում տնային տնտեսուհիները և տնային տնտեսության ձեռնարկները շատ բաղադրատոմսեր ունեին տարբեր տեսակներ օճառներ ժանյակի, բրդի, նուրբ գործվածքների համար:

Ունենալ տարբեր ազգեր գոյություն ուներ տարբեր ճանապարհներ լվացում Բայց դրանք բոլորը եռում էին, հիմնականում լվացքը սառը կամ տաք ջրի մեջ թրջելու համար, որից հետո այն քսում, ծեծում էին, գետի ափին հարվածում էին հարթ քարերի վրա, ողողում, քամում և չորացնում:

Հագուստը լվանում էին մեծ դույլով կամ լոգարանում, հաճախ օգտագործելով գլանափաթեթ կամ լվացքի խառնիչ: Սա փայտե փայտ է, որի վերջում կա կոն կամ մի քանի «ոտք»: Ակտիվիչը իջեցվեց լվացքի դույլի մեջ և շրջվեց:

Առաջին լվացքի մեքենան սովորական էր կաղնու տակառ որի մեջ ջուր էր լցվել: Այն տաք եռացրած քարերի միջոցով բերեցին եռացրած ջրի մեջ: Դրանից հետո նրանք սպիտակեղենը դրեցին եռացող ջրի մեջ, դրեցին վառարանի մեջ շոգեխաշած մոխրով (տափակ) տոպրակի մեջ և ամեն ինչ մանրակրկիտ խառնեցին:

Ագաթա Քրիստին հավաստիացրեց. Լավագույն ժամանակ գրքերի ժամանակացույցի համար այն է, երբ դուք կերակուր եք պատրաստում »: Դժվար է չհամաձայնել. Նույնիսկ ժամանակակից կինը ստիպված է այնքան ժամանակ ծախսել տնային գործերի վրա, որ երբեմն ուզում է ... ինչ-որ մեկին դետեկտիվ պատմության զոհ դարձնել: Եվ սա մաքրող / լվացող միջոցների և կենցաղային տեխնիկայի առկայության դեպքում, որոնք հեշտացնում են տնային տնտեսուհու աշխատանքը: Բայց մեր տատիկների և նախապապիկների համար շատ ավելի դժվար էր, չնայած նույնիսկ հեռավոր անցյալում մի կին ուներ սարքեր կենցաղային աշխատանք... Այս նյութը նվիրված է «հին գաջեթներին» ու ոչ պակաս հին «կյանքի հակերներին»:

1. Ի՞նչը կարող է լինել ավելի վատ, քան լվանալը կամ գլանով ձին օգնելու համար

«Նորից լվացքի զամբյուղը լի էր իրերով ...», - ասում է փաստը դատապարտելի ժամանակակից կին... Լավ կյանքից նվնվո՞ւմ եք: Ի վերջո, նույնիսկ 10 րոպե կեղտոտ իրեր բաշխելու համար «բեռների» համար գույնով և առաջարկվող լվացքի ռեժիմով, և մեկ այլ կես ժամ `« բեռնաթափելու »համար և կախելու 20 զույգ գուլպաներ և սպիտակեղենի այլ իրեր. Սա թանկ ժամանակ և ջանք է, որն արդեն հոգնել է« բազմավեկտորից »: »Կնոջ տնային պարտականությունները: Իսկ որքա՞ն ժամանակ են ծախսել մեր տատիկները լվանալու վրա:

Վալյոկ - «չղջիկ» սպիտակեղենի համար

«Պառավը ընդհանրապես չէր եփում, բայց աղմուկը կեղտոտ վերնաշապիկներով և տաբատով ...», - ասում էին նրանք Ռուսաստանում: Չնայած «հին կենցաղային քիմիական նյութերի» օգտագործմանը (օրինակ `սոսին` սպիտակեղենի ներծծման համար մոխրի կծու լուծույթ), լվացումը աներևակայելի ժամանակատար էր: գործընթաց, որը պահանջում էր առնվազն կնոջ տոկունություն: Ի դեպ, «լվացող կին» բառը բայից է «Պրատ» («Ֆունտ, քամել, ճզմել, թափ տալ, ճզմել, քամել»):

Մեր տատիկների հիմնական «գաջեթը» այսպես կոչված էր «Պրալնի (այսինքն ՝ «լվանալ») վրիժառու » (բարբառային տարբերակներից մեկը ՝ «պրաչ») - փայտե տափակ ձող սպիտակեղենը «գլորելու» և «մտրակելու» համար: Վալյոկը կտորից «քամեց», «նոկաուտի ենթարկեց» «թափոններ»: Անցյալ դարերի կանանց ծանոթ այս ընթացակարգը շատ էներգիա էր սպառում և պահանջում էր բավականին մեծ ֆիզիկական ուժ: Funվարճալի փաստ. 19-րդ դարում հեշտ առաքինի կանայք ստիպված էին աշխատել որպես լվացք `որպես պատիժ:

Բարել ՝ ակտիվացնող տեսակի լվացքի մեքենայից մեկ քայլ հեռավորության վրա

Տարօրինակ է, որ այս սարքը լայն ժողովրդականություն չի վայելել. Հորիզոնական առանցքի վրա տակառի տեսքով լվացքի դիզայնը գրեթե մեկ քայլ հեռավորության վրա է լվացքի մեքենա ակտիվացնող տեսակը:

Օճառի ջրի մեջ լվացքը պտտվեց և լվացվեց ակնհայտորեն ավելի լավ, քան «մտրակի» մեթոդը: Սարքի միակ, բայց էական թերությունն է այդպիսի «թմբուկը» ձեռքով շարժելու անհրաժեշտությունը:

Որպես օգնական օգտագործում էին ամենախելացի և հնարամիտ կենդանիները. Էշը, օրինակ, շրջում էր տակառով, որի մեջ օճառի լուծույթը մաքրում էր հագուստը ՝ չվնասելով գործվածքը: 19-րդ դարի կեսերին կալիֆոռնիացի ոսկի փորող սարքը հնարեց մեծ քանակությամբ լվացք լվանալու սարքը, որը գործի դրեցին տասը զենքերով զրահները: Ueիշտ է, միանգամից լվացվող վերնաշապիկների քանակը (մոտ մեկ տասնյակ կամ կես տասնյակ) տպավորիչ չէ. Յուրաքանչյուր ջորի համար կա երկու վերնաշապիկ. Սա ինչ-որ կերպ անլուրջ է:

Նավաստի ճանապարհ ՝ ծուլություն \u003d առաջընթաց

Ի՞նչ են անում ծովագնացները առանց կանանց: Լվացքը իրենք են լվանում: Եվ քանի որ ոչ մի պարկեշտ մարդ չի լարում նվազագույն կարիքը, «լվացքի« նավաստի »եղանակը շատ պարզ և հուսալի է: Կինը չկա. Ջուր կա. Կեղտոտ հագուստ (որոշ աղբյուրներ ավելացնում են «օճառված», բայց կայքի հեղինակը կասկածում է այս փուլի մասին) պարանը, որը նրանք նետում էին ափը և սպասում մինչ անդունդի «մաշված» ծովի սպիտակեղենը մաքրվի տնային տնտեսության աղտոտվածությունից:

Գետի աշխատողները նույնիսկ ավելի բախտավոր էին. Քաղցրահամ ջրի նման «լվացումից» հետո լրացուցիչ մանիպուլյացիաներ չեն պահանջվել: Կար մի այնպիսի հասկացություն (հիմնականում բարբառներում), ինչպիսին է «Չոր» Լվացք է առանց լվացքի միջոցների, ինչպես նաև հագուստի մի կտոր (առավել հաճախ `վերնաշապիկ), որը մանրակրկիտ լվացում չի պահանջում:

2. Ռուբել. Արդուկումը պոմպացված կանանց խնդիր է

Castանր երկաթի մասին, որի մեջ ածուխներ են, պատմել և նորից պատմել են: Բայց մինչ երկաթի հայտնվելը, արդուկման մեթոդը շատ ավելի էկզոտիկ էր ՝ մեխանիկական: Լվացված և չորացրած իրը խնամքով փաթաթեցին հատուկ գլանափաթեթի վրա, այնուհետև դնելով այն գլանափաթեթի վրա ռուբլի (նա «գլորում» է, միայն արդուկում է), «Գլորված» այն առավելագույն ճնշմամբ հարթ, կոշտ մակերեսի վրա: Կտրուկի կողիկավոր մակերեսը (ուղղանկյուն տախտակ ՝ աշխատանքային մակերևույթի և բռնակի կլորացված կտրվածքներով) հունցել է լվանալուց հետո կոշտ շորը և հարթել «կնճիռները»:

Ռուբլին հաճախ զարդարում էին բարդ նախշերով և ներկայացնում էին որպես նվեր: Այսպիսով, նախանձելի փեսան կարող էր լավ կնոջը ռուբլի տալ ամուսնության համար (բացի նախշից կտրել էր աղջկա սկզբնատառերը), և միևնույն ժամանակ ստուգել ապագա սիրուհուն «պիտանիության» համար: Ռուբլու «դեկորատիվ-ուտիլիտար» տատանումները հաճախ կանխամտածված արվում էին կանանց ուրվագծի նման. Բռնակի խտացրած ծայրը գլուխ էր հիշեցնում, իսկ աշխատանքային մասը `իրան:

3. Whorl - էներգետիկ մեծ տատիկների խառնիչ

Այս պարզ «գաջեթի» միջոցով հնարավոր էր կատարելապես խառնել ապրանքները և նույնիսկ հարել տարբեր խառնուրդներ: Անուն «պտտվել» - «հուզել» բայից, այսինքն «Միջամտել»... Վերջում 4-5 «եղջյուր» ունեցող փայտը `հարմատի և խառնիչի նախատիպը, օգտագործման հատուկ հմտություններ չէր պահանջում. Պտտաձողը ուղղահայացորեն ընկղմվում էր տարայի մեջ, իսկ հետո վերին մասը ինտենսիվ ոլորվում էր, սեղմվում ափերի արանքում: Որոշակի հմտությամբ սպիտակուցները հնարավոր է հաղթահարել ոչ ավելի վատ, քան խառնիչով:

Ի դեպ, շատ հեշտ էր պտտվել. Բնությունն ինքն էր տալիս այդ գաղափարը: Սոճու կամ զուգի բարակ կոճղի բեկոր `սպիտակաձև դասավորությամբ (այսինքն` նույն բարձրության վրա) տարբեր ուղղություններով տարածված ճյուղերով, գրեթե պատրաստ պտույտ է: Կողային ճյուղերը կրճատվել են 3-5 սանտիմետրով, բռնակը հղկվել է, որպեսզի ափերը չվնասեն: Եվ դուք կարող եք ակտիվացնել կարկանդակները:

4. Golik-derkach - հատակի մաքրող միջոց

Տատիկների փրկչի ՝ Mr.Proper- ի ծնունդից առաջ նրանք օգտագործում էին «Հոլիկ», կամ «Դերկաչ» - առանց տերևների ճյուղերից պատրաստված հին ցախավել: Քանի որ հին ժամանակներում հատակները ներկված չէին (լավ, եթե ընդհանրապես լինեին), կեղտն աստիճանաբար ուտում էին փայտը, և պարզապես աղբը ավլելը բավական չէր: Նման դեպքերում հին գլանն օգտագործվում էր որպես զմրուխտ ՝ հատակը համառ կեղտից մաքրելու համար: Ամենահեշտ ձևը ոտքով հատակին գլորելն է `գոլիկ-դերկաչի տակ մանրախիճ (կոպիտ ավազ կամ մանրախիճ) նետելուց հետո:

5. Դդմի ընտանիք ՝ սպասքի «խոզանակների» մատակարար

Ոչ ոք չի սիրում բարակ պարանոցով տարաներ լվանալ (բանկա, կուժ, շիշ, ծաղկաման). Նույնիսկ հատուկ վրձինը չի հաղթահարում 5+ ը: Բայց մեծ տատերը գիտեին «կյանքի կոտրումը» և չէին «գողանում». Նրանք դդմի / ցուկկինի / վարունգի տերևներ էին դնում կեղտոտ տարայի մեջ և այլն (այսինքն ՝ օգտագործում էին բույսեր, որոնց տերևները կոշտ են, փշոտ «վիլլաներով»), ջուր լցնում և ինտենսիվորեն ցնցված Կայքի հեղինակը դժվար թե հավատար այդպիսի մաքրման արդյունավետությանը, եթե նրա աչքի առաջ 5 լիտրանոց պլաստմասե շիշը ամառանոցից ջրով մթած պատերով 10 վայրկյանում չմաքրվեր ցուկկինի տերևներով:

Այնպես որ, ոչ բոլոր հին «գաջեթներն» ու «կյանքի հակերներն» են անօգուտ ու կոպիտ: Բայց համոզեք տնային տնտեսուհիներին հավատարմության մեջ ժամանակակից աշխարհ կփորձեմ հոդվածը:

Միջնադարում լվացումը, անկասկած, ավելի աշխատատար էր, քան հիմա: Այստեղից կենտրոնական ջրամատակարարում չի եղել տաք ջուր, ոչ էլ հատուկ լվացող միջոցներ «սպիտակ և գունավոր հագուստի համար»:

Լվանում են հիմնականում լորենու (ստացված փայտանյութի մոխրից) և (կամ) մեզի միջոցով (սա նաև ալկալային բան է): Լվացքը հազվադեպ էր, ամիսը մեկ անգամ, կամ մոտավորապես: Քանի որ ամբողջ գործընթացը բավականին աշխատատար է, և սովորական օրերին կանայք արդեն բավականաչափ անհանգստացել էին: Հետեւաբար, հատուկ օր հատկացվեց լվացքի համար: Որպեսզի տոննա ջուր լվանալու համար տուն չտեղափոխեն, կանայք (ինչը տրամաբանական է) լվացքը տեղափոխում էին ջուրը: Բնական ջրամբարները ամենուր չէին, դրանք լվանում էին ցանկացած վայրում, որտեղ ջուր կա ՝ շատրվանների մոտ, հորերի մոտ: Այս օրը շատ մարդիկ հավաքվեցին լվանալու համար, այնպես որ, ինչպես ինձ թվում է, դա ձանձրալի չէր:

Վերապրած միջնադարյան հանրային լվացքատուն Իտալիայի Սիցիլիա նահանգի Պալերմո քաղաքում:

Նրանք հիմնականում լվանում էին սպիտակեղեն, անկողնային սպիտակեղեն և մանկական հագուստ: Իհարկե, հարուստ տներում նրանք ավելի շատ լվանում էին - և սփռոցներ, անձեռոցիկներ և այլն, բայց այնտեղ դա արվում էր ծառաների մի ամբողջ կազմի կողմից: Հանդիսավոր հագուստը հաճախ չէին լվանում, այլ պարզապես բռնում էին գոլորշու վրա, ապա խոզանակում: Նույնը վերաբերում է ծանր հագուստին ՝ բրդյա, մորթուց շարված և բազում գլխազարդերի:

Լվացքից լվանալը պատշաճ հոտ պահելու համար լվացքներն ու հագուստը օդափոխվում էին կախելով դրանք դրսում կամ խունկ ծխելուց (օրինակ ՝ խունկ): Սա բավականին հաճելի բույր էր հաղորդում:

Լվացքի սարքերը նույնպես պարզ էին. Նրանք հագուստները փաթաթում էին փայտի վրա և ծեծում այն \u200b\u200bքարերի վրա: քսել սպիտակեղենը քարերով կամ ժապավենավոր տախտակով (քսում): Umpմրթված, խայթած, թմբկահարված կեղտոտ սպիտակեղեն: Նրանք դրեցին այն հսկայական տակառների մեջ, լցրեցին մեզի հետ և բարձրացան ներս ՝ տրորելով այն մեր ոտքերով: Դրանից հետո սպիտակեղենը լցվեց մաքուր ջրով և այնտեղ գցեցին տաքացվող քարեր ՝ դրանով ջուրը եռացնելով: Եվ հետո նրանք ողողում և լվանում էին «գետի, առվակի, օվկիանոսի մեջ»:

Նրանք հագուստները չորացնում էին ՝ դրանք կախված լինելով հագուստի պարանով կամ պարզապես պառկեցնելով խոտերի վրա: 40 օր արեւի տակ մնացած կտավը կատարյալ սպիտակեց: Մետաքսի և բրդյա գործվածքները սպիտակեցվում էին այլ կերպ. Խոնավ գործվածքը կախված էր ծծմբի ծխի վրա: Սա, սակայն, վնասեց մանրաթելերին ...

Ընդհանուր առմամբ, սպիտակեցուցիչների և բծերը մաքրելու խնդիրը բավականին սուր էր: Նույնքան շատ գրքեր կային, որոնք բծերը մաքրող բաղադրատոմսերով էին, որքան խոհարարական գրքերը: Ալկալային լուծույթներ պատրաստելու համար օգտագործվել է նույնիսկ կրաքար, ինչը բավականին վտանգավոր է: Լվացքի ավելի նուրբ խառնուրդները ներառում էին գինու խմորիչ մոխիր (խաղողի չորացրած տորթ, որը մնացել էր խմորումից), ջենտյան արմատներ և նույնիսկ ոլոռի մոխիր:

Հագուստները չորացրեցին, երբեմն ձգվեցին ցցերի կամ նույնիսկ եռաչափ ձևերի վրա, ինչը հնարավորություն տվեց միաժամանակ չորացնել և արդուկել դրանք:

Առանց լվացող միջոցների իրերը լվանալու տարբեր եղանակներ կան:

Առանց փոշու և օճառի լվացման ամենահայտնի ձևը մանանեխի մեջ է (ոչ միայն սոուսի մեջ, այլ հացահատիկային փոշու մեջ): Վերցրեք 15 գ մանանեխ 1 լիտր ջրի դիմաց, պնդեք 2-3 ժամ, վերևից ջուրը ցամաքեցրեք, մանանեխը կրկին տաք ջրով լցրեք: Տաք ջուրը ավելացվում է քամած ջրի մեջ և լվանում: Դուք պետք է լվանաք 1-2 անգամ, ամեն անգամ թարմ հեղուկով: Դրանից հետո յուրաքանչյուր առարկա լվանում է առանձին: 40 աստիճանից ավելի տաք ջրով մանանեխ լցնելն անհնար է. Այն եփելու է և արդյունավետ չի լինի:
Բուրդը և մետաքսը յուղոտ բծերից լվանալու համար առաջարկվում է հետևյալ մեթոդը. Մի բաժակ չոր մանանեխ լցնել փոքր քանակությամբ ջրով, մանրացնել հեղուկ խառնուրդի վիճակի վրա, քսել շոռակարկղի միջով դույլի մեջ և լցնել 10 լ տաք ջուր: Լվացեք իրերը այս լուծույթում, փոխեք ինֆուզիոն 2-3 անգամ մեկ լվացման դեպքում:

Բույսն ինքնին մանանեխ է

Մանանեխի սերմեր

Երկրորդ մեթոդը օճառի արմատում է (օճառի արմատ), այն կարող եք գնել շուկայում կամ դեղատուն: Վերցրեք 100 գ արմատ 2 կգ չոր սպիտակեղենի համար, կոտրեք այն մանր կտորների, լցրեք 1 լիտր եռացող ջուր և պնդեք մեկ օր ՝ մի քանի անգամ խառնելով այն: Դրանից հետո նրանք մեկ ժամ եփում են թույլ կրակի վրա, ֆիլտրում պանիրով \u200b\u200bև հարում փրփուրը: Այն պետք է բաժանվի 2 մասի և յուրաքանչյուր առարկա երկու անգամ լվանա տարբեր տարաների մեջ: Շղարշի վրա մնացած արմատը կարող է կրկին ներծծվել, լուծումը մի փոքր ավելի թույլ կլինի: Արմատը պահվում է միայն չոր վիճակում, լուծույթն անմիջապես օգտագործվում է:

Օճառ կինն ինքը

Soapwort արմատ

Բրդյա և մետաքսյա իրերը կարելի է լվանալ սպիտակ լոբու խառնուրդով `1 կգ եռացնելով 5-6 լիտր ջրի մեջ (կնքված տարայի մեջ) և զտելով այն: Արգանակը կարող է զտվել տաք ջրով և փրփուրը ծեծելուց հետո սկսել լվանալ:

Սպիտակ լոբի

Մոխիրը կարող է օգտագործվել նաև լվանալու համար: Մոխիր (ոչ ածուխ) Փայտը լցվում է ջրով և թույլ է տալիս եփել, մինչև ջուրը օճառանա: Դրանից հետո ջուրը զգուշորեն քամվում է (կամ ինֆուզիոն զտվում է կտորի միջով) և սպիտակեղենը եռացնում են այս ջրի մեջ:

Ձիու շագանակները նույնպես լվանում են: Դրա համար քաղված շագանակները մաքրվում են շագանակագույն մաշկից, սպիտակ միջուկները չորացնում, ապա աղացնում փոշու մեջ: Հետո ամեն ինչ պարզ է. Լվացքը լվանալ այս փոշու միջոցով ամբողջ գիշեր, և այն եփել: Ավելին, շագանակներն ունեն սպիտակեցնող ազդեցություն:

Հարկ է հիշել, որ ջրի մեջ քացախով ողողումը ներկն ամրացնում է գործվածքին և կանխում դրա շուտ մարումը: Բացի այդ, այն փայլ է հաղորդում բուրդին և մետաքսին, գործվածքը չի մարում:

Կարող եք սպիտակեցնել սպիտակեղենը ՝ շագանակով, մի քանի օր թթու կաթով թրջվելով, մեզի, կիտրոնի հյութով:

«Կարմիր բևեռ -2012» փառատոնում մենք փորձ անցկացրեցինք SOOO- ի շատ կեղտոտ կրծկալները լվանալու վրա, որոնք 6 տարի պատկանել են երիտասարդ ջենտլմենի: Լվացվեց մոխրով: Մոխիրը թափեցին լաթի վրա, կապեցին մի փոքրիկ տոպրակի մեջ, դրեցին ջրով և խաշեցին: Բայց շատ մոխիր չկար, նրանք նաև կարճ ժամանակ եփվեցին (եղանակը չէր նպաստում գործընթացի տևողությանը), այնպես որ հետո նրանք որոշեցին դրան հասնել օճառով (եփած յուղից և ճարպից): Ի վերջո, այն ողողվեց հոսքի մեջ: Արդյունքն, իհարկե, անկատար է, բայց նկատելի: Այն, ինչ պետք է հաշվի առնել. 1) ավելի շատ մոխիր է պետք, 2) պետք է ավելի երկար եռացնել, 3) ամբողջ կեղտը գիշերը թրջել ալկալային լուծույթի մեջ և միայն այն լվանալ: Ահա

Հոդվածի առաջին մասի համար օգտագործվել են նյութեր կայքերից.

store.renstore.com/-strse-template/0905b/Page.bok

kimrendfeld.wordpress.com/2012/01/26/medieval-laundry/

www.oldandinteresting.com/history-of- լվացքի. aspx

Վերջին տասը տարիների ընթացքում լվացումը, շատ ժամանակակից մարդկանց համար, սահմանափակվում է սպիտակեղենի բեռնաթափմամբ և բեռնաթափմամբ, բայց ինչպե՞ս էին մեր տատիկները հաղթահարում հին օրերին `ոչ միայն ծորակից տաք ջրի բացակայության պայմաններում, այլև լվացքի փոշի լվացքի օճառո՞վ:

Դպրոցականները դեռ գիտեն, թե դա ինչ է լվացարան («Տատս գյուղում մեկն ունի»), բայց քչերն են նրան տեսել գործողության մեջ: Բայց այն հայտնվել է միայն 19-րդ դարի սկզբին և օգտագործվել է ավելի շատ քաղաքային նեղ պայմաններում, տարածությունից զուրկ և լճին, գետին կամ առվակին մոտակայքում:

Նման ժապավենավոր տախտակի նախորդները օբյեկտներ էին, որոնց զուտ արտաքին տեսքը անգրագետներին սուզվում է թմբիրի մեջ: Բայց - ըստ կարգի:

ԻՆՉ ԼՎԵՔ

Հարյուր տարի առաջ տանտիրուհիները ստիպված չէին գինը հարցնել լվացող միջոցներ - կարիք չկար: Լվացվելու համար օգտագործվել են օճառի լուծույթներ, որոնք ձեռք են բերվել տանը: Դա լորենի էր և օճառի արմատ: Lye- ն, որն անվանում էր քիմիական միացությունների մի ամբողջ դասի ՝ ալկալիներ, ստացվել է մոխրի լուծույթից, որն ամեն օր անվճար մատակարարվում էր ռուսական վառարանով: Լիեին անվանում էին նաև «բեկ, բուչա», իսկ լվացման գործընթացն ՝ «բուչենի»:

ԻՆՉՊԵՍ ԵՎ ՈՐ ԼՎԱ

Դրանով հնարավոր էր լվանալ հետևյալ եղանակով. Մաղած մոխրի տոպրակը դրեցին սպիտակեղենով լոգարանում, լցրեցին ջրով և նետեցին տաք «ժայռաքարերի» մեջ, որպեսզի ջուրը եռա: Բայց հնարավոր էր լուծույթ ստանալու տեսքով տանել կոլ: Դա անելու համար մոխիրը խառնվեց ջրի հետ, մի քանի օր պնդեց և ստացվեց լուծույթ, որը դիպչում էր օճառով `այնքան խիտ, որ այն պետք է լրացուցիչ լուծարվեր ջրով: Հակառակ դեպքում, հագուստը, երբ լվացվում է այդպիսի ուժեղ քսուկով, կարող էր ավելի արագ մաշվել: Լվացքի մեկ այլ աղբյուր `օճառի բույսը (կամ օճառի արմատը) մանրացված էր, ներծծվեց, ֆիլտրվեց, և ստացված լուծույթը լվացվեց` փորձելով օգտագործել ամեն ինչ, քանի որ այն արագորեն վատացավ: Երբեք լոգարանում լվանալը `դա մեղք էր համարվում: Սպիտակեղենը կարող էր նետվել տան մեջ կամ բաղնիքի մոտ, ինչը նշանակում է, ջրամբարի կողքին: Լվացվելու համար օգտագործվել են չուգուն, կավե ամաններ, ձորակներ, հավանգներ, շվաքարաններ և գլանափաթեթներ:

Տանտիրուհին սպիտակեղենը թրջեց դույլով լցնելով մի դույլի մեջ, այսինքն ՝ մեկ դույլ ջրով, չուգունով և դրեց ջեռոցում: Բայց պետք չէ պատկերացնել, որ մի կին համարձակորեն ծանր չուգուն է մղում վառարանի բերանը. Դրանում նրան օգնեց բռնիչը և գլանը: Եթե \u200b\u200bբռնելը ծանոթ է բոլորին, ապա պետք է բացատրել գլանոցի նպատակը. Սա հատուկ բամբակաձև փայտե տաղավար է, որի երկայնքով բռնող բռնիչը ծանր տարան գլորում էր վառարանի տաք ներսի մեջ: Սպիտակեղենի եռացման արդյունքը ձյան սպիտակ սփռոցներն ու տնային վերնաշապիկներն են:

Նրանք կարող էին լվանալ մեկ այլ եղանակով, օրինակ ՝ լոգարան և իրենց սեփական ոտքերը օգտագործելով, ինչը պարզ երեւում է 1894 թվականին Ֆինլանդացի հետազոտող Կ. Ինհայի կողմից Հյուսիսային Կարելիայում արված լուսանկարում: Բայց այս մեթոդը լավ է միայն տաք սեզոնում, և այլ ժամանակահատվածներում լվացքի համար կարող են օգտագործվել հատուկ հավանգներ: Դրանք պահվում էին ափին ՝ տեղադրելով դրանք փայտե անցուղիների կամ սառույցի վրա: Կարելիականների մեջ խմիչքի համար նման ականանետերը կոչվում էին հուվմար, իսկ վեպսյանների շրջանում ՝ համբույր »: Հավանգով լվանալով կեղտը »: Անմիջապես սպիտակեղենը վիրակապի կամ փայտիկի վրա վիրավորելով` կինը ողողեց այն `թաթախելով հոսող ջրի մեջ: Ձմռանը կարելի էր անել առանց հավանգի. Դրան փոխարինեց սառույցի անցքի մոտ գտնվող սառույցի ընկճվածությունը. Սպիտակեղենը նրան մղեցին և անմիջապես լվացվեցին:

Լվացքի մեկ այլ գործիք էր VALEK- ը: Այս փոքրիկ փայտե սպաթուլան օգտագործվում էր լվացված սպիտակեղենը «գլորելու» կամ «գամելու» համար քարի կամ ափի տախտակի վրա: Եթե \u200b\u200bսովորաբար ոչ ստուպան, ոչ ձորը և ոչ լողանը չէին առանձնանում իրենց գեղեցկությամբ, ապա գլանափաթեթները կարելի էր զարդարել բարդ զարդանախշերով: Դա պայմանավորված էր այն փաստով, որ դրանք տղաները հաճախ նվերներ էին մատուցում տղաներին, իսկ հետո, սովորական փորագրությունից բացի, գլանակի մակերեսին կարող էին հայտնվել սիրելիի սկզբնատառերը և նվիրատվության ամսաթիվը: Այս գլանափաթեթները հիշեցնում էին ոճավորված կին գործիչներբռնակի վերջում հաստացումը ծառայում էր որպես գլուխ, գլանի աշխատանքային մասը ծառայում էր որպես մարմին, իսկ բազայի խաչմերուկը ՝ բազուկներ:

Աղջիկը ցավում էր, որ աշխատել է փայլուն ներկով ներկված գեղեցիկ փորագրված գլանափաթեթով ... Ազգային թանգարանում կա գլանափաթեթ, որը ցույց է տալիս, որ տերը հոգացել է դրա մասին և չի թողել, որ այն աշխատի: Responsibleանկացած պատասխանատու տնային տնտեսուհի գիտի. Լվացումը դեռ գործի կեսն է, դեռ անհրաժեշտ է արդուկել այն, ինչը սպիտակեցրել են հոգատար ձեռքերը:

ԻՆՉՊԵՍ ԵՎ ԻՆՉՊԵՍ ԵՐԿՐԵԼ ՀԱՆԳՍՏԻ Հագուստները

Ի՞նչ գործիքներ կային մեր տատիկների և տատիկների տանը `լվացվածը արդուկելու համար: Հին ժամանակ սպիտակեղենը ոչ այնքան արդուկել էին, որքան փաթաթված էին: Քան? հանդիպել

Աթոռ և պարան

Ռուբլին ուղղանկյուն տախտակ էր `բռնակով. Ներքևի մասում կտրվել էին լայնակի կլորացված խորշերը, իսկ վերինը, Առջեւի կողմը հաճախ զարդարված փորագրություններով: Արդուկելու համար տանտիրուհին երկարությամբ ծալեց հագուստը, սփռոցը և սրբիչը ՝ փորձելով այն տալ նույն լայնությունը, ինչպես գլանափաթեթը, և փաթաթեց գլանափաթեթի շուրջ ՝ կազմելով ամուր կապոց: Ռուբլին դրվեց վերևում և սեղանի եզրից առաջ գլորվեց, փափկացնելով և հարթեցնելով սպիտակեղենը ՝ գլորեց այն: Եվ դա արդուկման մեխանիկական եղանակն էր: Հյուսիսում փորագրության սիրված տեխնիկան «փորելն» էր, երբ առարկայի մակերեսը ծածկված էր ատամնավոր նախշով, բայց նրանք կարող էին պարզապես կտրել բարակ ուրվագծային գծերով զարդեր: Եվ կրկին, ռուբլու վրա, դուք հաճախ կարող եք տեսնել սկզբնատառեր և ամսաթվեր `հաստատուն նշաններ, որ սա նվեր է: Պտտվող սպիտակեղենը կնոջից որոշակի ֆիզիկական ջանքեր էր պահանջում, բայց չպետք է մտածել, որ գյուղի տներ մետաղական երկաթի ժամանումը հեշտացնում էր արդուկման գործընթացը:

ԱՌԱԻՆ երկաթներ

Նախ, գյուղի կյանքում նման երկաթը թանկ և հազվագյուտ բան էր, և, հետևաբար, հաճախ ծառայում էր որպես բարեկեցության ցուցիչ (օրինակ ՝ սամովար): Երկրորդ, արդուկման տեխնոլոգիան նույնիսկ ավելի աշխատատար էր, համեմատած սպիտակեղենը ռուբլով գլորելու հետ:

Արդուկների երկու հիմնական տեսակ կար ՝ դերձակներ և լվացքներ, չնայած երկուսն էլ օգտագործվում էին տներում: Դերձակի երկաթը, փաստորեն, սուր քթով չուգուն ձող էր, բռնակով: Նրան տաքացնում էին կրակի վրա և բռնակից զգուշորեն բռնում վառարանի մեխով, որպեսզի ինքն իրեն չայրի: Այս արդուկներն ամենաշատն էին տարբեր չափսեր - շատ փոքրերից ՝ հագուստի փոքր ծալքերը արդուկելու համար, հսկաներ, որոնք միայն տղամարդը կարող էր բարձրացնել: Դերձակները, որպես կանոն, տղամարդիկ էին, և նրանք ստիպված էին աշխատել շատ խիտ ծանր գործվածքների հետ (ես մեկ անգամ ստիպված էի նման կտոր կարել. Ես ստիպված էի դա անել ՝ կարմրելով և շտկելով լարվածությունից և ասեղը կոտրելու ռիսկով): Եվ արդուկման գործիքները տեղին էին: Լվացքի արդուկները տաքացնում էին այլ կերպ. Դրանք ներսից խոռոչ էին և մարմնի լայն մասում ունեին շարժական փական. Այնտեղ տեղադրված էր չուգունի միջուկը ՝ կրակի վրա տաքացրած:

Առօրյա կյանքում օգտագործվող երկաթի մեկ այլ տեսակ `փայտածուխ կամ փողային արդուկներ են: Նման երկաթի թափքի վերին մասը հետ էր ծալվում, իսկ ածուխները դրվում էին ներսում: Տանտիրուհին օդափոխեց կամ տաքացրեց հովացման ածուխները ՝ երկաթը մի կողմից մյուսը ճոճելով: Ուստի կարևոր էր նաև արդուկելիս չվառվելը: Փայտածուխի երկաթը կարող էր հագեցած լինել խողովակով և արտաքին տեսք ավելի շատ նման է անտիլուվյան շոգենավին: Պատկերացնելով, որ տանտիրուհին ծանր չուգունի կառուցվածք է թափ տալիս, համոզված եք, որ մեր «տատիկները» ունեցել են ուշագրավ հմտություն, ինչպես նաև նրանց ուժը: Բնականաբար, ժամանակակից պլաստիկե-տեֆլոնյան գեղեցիկ տղամարդը մի քանի անգամ ավելի թեթեւ է, քան իր չուգունի նախորդը: Որպեսզի անհիմն չլինեմ, ես զինվեցի պողպատե տողով և կշռեցի մի քանի հնաոճ երկաթներ Ազգային թանգարանի պահոցում: Ամենաթեթևը կշռում էր 2,5 կիլոգրամ, միջին չափի արդուկները 4 կգ-ի սահմաններում ՝ տպավորիչ ցուցանիշ մի քանի ժամվա արդուկման համար: Դե, ամենածանրը ՝ ձուլածո դերձակի հսկան, ողորմելիորեն ստիպեց պողպատե ճռռոցը և ցույց տվեց 12 կիլոգրամ: