Корейската сватба не е просто съюз на две любящи сърца, а истинско тайнство, препълнено с различни традиционни церемонии. Това е истински съюз на две семейства. Описва много добре сватбени традициии задължителни ритуали, които трябва да присъстват на всяка сватба сред този народ, корейската драма "Сватба". Той внимателно спазва всички нюанси на традиционното тържество. Много добре познати корейски драми: "Голямата сватба", "Сватбен организатор" и други - разкриват в много детайли всички тънкости и церемонии на традиционната сватба в Корея, от срещи със семейства на младоженците до традициите след сватбата.

Кога е обичайно корейците да създават семейство?

Спецификата на корейския народ се крие във факта, че консервативните възгледи за живота са им чужди и затова повечето от гражданите смятат онези хора, които все още не са женени до 30-годишна възраст, за странни и ненормални. Обикновено в Корея е прието да бъдете обременени с брак на 24-27 години, тази възраст е идеална, за да имате време да постигнете нещо в живота и да се погрижите за зестра, за да създадете семейство.

Ако до тази възраст младите хора все още нямат двойка, тогава приятелите и роднините започват да участват активно в търсенето на бъдещ съпруг или съпруга за тях. В Корея са много разпространени услугите на професионални сватовници, които избират най-изгодните кандидати, ръководейки се не само от външните данни на бъдещите партньори, но и от материалното състояние на всеки един от тях, както и от човешките качества. Това се оправдава с факта, че е обичайно корейците да създават семейство веднъж завинаги и възприемат развода като нещо необичайно.

Запознаване с млади родители преди сватбата

Въпреки факта, че Корея е доста прогресивна и развита страна и младите хора там отдавна имат право да избират своята сродна душа, с която планират да свържат живота си, има една традиция. Нарича се "seogethin" и предполага среща на родителите на двамата младоженци, за да се опознаят.

Тази традиция не е просто проява на учтивост, на такава среща се обсъжда бъдещето на младите и какво участие ще вземе всеки от родителите в нея, обсъждат се и финансови сватбени въпроси. Освен това на такива срещи родителите могат да обменят сертификати за медицински преглед на децата си, тъй като корейците приемат раждането на здраво потомство доста сериозно.

Има още един нюанс, който задължително се обсъжда на такива срещи, това е семейният произход на бъдещите съпрузи - pon. Пон е семейно имение, което се наследява по мъжка линия и представлява един вид асоциация на заселване. Ако се окаже, че младоженците са от един и същи пон, няма да могат да се оженят, като в този случай всичко се отменя. Ако младите хора от различни мостове, всичко е наред със здравето им и родителите са успели да постигнат общо споразумение относно организацията на сватбата и бъдещата съдба на бъдещото семейство, тогава сватове скоро се изпращат при булката .

Сватовство на корейска булка

Сватове трябва да са бащата и чичото на младоженеца, както и няколко негови приятели. Основна характеристикаима нечетен брой хора, освен това сред сватовете не трябва да има разведени, за да не се прехвърли семейното им нещастие на младите.

Сватовниците трябва да се отличават с весел характер, да могат да се шегуват, танцуват и пеят. Според корейските традиции да си сватовник е много почтено нещо. Групата трябва да пристигне в къщата на родителите на булката, за да обсъди предстоящата сватба и последващия живот на младите съпрузи. В Корея е много популярно да се организира специална мини-сватба вместо сватовство - "ченчи", което всъщност е репетиция на основната сватбена церемония или булка. Ченчи е един вид изпитание за силата на младоженеца, тъй като всички гости, които ще присъстват на него, просто са длъжни постоянно да задават на младоженеца трудни въпроси и да правят остри шеги за него.

Откуп за булка

Преди началото на корейската сватба се заплаща булчинска цена. Повечето хора смятат тази традиция за наистина славянска, но всъщност тя съществува и сред корейците от дълго време. Преди откупа за младоженеца в дома на бащата се провежда определена церемония, в която той изразява благодарност към родителите си. Първо цялото семейство се събира на подредената маса и опитва различни лакомства, след което младоженецът коленичи, покланя се в краката на родителите си и им изказва благодарността си.

След това младоженецът със свитата си отива в дома на булката. Там той първо трябва да даде на майката на булката чифт дървени фигурки на гъски, тъй като тези птици са символ на щастлив семеен живот. Освен майката, младоженеца трябва да бъде посрещнат от най-близките роднини на булката, сестри или братя, на които той също е длъжен да направи подаръци. И тогава младоженецът определено ще може да стигне до булката в стаята, където баща й ще го чака. Тук също ще трябва да платите откуп, но той ще бъде много по-голям, но ако младоженецът има весели и красноречиви сватове, тогава е вероятно той да може да вземе булката безплатно.

Посещение на булката в къщата на младоженеца

След откупа на младоженеца се дава зестрата на булката в присъствието на цялата свита на младите. Също така родителите на булката й дават прощални думи и съвети за семейния живот.

Всеки родител се стреми да гарантира, че децата му имат най-добрата корейска сватба. В къщата на младоженеца се очаква посещение на младите. Корейците имат сватбена традиция да посещават къщата на младоженеца с булката и нейната дреха, което означава, че тя вече е част от семейството му. На прага на къщата трябва да има торба с ориз, тъй като оризът сред корейците символизира добре хранен живот. Булката, като дойде в къщата на свекърва си, трябва да прекрачи тази торба и внимателно да върви по копринената пътека, която е положена особено преди пристигането й. Този път е символ на богатство и просперитет.

Зестрата на булката задължително трябва да включва огледало, тъй като именно в това огледало булката и свекървата трябва да гледат заедно по време на пристигането си в къщата на младоженеца, така че в бъдеще никога да няма кавги и разногласия между тях. Когато булката вече е влязла в къщата, а свекървата я е приела, може да се внесе и зестрата на момичето.

Корейско място за сватба

За място на тържествената част обикновено се избира къщата на булката. И двамата младоженци трябва да са в традиционни сватбени облекла – ханбок. Булката носи къса жилетка с дълъг ръкав върху ханбока си, а ханбокът на младоженеца е традиционно син. Също така по лицето на булката се залепват специални червени точки, една върху бузите и една върху челото. В двора на къщата е издигната тържествена площадка, където младежите пътуват поотделно по специални сватбени ниши „гама”, които традиционно са украсени с цветя, за предпочитане божури, като символ на здраве и щастлив съвместен живот. След официалния брак младите се кланят ниско един на друг и пият вино от чаши, което самата майка на булката трябва да направи от тиква, отгледана в градината й.

Характеристики и традиции на сватбата

Основната особеност на корейската сватба е, че младоженците изобщо не се целуват, тъй като това не само не е прието в страната, но и е строго забранено от закона. Целувката обикновено се заменя с ядене на една фурма или мармалад наведнъж. Също така, според корейския сватбен етикет, по време на сватбената церемония всички гости, без изключение, трябва да носят бели ръкавици.

Също така, отличителна черта на корейските сватби е невероятно голям брой гости, най-малко двеста. Смята се, че колкото повече хората ще дойдатдо сватбата, толкова по-висок е нейният статус. Празник с огромен брой гости, които не винаги са запознати помежду си, се счита за индикатор за богатство и лукс. Въпреки големия брой задължителни сватбени церемонии, традиционната корейска сватба не трае дълго, тъй като всички действия се планират буквално всяка минута, корейците не са любители на дълги и продължителни тържества.

празничен банкет

Сватбен банкет на корейска сватба в момента не се различава много от банкет на сватби в европейски стил. Много традиции, за съжаление, са загубени в продължение на много десетилетия. Много сватби на корейски знаменитости са напълно европейски по природа със стандартна церемония на открито и банкет в стил бюфет, цялото събитие е много скромно и сдържано. Много младоженци обичат да канят известни музиканти на сватбата си за приятен музикален съпровод на тържеството. Защото познато на нашия народ развлекателна програманяма банкет, тогава корейска сватба не предвижда тамада. Обикновено се заменя от близки роднини или родители на младите, които сами могат да пеят, танцуват или показват различни забавни миниатюри на гостите.

Що се отнася до менюто и ястията, които трябва да присъстват на сватбената маса на корейците, има няколко задължителни ястия: това са юфка и петел. Наличието на юфка е необходимо, защото е символ на дълъг съвместен живот за младоженците. В човката на птицата обикновено вмъкват цяла червена люта чушка, украсена с многоцветни нишки и лъскава сърма, тъй като пиперът, според корейските вярвания, предпазва от зли духове, цветната сърма е символ на яркия живот на бъдещите съпрузи.

Петел на корейска сватба трябва да бъде сварен цял, а също така се сервира цял. Също така на много банкети има такива традиционни ястиякато tteok, bulgogi и kalbi. Напоследък обаче присъствието на ястия от европейската кухня на корейските сватбени маси става все по-видимо.

След сватбата

Според традицията на следващия ден след края на корейската сватба младата съпруга трябва да стане рано сутрин, за предпочитане първата, и не забравяйте да сготви ориз за цялото семейство и предстоящите гости. Освен това тя трябва да почисти добре целия апартамент и ако семейството се премести след сватбата да живее в къщата, тогава това означава в цялата къща и в двора близо до нея. Всичко това се прави, защото обикновено близки роднини и родители от страната на младоженеца идват на гости на младоженците по обяд, за да видят коя от булките се е оказала домакиня. Младата съпруга от своя страна е длъжна да поднесе подаръци на всеки от гостите, които родителите й трябва да подготвят предварително.

Какво подаряват на младите на сватба в Корея?

V съвременен святКорейската сватба, чиито традиции и обичаи съществуват повече от един век, все повече започва да възприема европейските тенденции. Това се отрази в подаръците, които обикновено се дават на младите за сватба. Към днешна дата е обичайно младоженците на сватба да дават плик с пари, като сумата ще зависи от това колко уважителен е гостът към младите и колко е щастлив от техния съюз.

Тъй като през последните няколко десетилетия традициите постепенно започнаха да избледняват на заден план и материалните ценности излязоха на преден план, е доста трудно да се говори за това какво точно, освен пари, може да се даде на младите хора в корейски сватба. Обикновено родителите на младоженеца трябва да дадат на младите съпрузи апартамент или къща, където да живеят като отделно семейство, а родителите на булката трябва напълно да оборудват тази къща или апартамент. Също така, близки роднини на млада двойка могат да правят подаръци, които ще бъдат полезни на младоженците в ежедневието: часовници, ястия и др.

"Зетят е избран - когато дъщерята е красива"

Сватовство

В тази секция…

— "Honse mar" или "herok".

— "Ченци".

- Зестра на булката.

Корейците в Русия и ОНД отделят много време на сватбени тържества. голямо внимание. По-рано, да речем, в далечното минало, мъже корейци се жениха за момичета, избрани от родителите им. Момичетата се омъжиха за избраните от тях момчета. Те нямаха избор. Днес момичетата и момчетата имат възможност сами да избират любимите си. Вярно е, че в последно време зараждащото се разслояване на корейците на богати и бедни отново съживява времената, когато родителите решаваха съдбата на децата си. Корейците строго забраняват браковете с едно и също пони за булката и младоженеца. Това вероятно идва от времето, когато е издаден съответният кралски указ, забраняващ браковете със същото пони.

Сватбата на корейците, живеещи в страните от ОНД, обикновено се разделя на три етапа:

- сватовство - "honse mar" и/или "chenchi".

- Сватба и регистрация в деловодството.

- Следсватбена церемония.

"Honse mar" или "herok"

Л най-доброто в указателя на доставчицитесайт

Сватовството между корейците от ОНД от своя страна е разделено на два етапа: действителният ангажимент - "honse mar" или "herok"и мини сватба "ченчи". След тях, по желание на страната на булката, празнуват "ченчи"(-годеж, мини-сватба). Ако след "хонс мар"младите хора се считат за булката и младоженеца, а след това "ченчи", те, според корейските обичаи, могат да се считат за съпруг и съпруга. Не забравяйте, че като дете вероятно често сте чували такива изрази: "khonse mar hala gata" или "herok body gata". Тези изрази означаваха: „оставен да ухажва булката“.

За да ухажва булката обикновено отиваше самият младоженец с баща си и един от роднините. Броят на сватовниците трябва да е нечетен: 3, 5, 7 и т.н. Корейците наричат ​​сватове "усикундири". Да влезеш в „usikun“ се счита за почетно задължение сред корейците, защото там се избират тези, които са уважавани и почитани в семейството. Майката на младоженеца, според корейския обичай, не отива да ухажва булката. Ако изведнъж, по някаква причина, бащата на младоженеца не може да отиде, тогава отива най-старият от клана на младоженеца по мъжка линия.

Ако страната на булката се съгласи да я омъжи, тогава те се обявяват за булка и младоженец. По време на годежа не се празнуват великолепни тържества. Обикновено на годежа присъстват само близки роднини. Всичко е скромно и тихо. Корейците наричат ​​този етап "herok" или "honse mar". Тук трябва да имаме предвид една тънкост: на родителите на булката се носят малки подаръци и лакомства. Имайте предвид, че страната на младоженеца носи лакомството със себе си. Трябва да отидете да ухажвате през първата половина на деня и вече знаем защо. В стари времена родителите на младоженеца, преди да отидат да ухажват булката, изпращали подаръци на родителите на булката. Ако подаръците се приемаха с благодарност, тогава се смяташе, че страната на булката не е против смесените бракове.

Възпитани в духа на конфуцианството, корейците не са имали мисълта да откраднат булка или да избягат с гадже. Беше просто невъзможно. Днес, когато младите хора изправят родителите си пред свършения факт за присъединяването на техните съдби, спазването на този обичай става практически ненужно.

Почерпката, която носите със себе си, обикновено се състои от бутилка водка (коняк), варено пиле, салата и сладкиши. Пристигайки в дома на булката, сватовете първо раздават подаръци и едва след това започват разговор. Младоженецът трябва първо да се поклони на родителите на булката. Първо те говорят за времето, питат се за благополучието на собствениците на къщата, за бизнеса и едва след това сватовството се осъществява под формата на полушеговит, полусериозен диалог с родителите на булката.

Ето пример за една от възможните опции за диалог:

- Казват, че имате красива дъщеря за брак?

Да, хората казват различни неща.

„И имаме добре направен син, който е влюбен в дъщеря ви и иска да се ожени за нея.

- Е, ако харесваме сина ти, тогава може би ще му дадем дъщеря си.

- Значи, съгласен, скъпа?

— О, не, скъпи сватовнико. Ние я отгледахме, поддържахме, отгледахме я 18 години, дадохме й душа и любов, само за да ви я дадем. Тя ни е много скъпа.

- Разбираме те. Назовете цената си, скъпи сватовнико.

- Ето нашата цена: обзаведен апартамент, кола, вила с басейн и е ваша.

- Нещо болезнено скъпо имаш дъщеря!? Може би имаме грешен адрес. Да потърсим друга къща.

- Чакай, скъпи сватове, кажи си цената.

„Нашата цена е любовта на нашия син към дъщеря ви.

— Може би… това ще ни устройва.

- Значи, съгласни, дадете дъщеря си на нашия син?

- Сделка.

- Сделка.

Сега да поговорим за сватбата!

- Не, скъпи сватове, нека поговорим за това по-късно ...

- Междувременно, моля, елате на масата...

Такъв въображаем разговор може да се проведе в наше време по време на сватовство или годеж. На този етап и двете страни са съгласни:

на датата на регистрация на брака в службата по вписванията;

относно датата "ченчи"ако е решено да го празнуваме;

датата на сватбата;

за решението за празнуване на сватбата поотделно или съвместно;

за други подробности за подготовката за сватби.

Ако страните изпитват финансови затруднения, те често се ограничават до сцената "herok" или "honse mar" и "chenchi"не се справят. В този случай подаръците се дават само на родителите на булката, нейните братя и сестри. На този етап се назначават съвместен сватбен ден или дни на сватби за булката и младоженеца. Ако денят на сватбата не е определен, тогава обикновено се определя по-късно, на етапа "ченчи". Днес в повечето случаи корейците от Русия и ОНД не се справят "ченчи", "ограничено до сватовство" honse mar.

"Ченци"

"Ченци"празнува се от страната на младоженеца по искане на страната на булката. Страната на младоженеца се подготвя за това предварително, защото е необходимо да се закупят подаръци за булката и нейните роднини. Като подаръци за булката може да има разфасовки от материали, шалове, часовници и др. За роднините на булката може да има костюми, разфасовки от материя, шалове, ризи, вратовръзки, часовници и др. Обикновено подаръците са целеви, тоест всеки подарък се дава от конкретен роднина от страна на младоженеца. Родителите на младоженеца вече са на път за "ченчи". Както си спомняте, майката на младоженеца нямаше право да отиде на сватовския „герок“.

Всички тези подаръци се поднасят на булката със задължително обявяване на името и фамилията на роднината на младоженеца, който ги дава. Специално назначени роднини и родители на младоженеца отиват при булката на "ченчи". В същия ден се назначава и сватбения ден, удовлетворяващ и двете страни. Роднините на булката се събират на "ченчи", за да се срещнат с младоженеца. На тази среща те могат да му задават всякакви въпроси: как се е запознал, как ще издържа жена си и бъдещите си деца, с кого работи, кои са родителите му, къде ще живее и други „трудни“ въпроси.

"Ченци" - всъщност мини-сватба. Страната на булката кани на нея нейните близки роднини, съседи и колеги от работата. Ако страната на младоженеца празнува "ченчи", тогава страната на булката трябва да отговори. Как? В деня след сватбата булката раздава подаръци на роднините на младоженеца. Това са роднини, които са правили подаръци на булката по време на "ченча". Списъкът на тези роднини се съставя предварително, за да не забрави никого.

Денят на сватбата може да бъде определен съвместно, ако двете страни са съгласни. Това се прави, за да се спестят пари. Но животът е подреден по такъв начин, че понякога е невъзможно да се празнува съвместна сватба поради факта, че булката живее в друг град, друга държава. Ако и двете страни решат да празнуват сватбите поотделно, тогава първо се разхождат с булката, обикновено до 13-14 часа, а след това булката тръгва към младоженеца заедно със зестрата, ако младоженецът живее наблизо. Ако младоженецът живее далеч, тогава те си тръгват на следващия ден.

Зестра на булката

Зестрата на булката обикновено се състои от:

- комплект възглавници;

- комплект одеяла, спално бельо;

- комплект кухненски прибори, чаши;

- комплект лъжици, вилици;

Всичко по-горе трябва да помогне на младата съпруга в началото да управлява домакинството. Днес, ако е възможно, в допълнение към стандартния набор от зестра, те дават апартамент, кола, хладилник, пералня, телевизор, килими и др.

Много го правят "ченчи", а сватбата не се празнува веднага. Обикновено това се дължи на финансови затруднения. Сватбата може да бъде пренасрочена за повече късен срокдокато не получите шанс да го поправите. Веднага щом се появи възможност, сватбата със сигурност ще се справи.

Не забравяйте, че ако не сте имали сватба, тогава според корейските обичаи няма да можете да празнувате hwangab, помисли за това! Не, разбира се, можете да отпразнувате 60-ия си рожден ден, но никой няма да ви даде традиционните почтителни поклони "дери"!

Сватба в къщата на булката

В тази секция…

- Купуването на булката.

- "Буря" на защитниците на булката.

- Седене на булката и младоженеца.

— Поздравления и тостове.

- Поведение на гостите.

— Сватбено меню.

- Сервиране на маса за булката и младоженеца.

- Сватбено тържество.

- Сбогом на родителите на булката.

- Изнасяне на зестрата на булката.

- Придружаване на булката.

- Завършване на сватбата на булката

Ако сватбата се празнува отделно, тогава регистрацията в службата по вписванията обикновено се извършва предварително. Сега обаче понякога регистрацията се прави по време на сватбата. При съвместна сватба регистрацията на брака обикновено се извършва в деня на сватбата.

Помислете как се празнува сватбата на булката. Началният час на сватбата с булката обикновено се определя в 9 часа сутринта и се разхожда до 15.00 часа следобед.

Младоженецът с роднини, които са упълномощени да заведат булката в къщата на младоженеца, с приятели и цветя, се приближава до къщата й и започва да сигнализира за пристигането си. С него пристига кола, за да натовари зестрата на булката. Но страната на булката обикновено не просто раздава булката и зестрата, т.к. тя е взета завинаги. Следователно младоженецът трябва да премине през поне два етапа на препятствия от роднините на булката: откупът на булката и нападението срещу нейните защитници.

Откуп за булка

Страната на булката, в същото време, правилно изнудва откуп за булката. В края на краищата те я отгледаха, поддържана, неживяна, обичана и изведнъж я дават завинаги на непознато семейство. Обикновено това са малки суми пари, шампанско и не скъпи подаръци. Те трябва да бъдат подготвени предварително, за да не бъдат в неудобно положение. В крайна сметка е необходимо щедростта на младоженеца и финансовото му състояние да бъдат оценени от най-близките приятели на булката. Ако откупът, предложен от младоженеца, отговаря на приятелките, тогава те го пускат да отиде по-далеч. Ако не, те могат да помолят него или приятели от свитата му да пеят, танцуват или дори да се борят с някой от тях. Младоженецът се среща в стаята на булката близка приятелкабулката (свидетел, тя е и „главният” изнудвач) и един от близките роднини. Те искат много по-голям откуп, отколкото на първия етап.

Тук задачата за младоженеца може да бъде по-трудна, отколкото в първия етап на бариерата. Например, на стената могат да бъдат нарисувани крака и трябва да познаете кой принадлежи на булката. Освен това те могат да бъдат помолени да запомнят имената на приятелите и родителите на булката, да отгатнат кой почерк принадлежи на булката, кога е рожденият й ден, кои са любимите й парфюми и т.н., доколкото позволява въображението на защитниците на булката . За неотгатнат въпрос се налага глоба на младоженеца и свитата му под формата на пари, бутилка шампанско или малък подарък (химикалка, носна кърпа и др.).

За да премине втория етап на бариерата, младоженецът вече трябва да има доста голяма сума пари или по-скъпи подаръци, така че, след като са оценили широчината и щедростта на душата му, да го пуснат до булката.

"Буря" на защитниците на булката

Но сега изглежда, че всички препятствия са зад гърба си и младоженецът получава достъп до булката. И тук се крие последният тест. Краищата на три многоцветни панделки могат да бъдат удължени към него. Един от тях отваря вратата на стаята с булката. Ако веднага познае правилно, тогава вратата се отваря и булката излиза в цялата си красота. Ако не познае, той отново плаща глоба под формата на пари, бутилки шампанско или подаръци на ненаситни изнудвачи.

Но също така се случва, че сумата на парите или подаръците не отговарят на приятелките на изнудвачите и те отказват да пуснат булката. Тогава на младоженеца не му остава нищо друго освен да пробие при булката си "с бой", щурмувайки защитниците й.

След успешен "щурм", той се среща с булката и те остават сами, докато и двамата не бъдат извикани на тържествената част от сватбата. Това обикновено се прави от тамада.

Седане на булката и младоженеца

Булката и младоженецът сядат на сватбената маса: младоженецът е отдясно, а булката е отляво. Зад тях е окачен килим, който да подчертае булката и младоженеца. Често върху него са изписани поздравителни надписи от парчета памучна вата, рисунки за съживяване на сватбата. Например, рисунка под формата на два преплетени пръстена, а отгоре има надпис: „Съвет и любов!!!“. Това обаче беше вчера. Днес има компании за сватбена декорация, които украсяват с модерни постижения, по-специално от многоцветни балони. Цялата стая буквално е потопена в тях.

Вдясно от младоженеца сядат свидетелят и роднините, които са дошли с него. Отляво на булката седят нейният свидетел и близки приятели. корейци лява странасмятан за по-почтен от правилен.

Корейците от Русия и ОНД заимстваха обичая да сядат булката и младоженеца със свидетели от руския народ. Корейците не са имали свидетели на булката и младоженеца преди, в старите времена. Седяха заедно, на отделна маса, почти цял ден, до вечерта, без да вдигат глави.

Днес често корейските сватби не се различават от руските сватби, влиянието на руската култура е толкова силно. Фактът, че корейската сватба може да се разбере само като чуете корейска песен или погледнете състава на хората, които се разхождат наоколо, или в кухнята, или в танца на "жеравите".

На роднините на младоженеца, които дойдоха с него, се отдава максимална чест и уважение, за това се подрежда отделна маса. Ако това не е възможно, тогава се разпределят почетни места на общата маса. Тук правим важни забележки:

Броят на роднините на младоженеца, дошли с него за булката, трябва да бъде нечетен: 3, 5, 7, 9 и т.н.

Впоследствие страната на булката трябва да делегира придружаващите я роднини до къщата на младоженеца за още 2 (двама) човека, т.е. също нечетно число: 3+2, 5+2, 7+2, 9+2 и т.н.

Поздравления и тостове

Домакинът (тамада) започва сватбата, като кани гостите да поздравят младоженците според предварително съставения списък:

- Първо се викат бабата и дядото на булката;

- след това родителите на булката;

- близки роднини;

- след това приятели, съседи, колеги от работата;

Всеки от тях поздравява и вдига наздравица за младоженците с думите "горчиво" и изпива чаша водка. Водката се налива в чаша или от домакина на сватбата (майстор на церемонията) или от специално назначено лице. „Горчиво“ се казва така, че горчивата водка става „сладка“ от целувката на влюбените.

Корейците също приеха този обичай от руския народ и сега той се превърна в неразделна част от церемониите на корейските сватби в Русия, Узбекистан, Казахстан и ОНД. Корейците, след като поздравят и вдигнат тост, обикновено или пеят, или танцуват, или разказват шега, забавна история.

Поведение на гостите

Времето, определено за всички поздравления, не трябва да продължава повече от 15-20 минути. По-дълго време дразни хората. Това трябва да се има предвид при съставянето на програмата на вечерта. През цялото това време гостите трябва да седят и да слушат внимателно всички поздравители. Яденето и пиенето по това време не се препоръчва. Правейки това, вие показвате неуважение към младоженците, към говорещите и към себе си, ако трябва да кажете тост. Представете си тази картина: вие сте наводнени от славей, опитвайки се да изненадате всички с елегантния си стил, когато изведнъж погледът ви падат върху гост, който дъвче мазна пържола! Напоследък обаче, за да не уморяват гостите, домакините ги канят на трапеза, след като казват първите честитки на младоженците и изглежда това се превръща в норма, нова традиция.

След всички поздравления тамадата кани гостите да пият за младоженците, за тяхното здраве, щастие, любов и просперитет в къщата.

След това се прави пауза за 15-20 минути, докато гостите се освежават. По време на сватбата гостите се лекуват поне три пъти:

Първият път младоженците заемат място на сватбената маса.

Вторият път, около два часа по-късно.

Третият път, около четири часа след сватбата.

сватбено меню

Първо се сервира една от супите: „sirag dyamuri“, „kuksi“ или за живеещите в Узбекистан често се сервира „shurpa“, в Русия „shchi“, в Украйна „борш“, в Казахстан „besbarmak“ и др. За второто се сервират месни ястия: котлети, пържоли, тютюневи пилета и др. Третият се сервира за десерт: чай, сладкиши, мъфини, плодове: круши, ябълки, мандарини, портокали, грозде и др.

Корейците, живеещи в Русия, Узбекистан, Казахстан и други страни от ОНД, обикновено слагат салати, брашнени продукти и напитки на сватбената маса. От менюто на салатите: “морков-ча”, “мега-ча”, “ве-ча”, “муркоги-хе”, “чимчи”, “панчан”, “чимчи брашно”, “пячу чимчи”, оливие, винегрет и др., обикновено най-малко 7-9 вида. Веднъж видях маса отрупана с 23 вида салати!!! Някои, за съжаление или за щастие, нямаха време да опитат. Слава на небето, корейците от ОНД имат прекрасен обичай, но малко забравен: така че, ако гостът не е имал време да опита нещо, тогава домакините, след като са научили за това, изпращат това ястие вкъщи при него! Това не е ли добър навик? Един мой познат, Гена, каза: „Зависи за кого“ и добави: „Шега“. Имах късмета, че тази вечер домакините си спомниха този добър стар корейски обичай.

От брашненото меню: "димфени", "чартоги", "кадюри", храсти, "чак-чак", "пегодия" и др., поне 6-8 вида. Това е обичайно сред корейците: ако не можете да видите покривката изпод чиниите с ястия, тогава масата е подредена перфектно. Има една поговорка: "Кореец мисли", че се е разхождал добре, ако е ял от корема. Тук ще направя малко отклонение: ако искате хората да кажат, че масата е подредена по кралски начин, тогава броят на ястията на масата трябва да бъде поне 12-13. Благородниците ("янбани") управлявали 9 ястия, а простолюдието ("санини") 5 ястия, слугите и роби ("хайни и ноби") 2-3 ястия.

Сервиране на маса за булката и младоженеца

И накрая, за сервирането на масата на булката и младоженеца. По правило тя трябва да бъде много по-богата от масата на гостите. Корейците казват: "Богата трапеза - богат живот." На нея се слага всичко, което гостите имат на масата, плюс голяма торта по поръчка и красиво украсен петел с червен пипер в човката. Въз основа на гореизложеното, на масата на младоженците трябва да има поне 12-13 ястия, за да бъдат поднесени като крал !!!

Петелът е пожелание за любов и големи семейства, а червеният пипер е пожелание за здраве, късмет, щастие и богатство. Сред хората има знак: ако по време на сватбата пиперът падне от човката, това не е добре. За да избегнете проблеми, чушката е благоразумно вързана с конци. кой бихте си помислили? Е, разбира се, това са бъдещи свекърви или свекърви. Петелът се поставя в специална кошница или върху красиво ястие и трябва да гледа младоженците. Впоследствие петелът се изпраща на булката, на следващия ден след сватбата, където се превръща в лакомство за роднините на булката и младоженеца. Пиперът трябва да се яде от младоженеца. Защо? Защото корейците свързват сексуалната потентност на младоженеца с пипер.

По-скъпите алкохолни напитки трябва да са на масата на булката и младоженеца, отколкото на масата на гостите, така че животът на младите да е богат, като направена маса. Рейки Учителят Едуард ми каза, че за да получите нещо, трябва да отправяте молби „там“ (до небето) за изпълнение на желанията. В същото време е необходимо не само да се мисли, но и да се изрече желанието на глас, като се формира „форма на мисълта“. Трябва да помним, че думата има огромна сила.

сватбено тържество

Тамада, виждайки, че гостите са яли, започва да ги „подгрява“ за забавление. Той вдига някого от масата, за да поздрави младоженците. Когато гостите се стоплят, домакинът (тамада) кани булката и младоженеца да отворят първи танцовата част на вечерта. Обикновено това е валс или бавно танго, което не е остаряло от векове. След като танцуват

с вой тамадата кани всички останали гости да танцуват. Добрият тамада изготвя предварително сватбена програма. Тя трябва да включва номера, изготвени от роднините на булката. Например, това може да бъде танц на малки племенници, стихотворения, песни, шоу на борещи се „сираци“ и т.н. Всички тези числа са изградени между храна и масови танци. Правилата на борбата "сирем" са прости: вътре в кръг с диаметър 7 м се бият двама борци, вързани около кръста и бедрата с колан и се опитват да съборят противника на земята

Разбира се, свидетелите на булката и младоженеца също трябва да си кажат думата. Много често незабравимостта и забавлението на сватбата зависи от избора на добър тамада и музика. Затова обърнете голямо внимание предварително при избора (тамада).

Сбогом на родителите на булката

След като сватбата на булката приключи, булката и младоженецът се оттеглят, за да се сбогуват с родителите на булката. Те искат да живеят в мир, любов и хармония, докато смъртта ги раздели.

Младоженецът от своя страна обещава да обича, да се грижи за жена си, дъщеря им, докато смъртта ги раздели. Булката благодари на родителите си, че са отгледали, възпитали и уредили сватбата. Младите хора правят дълбоки поклони на своите родители и роднини три пъти. В някои семейства се прави един прощален поклон. С поклони младоженецът изразява благодарност към съпругата си, а дъщерята се сбогува с родителите си. След това младоженците тръгват към къщата на младоженеца.

Изнасяне на зестрата на булката

Докато младите се сбогуват с родителите на булката, дошлите с него "усикундири" изнасят зестрата. Никой освен тях няма право да го прави!!! При изваждането на зестрата е препоръчително да не докосвате земята и да я поставяте на земята или пода. Това се счита лоша поличба.

Последното от зестрата е огледалото на булката, покрито с воал. Пристигайки при младоженеца, това огледало се изважда първо и се представя на неговата свекърва, майката на младоженеца.

Огледалото е знак за целомъдрие и чистота на булката. Не трябва да бъде напукан или счупен. Също така се смята за лоша поличба за младите хора да живеят заедно. Обикновено се държи от най-големия роднина на булката по пътя. Колата със зестрата на булката следва младоженците, затваряйки сватбения кортеж от автомобили. В далечното минало булката беше в паланкин, носен от носачи, а младоженецът вървеше до нея.

Придружаване на булката

Заедно с булката отиват роднини, избрани да придружат младоженеца до къщата. Те ще присъстват на сватбата на младоженеца. Родителите на булката си стоят вкъщи! Броят на придружаващите лица трябва да бъде с 2 (два) повече от броя на роднините, дошли с младоженеца: 5, 7, 9 и т.н., нечетно.

Понякога възниква въпросът: „Защо броят на поддържащите трябва да е нечетен?“ Това се прави, за да може ако възникне проблем, той да може да бъде разрешен с обикновено гласуване. Когато провеждате сватба заедно, това правило не се спазва.

Завършване на сватбата на булката

Родителите на булката са длъжни да се погрижат не само за доброто начало на сватбата и забавлението, но и за красивия край. В този случай роднините и приятелите ще помнят тази сватба дълго време.

Човечеството все още не е измислило по-добър начинотколкото внимание и грижа за гостите, дошли на сватбата. Всеки от нас е доволен от вниманието, което домакините на вечерта отделят на личността му. За да направите това, в края на сватбата родителите на булката са длъжни да се погрижат да изпратят подаръци от сватбата на всички роднини, които имат деца у дома, възрастни родители. Не забравяйте да изпратите подаръци на семейства, където има дъщеря за брак или син на младоженеца. Тези подаръци изразяват желанието за бърза сватба в тези семейства и се смята, че това ще донесе щастие на младите.

Не е ли най-добрият начин да приключите сватба?

"Десет деца не могат да заменят една жена"

Сватба в къщата на младоженеца

В тази секция…

— Маса за среща на булката и придружаващите я лица.

- Среща на булката и свекърва.

Донасяне на зестрата на булката в къщата на младоженеца.

- Настаняване на гостите.

— Поздравления и тостове.

- Сватбено тържество.

- Сервиране на маса за булката и младоженеца.

- Сбогом на гостите.

- Краят на сватбата.

Ако младоженецът живее наблизо, то младоженецът и булката, придружаващи нейните роднини, тръгват на път, след вечеря около 14 часа. В този случай родителите на булката остават вкъщи! Ако се разхождат в ресторант, тогава присъстват родителите и на булката и младоженеца.

Ако младоженецът живее далеч, например, в друг град, друга държава, тогава младоженецът остава да пренощува с булката и заминава с нея на следващия ден. В този случай сватбата на булката продължава през целия ден.

В този случай булката и младоженецът напускат сватбата около 20:00 часа и отиват в специално подготвено за тях помещение, където никой няма право да ги безпокои до сутринта.

Началото на сватбата в къщата на младоженеца

Преди да пристигнат в къщата на младоженеца, младоженците отиват на запомнящи се места. Там се снимат за спомен, записват се на видеокасета. След това отиват в къщата на младоженеца.

Приближавайки се до къщата на младоженеца, те започват да клатят силно. Зад тях спира кола със зестрата на булката.

Всеки трябва да види зестрата, за да оцени булката от гледна точка на готовност за независим живот. Близките на младоженеца срещат кортежа с младоженците на 10 метра от къщата с малка "маса за срещи".

Маса за среща на булката и придружаващите я лица

За среща с младоженците се поставя малка маса. Тези, които се срещат, питат роднините на булката: когато пристигнат, молят ги да изпият чаша водка за здраве на булката и младоженеца, питат за здравето на булката, ако е уморена. Те искат да покажат зестрата на булката, да я оценят и да я пуснат в къщата на младоженеца.

След като пристигна в къщата на младоженеца, булката не излиза веднага от колата. Близките на младоженеца носят торба с ориз до колата на булката и прокарват пътека, по която тя трябва да отиде до къщата на младоженеца, без да вдига очи към околните. Оризът символизира желанието за богатство и просперитет в къщата, а правият път означава желание за щастлив семеен живот без кавги.

Излизайки от колата, булката трябва да стъпи на торба с ориз. Това се прави, за да има винаги просперитет в къщата. Моята покойна баба Сонг Ксианг Геум ми каза, че понякога по пътя си обсипвали с ориз главата на булката. Днес почти никой не прави това. Младоженецът трябва да върви до него, като поддържа булката за ръка. Често младоженецът вдига булката, ако може, носи я в къщата, вървейки по пътеката.

Среща на булката и свекърва

Първа среща булката свекървата, на която по-големият роднина от страната на булката дава огледалото. Свекървата трябва да свали капака от огледалото и да се увери, че е цяло и чисто. Следователно той е защитен по време на пътуването.

Булката е длъжна да върви по пътеката и да не се спъва. Ако се спъне, се смята, че не е добре. Ако обаче младоженецът я носи на ръце, тогава тя не трябва да мисли за това. След като вървят по пътеката, булката и младоженецът влизат в специално обособена стая и остават там, докато не бъдат поканени на сватбената маса. Това обикновено се прави от домакина на сватбата (тамада).

Внасяне на зестрата на булката в къщата на младоженеца

Зестрата на булката се изнася от същите роднини – „усикундири“, които са отишли ​​на сватбата на булката и никой друг не трябва да им помага. При извършване на зестрата те също не трябва да докосват земята. Това се счита за лоша поличба. В наше време вярата в поличбите стана широко разпространена. Усикундири се считат за почетни гости на сватбата. Поставят им отделна маса или ги настаняват на почетни места. В края на вечерта те получават специални запомнящи се подаръци.

Настаняване на гостите

Гостите обикновено са поканени до 17.00 часа. Роднините на булката, дошли с нея, са настанени на почетни места на сватбената маса, отляво на булката. Ако е възможно, те се настаняват на отделна маса, като по този начин им се отдава максимално уважение и почит.

Роднините на младоженеца седят отдясно на младоженеца, вдясно от свидетеля на младоженеца. Когато всички гости са настанени на масите, домакинът на сватбената вечер (тамада) кани булката и младоженеца в залата. Обикновено той кани всички да се изправят и да се срещнат с булката и младоженеца с аплодисменти. Свири сватбения валс на Менделсон "Сватбен марш" или нещо подобно. Булката и младоженецът влизат в залата и тържествено, бавно отиват до сватбената маса, за да видят всички колко са красиви и щастливи.

След като булката и младоженеца сядат на сватбената маса, свидетелите на булката и младоженеца се настаняват първи. Свидетелят сяда до младоженеца, а свидетелят до булката. Други места на сватбената маса са заети от млади членове на семейството на булката и младоженеца, техни приятели.

Поздравления и тостове

Когато младите хора сядат на масата, започва сватбената церемония, която има определена последователност от поздравления на гостите:

Първи се викат бабите и дядовците на младоженеца;

Тогава се викат родителите на младоженеца;

След това роднини, дошли отдалеч;

близки роднини;

Приятели, племенници, всички;

Тук обаче има определена последователност. Първо се викат роднини от страната на младоженеца, а след това от страната на булката. Освен това, това се прави в строго съответствие с възрастта на обаждания. Първо възрастните, след това юношите. Всички, извикани от тамада, поздравяват, вдигат тост за младоженците и казват: „Горчиво“. „Горчиво“ се казва така, че горчивата водка става „сладка“ от целувката на влюбените.

Корейците също приеха този обичай от руския народ (честно казано, не най-лошото влияние на руската култура) и сега той се превърна в неразделна част от церемониите в корейските сватби. През цялото това време гостите трябва да седят и да слушат внимателно всички поздравители. Яденето и пиенето по това време не се препоръчва. Правейки това, ще проявите неуважение към младоженците и говорещите, сред които може да сте. Ще ви хареса ли, ако се опитате да впечатлите с речта на Цицерон и вместо внимание виждате лица, които ядат сандвич? Много по-приятно е, ако те слушат внимателно, нали? Наскоро обаче яденето започва след първите поздравления на булката и младоженеца. И ако изведнъж тамада ви покани да хапнете преди завършването на тоста или поздравленията, тогава не отказвайте.

сватбено тържество

След всички поздравления домакинът (тамада) кани гостите да ядат на масата. Докато гостите се хранят, звучи музика. Това продължава приблизително 15-20 минути. Тогава тамадата бавно започва да „навива“ гостите. Той кани един от гостите да пее, танцува, чете поезия, разказва интересна историяза младоженци и гости.

Много зависи от домакина на вечерта, чийто талант може да направи сватбата незабравима, интересна и забавна. Имайте това предвид, когато избирате тамада. За забавление на гостите, ако средствата позволяват, се канят танцьори, комици, таекуондисти, борци, които забавляват гостите в паузите между храната и танците. Какво можете да направите, за да зарадвате гостите си? Когато тамадата разбира, че гостите са се нахранили и са се „топлили“, той кани булката и младоженеца на първия танц. Най-често това е валс или бавно танго. След като младоженците танцуват заедно, тамадата кани всички останали гости да танцуват и сватбата започва.

По-нататъшният ход на сватбата зависи изцяло от таланта на домакина. Той трябва да изненада гостите с голямо познаване на тънкостите на обредите, обичаите, песните, анекдотите на нашия народ. Във всеки случай, запомнете: кореецът вярва, че е имал добра разходка, ако е ял вкусно и обилно. И тогава, когато попитате как е минала сватбата, той ще каже „отлично“, дори ако тамадата не е била на ниво.

По време на сватбата има минимум три смяна на ястия, вижте раздел 7.6. „Сватба в къщата на булката“ (ако уважавате гостите, разбира се, можете да сервирате по-често).

Сервиране на маса за булката и младоженеца

И накрая, нека поговорим за сервирането на масата на булката и младоженеца. Корейците обръщат голямо внимание на това. По правило тя трябва да бъде много по-богато заредена с ястия, отколкото масата на гостите. Това се прави нарочно, за да е богат животът на булката и младоженеца, както и тази трапеза, както вече описахме, за да бъде подредена по кралски начин, трябва да има поне 12-13 ястия.

На масата има най-добрата корейска кухня, която ви предлага, която е на масата на гостите, плюс голяма торта по поръчка и красиво декориран петел с червен пипер в човката. Петелът е пожелание за любов и големи семейства към младоженеца, а червеният пипер е пожелание за здраве, късмет, богатство и щастие.

Казват, че ако по време на сватбата пиперът падне от човката, тогава новото семейство ще изпита трудности. Някои дори връзват чушката, за да не дай Боже да не падне от човката, далеч от греха. Има и друга версия, свързана с пипера. Ако го погледнете отблизо, не прилича ли на нещо? Точно така, от тук си направете извод: защо е невъзможно да изпадне. Обикновено бъдещата свекърва прави това, надявам се да се досетите защо? Коя, ако не майка, пожелава щастие на сина си и младата му съпруга.

Петелът се поставя в специална кошница или върху красиво ястие и трябва да гледа младоженците. На следващия ден след сватбата го изпращат в дома на булката. Ако това не е възможно, тогава се яде с роднини, които са дошли да придружат булката. Главата и чушката на петела се дават на младоженеца да яде, шията на булката, а всичко останало на другите.

По-скъпите алкохолни напитки трябва да са на масата на булката и младоженеца, отколкото на масата на гостите. Колкото по-богата е масата, толкова по-добре. Богатата трапеза е желание за младите хора да имат просперитет и богатство.

Сбогом на гостите

Ако сватбата се празнува у дома, тогава около 20.00 часа вечерта тамадата кани всички гости да се сбогуват с булката и младоженеца. Булката и младоженецът се сбогуват с гостите и се оттеглят в спалня, специално подготвена за тях.

НИКОЙ НЕ ТРЯБВА ДА ГИ СРЕЩАВА ДО СУТРИНТА!!!

Сватбата продължава без младоженците. Ако сватбата се празнува като съвместна в ресторант или кафене, то булката и младоженецът са на сватбата с гости до края на сватбата.

Завършване на сватбата

Родителите на младоженеца са длъжни да се погрижат не само за доброто начало на сватбата, но и за красивия й край. В крайна сметка само в този случай роднините и приятелите ще помнят тази сватба дълго време. Човечеството не е измислило и няма да измисли по-добър начин да направи такава сватба, отколкото да прояви внимание и грижа както към дошлите, така и към тези, които не са дошли на сватбата. За да направите това, в края на сватбата родителите на младоженеца трябва да изпратят подаръци от сватбата на всички роднини, които имат деца и възрастни родители у дома. Не забравяйте да изпратите подаръци от сватбената маса на тези, които имат дъщеря на брачна възраст или син на младоженеца. И ако не са ви дали, тогава се запитайте, желаете на детето си добро бъдеще. В този свят понякога трябва да направите нещо сами. Не е ли вярно, най-добрият край на сватбата не може да се измисли!!! Освен това се смята, че раздаването на храна ще донесе щастие на младоженците.

"Сами ще отгледате деца -познавай работата на родителите си"

съвместна сватба

В тази секция…

- Започнете съвместна сватба.

- Регистрация на брака.

- Зестра на булката.

- Сватбено тържество.

- Сбогом на гостите.

- Завършване на съвместна сватба.

Съвместна сватба обикновено се провежда в кафене или ресторант. В този случай страните на булката и младоженеца поемат разноските по равно.

Началото на съвместна сватба

Датата на съвместната сватба се определя на етапа на сватовство и годеж "herok" или "khonse-mar" или по време на "chenchi". Има два варианта за развитие на съвместна сватба.

Първият вариант, ако булката живее в едно и също село, град с младоженеца, тогава сватбата започва с откупа на булката. Откупът на булката е описан в глава 4 "Сватба в къщата на булката". След откупа булката и младоженецът отиват да се регистрират в службата по вписванията. След регистрация те, заедно със своите придружители, пътуват до паметни места, снимат, записват ги на памет, на видеокасета. След разглеждане на паметните места, булката и младоженеца се отвеждат в ресторант. Срещата на булката в къщата на младоженеца е описана в глава 5 "Сватба в къщата на младоженеца". Оставащото време до заминаване за ресторант или кафене се прекарва в къщата на младоженеца. Схемата за провеждане на съвместна сватба в тази версия е следната: откуп на булката - регистрация в службата по вписванията - посещение на запомнящи се места - ресторант или кафене.

Вторият вариант, ако булката живее далеч, тогава откупът на булката се извършва предварително. Цената на булката е подобна на процедурата, описана в глава 4 "Сватба в къщата на булката", с изключение на това, че сватбата в къщата на булката в този случай не се провежда. Довеждат я в къщата на младоженеца, където остава до сватбата в ресторант или кафене. Ако няма достатъчно време, те отиват направо в ресторанта. Колата със зестрата на булката или следва колата с булката, или я чака в къщата на младоженеца. Тук трябва да се отбележи, че през последните години вместо обичайната зестра се дават пари, с които младите хора оборудват живота си. Схемата за провеждане на съвместна сватба в тази версия е следната: откупът на булката - регистрация в службата по вписванията - посещение на запомнящи се места - къщата на младоженеца - ресторант или кафене.

Началният час на сватбата обикновено е 17.00 часа и завършва в 23.00 часа. Основната разлика между такава сватба е, че булката и младоженецът са на нея до последната минута с гостите, срещат се и ги изпращат.

Регистрация на брака

Днес стана модерно да се регистрира брак право по време на сватбата. В този случай служителят на службата по вписванията е поканен на сватбата, за да организира брака в залата. Трябва да кажа, че това придава специална тържественост. Но отбелязваме, че хората, които са доста богати, могат да си позволят това. И така, до 17:00 часа кортежът с младоженците пристига в кафене или ресторант. Ето възможните опции:

вариант а) Всички гости се срещат с булката и младоженеца, образувайки "жив" коридор. Младите хора минават по този коридор в залата, а главите им се поръсват с ориз. След това гостите заемат местата си след младите.

вариант б) Водещият на сватбата (тамада) кани булката и младоженеца да влязат в залата с гостите, всички се изправят и ръкопляскат. Младите, кротко, бавно минават и сядат на местата си на сватбената маса.

Разбира се, броят на опциите за регистрация на брак не се ограничава само до тях.

Зестра на булката

Зестрата на булката, при съвместна сватба, се носи в ресторанта, а след приключване на сватбата се отвеждат в дома на младоженеца. Само роднините на младоженеца, които са били "усикундири", могат да изнесат зестрата. При изваждането зестрата трябва да докосва земята. Докосването на земята се счита за лоша поличба, лош знак за бъдещия семеен живот.

Напоследък зестрата, за да не се носи до ресторанта и обратно, се носи веднага в дома на младоженеца.

сватбено тържество

Процедурата за празнуване на сватба е описана подробно в раздел „Сватба в къщата на булката” и в раздел „Сватба в къщата на младоженеца”, така че няма да я описваме тук.

Завършване на съвместна сватба

С наближаването на края на сватбата булката и младоженецът благодарят на всички гости, че са дошли да отпразнуват подобно събитие.

Родителите на булката и младоженеца трябва да се погрижат не само за доброто начало на сватбата, но и за красивия й край. В този случай сватбата ще бъде запомнена дълго време от роднини и приятели. Човечеството не е измислило по-добър начин, но е малко вероятно да измисли, от внимание и грижа както за тези, които са дошли, така и за тези, които не са дошли на сватбата. За да направите това, в края на сватбата родителите на булката и младоженеца трябва да се погрижат да изпратят подаръци от сватбата на всички роднини, които имат деца у дома, възрастни родители. Човек е слаб и всяко внимание към него повишава жизнеността му. Ако искате родителите ви да живеят дълго, обърнете им максимално внимание. Не забравяйте да изпратите подаръци от масата на булката и младоженеца на тези, които са имали омъжена дъщеря или син на младоженеца. Всеки от вас може да си спомни как е чакал гостите от сватбата. Не е ли вярно, най-добрият край на сватбата не може да се измисли!!!

„В щастлив дом дори пилетата снасят по-често“

Следсватбени церемонии

В тази секция…

- Първият ден след сватбата.

- Раздаване на подаръци.

- Отпътуване към къщата на родителите.

- Домакински уред за младоженци.

— Щастие за теб!!!

- А как се правят сватбите в Корея днес?

- Как бяха проведени? сватбени церемониипреди?

Първият ден след сватбата

И така, какво трябва да направи една млада съпруга на следващата сутрин? Е, разбира се, за да покаже каква умна домакиня е, че не напразно мъжът й се влюби в нея и се ожени за нея. За да направи това, тя трябва да стане преди всички и да сготви храна за родителите на съпруга си и неговите роднини, които останаха след сватбата. Младата съпруга трябва да сготви корейска каша паби, корейска супа shirag dyamuri или друга супа, да постави масата и да покани всички на масата. Когато сервира ястия, тя трябва да спазва определена последователност:

- дядо и баба на съпруга;

- Родителите на съпруга

- съпруг;

- роднини на съпруга по старшинство;

- на близките й, пристигнали с нея като придружители, по старшинство.

Никой не трябва да й помага в това, дори съпругът й! Тя трябва да направи всичко сама, така че родителите и близките й да оценят способността й да готви и домакинства. По-нататъшната връзка със свекървата зависи от първото впечатление. И запомнете, всяка свекърва ревнува сина си за снаха си!

Защо ястията се сервират в този ред? Защото корейците вярват, че ако дъщеря ви се е омъжила, тя вече не е член на вашето семейство. Оттук нататък за негов собственик се смята съпругът й и семейството му. Сега той и семейството му трябва да се грижат за нея. И ако не го направят, ще се покрият със срам. Сега много млади момичета, преди да се оженят, оценяват възможностите на бъдещия си съпруг. Браковете в развитите страни стават все по-късни.

В същата Корея младите хора се женят на 28 и повече години. Дотогава те учат, правят кариера, иначе никой няма да се ожени за тях. В старите времена, може да изглежда изненадващо, хората създават семейство рано: момчета на 12, момичета на 14. По време на монголското иго от 12-13 век. (монголското иго не беше само в Русия) момичетата се омъжваха още по-рано, за да не ги отнемат като почит. Въпреки това, през 21-ви век жената стана икономически независима от мъжете и те вече могат да се грижат за себе си.

Какво не трябва да прави една жена, за да бъде щастлива? Никога не "заяждайте" съпруга си.

Раздаване на подаръци

След като почерпи роднините на младоженеца, младата съпруга, по стар корейски обичай, започва да раздава подаръци на роднините на съпруга си, които са й подарявали по време на „ченчи“. Ако не е имало етап „ченча“, тогава подаръците се раздават от булката само на родителите на младоженеца, неговите братя и сестри.

Ако имаше „ченчи“, тогава всеки от роднините на младоженеца, който направи подаръци на нея и семейството й, тя дава специално приготвен подарък (разфасовки от плат, костюми, шалове, ризи, вратовръзки, часовници и др.).

Това е отговорът от страна на булката на подаръците, направени на нея и нейните близки по време на „ченча“. Всички подаръци са персонализирани, всеки подарък се дава на предварително определен роднина на младоженеца.

Отпътуване към къщата на родителите на булката

По стар корейски обичай на втория или третия ден след сватбата млада съпруга заедно със съпруга си и родителите му отиват в къщата на родителите си, за да се запознаят. В същото време те носят храна със себе си. И тъй като имаше много роднини, в старите времена имаше много храна.

В миналото, когато всички живееха компактно, това не създаваше особени проблеми. Сега, когато булката може да е от друга държава, това е проблематично. Затова този обичай бавно отмира. Но докато съществува и действа, никой не го е отменил, ние го наричаме "семир".

Там, в тесен кръг, празнувайте сътворението ново семействокъдето родителите и от двете страни се заклеват да ги обичат като свои деца и да им помагат във всичко. С това сватбената церемония се счита за приключила. Напускайки къщата на родителите си, булката, според стар обичай, можела да се върне в нея само с разрешението на съпруга си. Позволено й беше да се прибере вкъщи по време на празника на чусок. Въпреки това, кой сега се придържа към това? Жена ви моли ли ви за разрешение да посети родителите си? Или имате обратното?

Веднъж моят приятел Владимир ми каза, че трябва да помоли жена си за почивка, за да посети родителите си. Но мисля, че читателят вероятно ще се съгласи с мен, че това е по-скоро изключение от правилото, отколкото нова традиция.

Домакински уред за младоженци

Отдавна е прието сред корейците булката да се мести да живее при младоженеца. Не без причина обаче досега има такова мнение: омъжена дъщеря вече е непозната. Тя не можела да спазва траурни и възпоменателни обреди. Днес тази традиция не винаги се поддържа по различни причини. Сега, ако младоженецът се премести да живее в къщата на булката, това не се счита, както в старите времена, за срам. Преди това никой не би дал дъщеря си за такъв младоженец.

Корейците, които спазват будистките и конфуцианските ценности, нямат концепцията за "меден месец". Затова вече на третия ден след сватбата те започват работните си дни. Корейците, които са приели християнството, го празнуват с меден месец. Въпреки това, дори тези, които днес не са приели християнството, са щастливи да отидат на меден месец. Защо да не приемем доброто?!

Както забелязахте, корейците приеха много от руския народ. Например, това са свидетелите на булката и младоженеца. Сред корейците булката и младоженецът седяха в прекрасна изолация. Това важи и за целувките: сред корейците в старите времена не беше обичайно да се целуват по устните, поне на публично място.

И така, младите започват да живеят, да живеят и да правят добро. Пред тях ги чакат прекрасни дни, месеци, години съвместен живот. Те чакат меден месец, сребърен - 25 години, "hwangab" - 60 години, "kohi" - 70 години, злато - 50 години и диамант - 75 години брак, раждане на първото им дете, отглеждане на красиви внуци , красива старост и, накрая, безсмъртие.

Да живееш щастливо до края на живота си!!! Всяко семейство трябва да бъде щастливо и уникално в своето щастие, защото всичко на земята живее благодарение на любовта.

Как се провеждат сватбите в Корея днес?

Навън през 2003 г. За разлика от нас, в Корея държавата доста стриктно регулира провеждането на сватбените церемонии. И сега сватбената церемония в Корея е много различна от това, което беше, да речем, дори преди 30-40 години. Днес в Корея сватбите се провеждат в държавните дворци на брака, наречени yesikjang (дом на церемониите). Както при нас сега, сватби рядко се празнуват у дома.

Малко преди сватбата гостите идват в Есикжан, където ги посрещат родителите на булката и младоженеца. В Корея е обичайно да се канят роднини, включително много далечни колеги, на сватбата, така че има стотици, а понякога и хиляди гости. Регистрирани са случаи, когато броят на гостите достига над 3000 души. Така че нашите сватби, които често са критикувани, че са екстравагантни, не съвпадат. Тези критици не знаят или забравят, че по-голямата част от парите се връщат, тъй като според корейските обичаи гостите носят материална помощ "Ђp - pujo", която често дори надвишава направените разходи.

Около час преди церемонията се появяват младите. Булката веднага отива в специална „чакалня” (кор. tagisil), където се подрежда и чака покана. Гостите на булката седят отдясно, а младоженецът отляво (ако стоите с гръб към вратата) в есикжан. Първи влизат майките на булката и младоженеца и палят свещи на подиум, където след това се извършват всички ритуали. След това те се покланят един на друг и на гостите и отиват на първите редове.

Младоженецът, облечен в европейска носия, под акомпанимент на пиано или музикален запис, влиза в залата, където седят гостите, и застава пред ръководителя на церемонията. Булката, също в европейско сватбено облекло, влиза, придружена от баща си, и заема мястото си до младоженеца. Прието е в този момент булката да не вдига очи, изобразявайки кротост, една от основните добродетели в конфуцианското време. Вероятно сте виждали подобна церемония във филми повече от веднъж и си я представяте ярко. Тогава булката и младоженецът се кълнат в любов и вярност един към друг, докато смъртта ги раздели и си разменят подаръци, а церемониалмайсторът говори за любов, уважение към родителите, социалния дълг и живота като цяло.

След това всички гости се снимат за спомен и тук приключва церемонията. По принцип корейците харчат много пари за фотография, дизайн на сватбен албум. При излизане от залата те се снимат първо с ритуалния ръководител, след това с родителите си, след това с близки, колеги и приятели. След края на официалната част всички гости отиват на банкет, който се провежда в ресторант близо до Yesikzhan или наблизо. Но младите хора не присъстват на банкета. В специална pyebeksil стая те поздравяват родителите и свекърите на съпруга. За да направят това, те се обличат в национално булчински рокли. В стаята е поставена маса с лакомства, подредени от семейството на булката.

По-възрастните роднини седят отляво на булката, а по-младите отдясно. Булката и младоженецът от своя страна, по старшинство, се приближават към всеки един и, като направиха ритуален поклон пред него, поднасят чаша алкохол. Поздравленията започват с родителите. Пред тях се правят два пълни лъка към земята и един половин лък, на другите по-стари един пълен лък и един половин лък, като се разменят поклони с по-младите.

В отговор всеки подава плик с пари. В някои случаи от името на присъстващите дава бащата на младоженеца. Обикновено с тези пари младите хора отиват на меден месец. През последните години се наблюдава възраждане на традиционните ритуали.

А как се провеждаха сватбените церемонии преди?

Най-важното събитие беше честването на 60-ата годишнина от сватбата "hehonre", което напълно повтаря сватбената церемония. Това е невероятно. Защо? Защото е разпространено мнението, че корейците са живели много малко, а ето 60-годишнината от съвместния живот!

В аристократичните семейства е било обичайно булката да е по-възрастна от младоженеца, обикновено с няколко години или повече. Според традицията в богати семейства на момчета и момичета над 7 години е било забранено дори да седят в една стая. В семействата на бедните, разбира се, беше трудно да се наблюдава, но дори и там те се опитваха да ограничат общуването си. Следователно беше невъзможно да се ожениш по любов и съгласие и ако това се случи романтична историятя се криеше. В конфуцианското общество скриването на емоциите се смяташе за една от човешките добродетели. Любовта и привързаността не играха никаква роля. Както решиха родителите и гадателката, така беше. Никой не попита мнението на младите. Сега никой не пита мнението на родителите как се променят времената.

Сега в Корея има три начина да се ожените или да се ожените. Първият е чунме, уреден брак, който започва със среща на двама души, уредена от сватовник, и завършва с брак по взаимно съгласие. Второто е ене, брак от любов и съгласие, когато хората се срещат, влюбват и се женят. Третият начин е да намерите любим човек чрез интернет компании за сватовство. След като изберат правилния човек, те се срещат и ако съвпадат, се женят.

Нека разгледаме по-отблизо метода чунме. И двете семейства изследват „четирите стълба“ на млада двойка. Стълбът е годината, месецът, денят и часът на раждане на човек. Корейците вярват, че влияят върху съдбата на човек.

Гадателката въз основа на изследването на „четирите стълба“ предсказала дали тези двама души могат да живеят щастливо като брачна двойка. Това предсказание се нарича кунхап. Ако kunhap прогнозира усложнения, страните ще загубят интерес към споразумение. Ако „четирите стълба“ и „кунхап“ бяха положителни, тогава те продължиха към церемонията по годеж. За целта и двете семейства се събират в къщата на момичето, ресторанта или хотела, но никога в къщата на младоженеца. Младата двойка си разменя подаръци и семейството на момичето получава лист бяла оризова хартия, но върху който са изписани четирите стълба на младостта. След това се обсъждат детайлите и се определя денят на сватбата.

Няколко дни преди насрочената сватба младоженецът изпраща на булката кутия с подаръци "шунка". Преди това „шунка“ се носеше от слуги, а сега и приятели. Подаръците обикновено се носеха вечер. „Шунка“ не се дава на родителите, докато не предложат вино, храна или пари като откуп, пазарувайки се отчаяно за всяка крачка вкъщи. Пратеникът се лекува, докато бащата на булката разглежда съдържанието на подаръчната кутия. Съдържанието на кутията може да бъде много скъпо. Тези дни беше до $7,000 или повече. Този обичай се е запазил и до днес. Парите е трябвало да бъдат взети още същия ден, пияни в заведение. Ако сумата беше голяма, част се връщаше на младоженеца за непредвидени разходи.

По традиция сватбената церемония се проведе в къщата на булката. Започна с факта, че булката и младоженецът си размениха лъкове и купи с вино. В същото време те застанаха един срещу друг от двете страни на сватбената маса, застанала между тях. На масата лежаха червена и синя прежда и чифт дървени патици, символизиращи съпружеската привързаност.

Сватбената церемония беше последвана от церемонията „pebaek” - първият поздрав от родителите и другите членове на семейството на съпруга. По време на тази церемония булката се поклони на родителите на съпруга си, които седяха на масата, на която имаше пържени пилета, плодове. По това време булката прави подаръци от коприна и двете семейства си разменят подаръци.

С настъпването на нощта младоженците се оттеглиха в специално обособена стая. Младоженецът според обичая трябваше първо да свали шапката на булката, след това да развърже панделките на връзките на дрехите и да свали само един чорап от нея. След това той угаси свещта със специално приготвена пръчка. Не можете да го издухате, смята се, че в този случай късметът ще си отиде. И през цялото това време булката трябваше да мълчи.

На следващата сутрин младоженците, придружени от бащата или чичото на булката, както и малка група хора "усикундир", които носеха подаръци, отидоха в къщата на младоженеца. Булката яздеше в паланкин, а младоженецът вървеше до нея. След като прекарали няколко дни в къщата на младоженеца, младата двойка отново се върнала в къщата на булката при родителите й. Беше организирано голямо парти, на което младоженецът се запозна със семейството на булката, особено с младите представители на клана на булката. Тя мина шумно, а младоженецът на него стана твърд. Ако не беше достатъчно умен и находчив, тогава можеше да бъде бит със сушена риба или дори с пръчка.

Книга: Обичаи и ритуали на корейците в Русия и ОНД

Взето от сайта:

http://koryo-saram.ru/

В днешното корейско общество сватбените церемонии станаха по-прости и променени и по-близо до западния стил. Въпреки че ако европеец или американец присъства на корейска сватба, те веднага ще забележат, че корейската сватба има много от своите специфики. Например, това, което най-много изненадва чуждестранните гости на корейска сватба, е бързината на цялото събитие. Сватбата на моя приятелка продължи буквално два часа, след което тръгнах да пазарувам.

За съжаление, сватба в традиционен стил, когато младоженецът в корейски костюм и всички гримирани отиват в къщата на булката в паланкин, можете да видите или на село, или на филми.

Обикновено сватбите се провеждат в сватбена зала или в хотел. Примери за такива сватбени церемонии могат да се видят в корейската драма. В Корея има много вярващи, толкова много сватби се провеждат в църкви. Но всички бракове трябва преди всичко да бъдат регистрирани в местните власти. Тази процедура обикновено отнема не повече от 15 минути.

Подаръци не, пари да! Обикновено гостите дават пари в пликове, като подписват името си и ги оставят на масата пред входа.

Разбира се, има и такива, които подаряват, но те са малцинство. И можете да подарите както пари, така и подарък, но са още по-малко ^^ Банкнотите трябва да са нови, могат да се обменят във всяка банка. Най-добре е да използвате специален бял сватбен плик за пари, но можете да използвате и обикновен. Ако имате за приятел директор на корейска компания, тогава не забравяйте да го поканите на сватбата, сумата ще съответства на неговия статус. В Корея няма такава традиция младоженецът да не вижда булката в сватбена рокля. Ето защо можете лесно да видите снимки на булката и младоженеца на картички с покани.

Обичайно е да се разменят подаръци преди сватбата: подарете домакински стоки (HONSu); подаръци на дрехи и бижута между булката и младоженеца (Йедан, Чедан и Паемул); подаръци от булката на роднините на младоженеца (Йедан); парични подаръци от роднините на младоженеца за булката (Чолгап) и от семейството на булката за приятелите на младоженеца (Хамгап); и размяната на храна и вино между две семейства (Сангсу). Не всички методи все още са често срещани, въпреки че не всички от тези употреби се следват. По правило младоженецът се грижи за мястото на пребиваване след сватбата, а булката подготвя домакински стоки.

Модерен корейски сватбен прием (결혼 피로연) може да е комбинация от традиционни и западни култури. В традиционен сватбен банкет гостите могат да очакват булгоги (불고기, мариновани кебап), 갈비, мариновани къси ребра), разнообразие от кимчи (кисело зеле с различни подправки, с други съставки като репички, морски дарове).
Ястието винаги е придружено от огромно количество бял, лепкав ориз (밥), както и 김밥 - ориз, яйце, спанак, месо от раци, мариновани репички и други съставки, увити в водорасли и нарязани на филийки. 만두 - манти със зеле, моркови, месо, спанак, чесън, лук, карамфил и хрупкави юфка. Тези манти могат да бъдат дълбоко пържени или приготвени на пара. Много често ще се предлага супа, а за десерт ще се предлагат голямо разнообразие от плодове като корейски круши и сладкиши. За ядене се използват лъжици и клечки

Напоследък се наблюдава истински бум на сватбите сред известни личности. Един по един те се женят и пускат снимките си, за да ги види публиката. Не е трудно да се види, че корейските сватби все още са различни от тези, които сме свикнали да виждаме. Нека да разгледаме и да разберем какви са специалните традиции и обичаи на корейските сватби.

Годежен и пръстен с огромен камък

Не се заблуждавайте, като си представяте традиционен корейски годеж, точно както го виждате в драми. Прегъване на колене, сълзи в очите на младоженеца, конвулсивно протягане на ценната кутия с огромен пръстен към красивата булка - нищо повече от приказка. В реалния живот, ако се случи годеж, това обикновено се случва след като двойката се е споразумела за брак.

Също така в Корея няма обичай сред по-младото население да носят или подаряват годежен пръстен, а след сватбата младоженците може да не носят този пръстен (ако има такъв). Що се отнася до по-възрастните двойки, те никога не са чували за традицията на годежния пръстен.

Но ако годежният пръстен изобщо не е необходим, тогава какъв е знакът, че връзката на влюбените придобива специален характер? Голяма роля в това играе срещата на две семейства. Според корейския обичай бракът не е толкова съюз на младите, колкото съюз на техните семейства. Преди да бъде взето окончателното решение за сватбата, двете семейства се срещат помежду си. Това обикновено се случва в отделна стая. добър ресторант. Ако семействата вече са предприели тази стъпка, тогава можете да сте сигурни, че сватбата ще се състои.

Но преди семействата да се срещнат, всеки от младите трябва да опознае родителите на своя любим. В Съединените щати и много европейски страни тази стъпка не се счита за толкова важна, но ако в Корея млад мъж запознае приятелката си с родителите си, това директно показва най-сериозните намерения от негова страна.

Време между годеж и сватба

Най-често срещаните коментари под сватбените публикации са предположения, че булката най-вероятно е бременна, тъй като между годежа и сватбата минават само няколко седмици (рядко месеци). Но това не винаги е така. В Корея няма традиция за дълги сватбени приготовления. Затова обикновено минава много малко време между брака и срещата с родителите.

Местоположение на сватбата

Причината, поради която планирането на сватбата е толкова бързо и лесно, е, че цялата индустрия за планиране на брака в Корея работи като по часовник. Повечето корейци се женят в сватбени зали, които са специално проектирани за това и се намират в сватбени центрове. Ако младоженците подпишат договор с такъв център, тогава неговите служители се задължават да организират всичко - от цветя до храна на масите на гостите. Преди церемонията на двойката просто се предлага пакет от услуги, в който всичко е включено и планирано, така че всеки да може предварително да избере какво му харесва най-много.

Но има и недостатъци в такава организация. В сватбения център вие празнувате вашата сватба, а зад стената в друга зала други младоженци празнуват поредната сватба. Но има и по-превъзходни сватбени зали, където служителите ще ви предложат индивидуално тържество. Разбира се, това ще струва порядък повече.

Естествено, знаменитости и богати семейства няма да правят церемония в подобни центрове. Най-често те наемат цели къщи или правят сватба в скъпи хотели, които предоставят и сватбени зали.

Но независимо дали е зала, отделна къща или хотел, всички стаи остават същите, украсата и атмосферата на сватбата остават същите.

Въпреки разпространението на християнството в Корея, църковните сватби са рядкост, както и сватбите на открито или в собствения си дом.

Рокля на булката

С подписването на договор със сватбен център ще се лишите от много проблеми и грижи. Остават само приятни „малки неща“, като сватбена рокля. Това правят и други служители на сватбения бранш - "seu-deu-meh", пакетът им ще включва услуги "рокля-грим-студио заснемане". Често ли се възхищавате сватбени фотосесиизнаменитости, мислейки, че това е само за богати и известни? Без значение как. Всяка двойка в Корея прави тази прекрасна снимка. Най-популярните фотосесии тук са заснемане в студио с пейзажи на стари европейски жилищни квартали, уютни кафенета по живописните улички или много цветя. Студиото ще сбъдне всяка ваша мечта и ще направи снимки не по-лоши от тези на звездни двойки.

Освен това получавате красива сватбена рокля и смокинг под наем. Повечето корейски булки не купуват рокля. Поради сходството на размерите и стиловете, момичетата просто наемат роклята, която харесват. В същото време това е голяма икономия и за същите пари, за които булката може да си купи рокля, тя може да наеме два или три тоалета. Така тя не може да повтори образа си на фотосесията и в деня на тържеството. Излишно е да казвам, че опциите булчински роклибезкрайно широк.

Пакетът включва също прическа и грим както за булката, така и за младоженеца.

Гости

Корейската традиция е такава, че основните гости са поканени от родителите на младоженците. И ще поканят всички роднини и приятели, които смятат за необходими, дори децата им да видят тези хора за първи път. Понякога броят на хората наближава 500, а сватбата се превръща в истински подвиг за младоженците, които трябва лично да поздравят всеки, който идва на церемонията им.

Корейската сватбена церемония в Къщата на Корея, макар и напълно традиционна, в същото време е много модерна. Не само пространството и времето са компресирани: хора, които никога не са се виждали преди – родители, близки приятели и гости от двете страни – се събират на едно място, за да присъстват първо на самата церемония, а след това и на банкета.

Традиционно сватбено тържество в Дома на Корея. Булката и младоженецът седят от противоположните страни на масата на терезана, покрити с двуцветна покривка.

Център на Сеул. Събота следобед. Малко студено, но слънцето грее ослепително на яркосиньото небе. В Корейската къща, управлявана от Администрацията за културно наследство, дворът е пълен с хора. В средата на двора има навес и параван. На хълм пред една от сградите имаше 7 музиканти, облечени в празнични ханбоки, благодарение на които дворът се превърна в свещено и в същото време празнично ритуално пространство. В двора, облицован с рогозки, има висока сватбена маса „тересан”, а от двете й страни, от изток и от запад, са поставени две малки маси: източната маса е за младоженеца, тъй като мъжът е "ян", а западната маса е за булката, защото жената е "ин".

Сватба в традиционна обстановка

На "терезана" се излагат различни лакомства. На същото място, в саксии, има бамбук и миниатюрен бор, под тях - петел и пиле. Храната на сватбената маса варира в зависимост от региона, но неизменно трябва да включва хинап като символ на дълголетие, кестени като символ на щастие и пиле като пожелание за плодородие. Изправен бамбук и вечнозелен бор означават честност и лоялност. Въпреки факта, че е ден, на "терезана" има сини и червени свещи. В миналото, когато сватбите се правеха през нощта, тези свещи, също символи на ян и ин, бяха абсолютно необходими. Но дори и в съвременните сватбени зали с техните луксозни полилеи, както в стари времена, можете да видите синя и червена свещ на масата, а като първи етап от сватбената церемония майките на булката и младоженеца, влизащи заедно в залата , извършете ритуала по палене на свещи.

От южната страна на масата, както и в сватбените зали, има столове в равни редове. Едната половина от тях е предназначена за родителите и гостите на младоженеца, а втората - за родителите и гостите на булката. Освен тях наоколо има много хора. Някой просто нямаше достатъчно столове, има и чуждестранни туристи, но по-голямата част са гости, дошли да се „покажат“ и да оставят плик с пари, за да могат бързо да си тръгнат преди края на церемонията. Тенденцията в Корея в наши дни е да се правят скромни сватби, но за мнозина сватбата на роднина или познат все още означава да се появиш и да дадеш пари. Следователно поканата за сватба понякога се възприема като известие от данъчната служба.

Накрая, облечен в дълга роба "тофо" и шапка "кат", се появява "chimne" ("чипре"), т.е. господар на церемонията и стои от северната страна на масата. В наши дни, ако сватбата не се води от протестантски или католически свещеник, в ролята на водач е поканен някой от учителите на младоженеца или уважаван човек от приятелите на родителите. Но на традиционна сватба беше необходим човек, който просто чете реда на церемонията, така че обикновено на тази роля се канеше възрастен съсед, който можеше да чете текстове на Ханмун. Главният церемониал на днешната сватба е професионален домакин, работещ в Къщата на Корея; той понякога води и състезания по борба "ssireum". Накрая „коминът“ отваря вентилатора, на който е изписан редът на церемонията, и тържествено казва: „Heng chinyeong!“, обявявайки началото на церемонията. И сякаш се тревожи, че никой няма да разбере тази фраза, той веднага я превежда на съвременен корейски: „Да започнем церемонията „chinyon-ne“ („chinhyun-re“)!“

Среща с булката

Според конфуцианската традиция "чиньон" е тази част от церемонията, когато младоженецът отива да вземе булката, за да я доведе в къщата си за сватбеното тържество. В „Автентичните записи на кралската династия Чосон“ от началния период обаче четем: „Според обичаите на нашата страна, мъж след брак отива да живее в къщата на жена си, а децата и внуците му растат в къщата на семейството на жена му“, а също така: „В Корея, за разлика от Китай, не е обичайно младоженецът да води жена си в дома на семейството си. Затова мъжете смятат къщата на семейството на съпругата за свой дом, а родителите й за свои родители и ги наричат ​​баща и майка." Неоконфуцианските служители обаче, въз основа на факта, че мъжът е „ян“ и представлява небето, а жената е „ин“ и представлява земята, настояваха да се извърши обредът „чиньон“, според който съпругата трябва да последва съпруга си и да отиде след сватбата да живее в къщата му. Тоест мъжът трябва да доведе жена си в къщата си, а не обратното

Булката и младоженецът, разменяйки три чаши алкохол, изпълняват "хапкюл-ле" - церемония, символизираща, че оттук нататък те са едно цяло.

Обредът на "чиньон" започва да се провежда в кралското семейство, давайки пример на простолюдието и дори се опитва да наложи нова традиция, но не постигна голям успех. Вероятно защото не беше само навикът за последващо пребиваване на младите в къщата на съпругата: бракът беше здраво свързан с други социални системикато наследяване на имущество и извършване на родови обреди. В резултат на това под името "пан-чиньон", т.е. „получиньон“, различни компромисни варианти се появиха, когато сватбата се играеше в къщата на булката, а след това младите, след като поживяха там известно време, заминаваха за къщата на младоженеца. Отначало, преди да се преместят в къщата на младоженеца, те живееха в къщата на булката за три години, след това този период е намален на три дни.

Коминът обяви, че се провежда церемония по чиньонг, но изглежда, че на днешната сватба Къщата на Корея е домът на булката. Веднага щом музикантите започнат да свирят, коминът, първо на високозвучен ханмун, а след това на съвременен корейски, обявява: „Влезте младоженеца. Следва "kirogi-abi". "Кироги-аби" (букв. "гъска-баща") е приятел на младоженеца, който носи дървена гъска за обреда "chonal-le" ("chonan-re"), когато младоженецът поднася гъската като подарък на семейството на булката. "Quyrogs" или гъските гъски са известни с това, че мигрират в съответствие със смяната на сезоните (следвайки слънцето и луната, т.е. за "ян" и "ин"), а също така избират партньор веднъж завинаги, следователно те са дадено на сватбата като символ на неприкосновеността на клетвата.

Скоро от зад сградата се появява кортежът на младоженеца. Младоженецът е облечен в лилава церемониална рокля на високопоставен служител от ерата Чосон и шапка кат.

В Чосон, държавата на конфуцианските служители, идеалната съдба за мъжа се смяташе за успешното полагане на изпитите „кваго“ и последващата кариера на служител. Затова в деня на сватбата дори на мъжете от по-ниските класи беше разрешено да носят бюрократични дрехи. Две момчета вървят пред младоженеца, носейки червени и сини фенери на прътове. Изглежда, че това е включването на сватбен елемент в западен стил в традиционната церемония, с момичета, които вървят пред булката и разпръскват листенца от цветя.

„Комин“ обявява следващия етап от церемонията: „Семейството на булката се среща с младоженеца… Младоженецът коленичи и слага гъска на масата… Младоженецът става и се покланя два пъти…“ съвременник корейски, предоставяйки обяснения при необходимост. Според церемонията младоженецът носи гъската при родителите на булката, които са седнали пред сградата, след което прави два големи поклона. Така завършва церемонията chonal-le. След това младоженецът се обръща към двора, а след това, според указанията на „комина“, булката напуска сградата. Облечена е в красив тоалет със светлозелен горнище и червено долнище, а главата й е украсена с чоктури шапка. Облеклото на булката е церемониалната рокля на благородна дама от ерата Чосон. Както в случая с младоженеца, дори на обикновените хора беше разрешено да носят такива одежди в деня на сватбата, тъй като този ден трябваше да бъде най-важният и празничен в живота им.

Пристигане на младите

Сега сватбеното шествие слиза по стъпалата във вътрешния двор. Момчетата с фенери вървят напред, младоженецът ги следва, след това булката. Това също е подобно на външния вид на булката и младоженеца на модерна западна сватба. Заемайки места съответно на изток и запад от масата, булката и младоженецът измиват ръцете си, като по този начин пречистват тялото и душата, след което се покланят един на друг. Този обред се нарича „кьобере”, т.е. „обред на размяна на поклони“, по време на който младите се кълнат един на друг да живеят целия си живот в мир и хармония. В днешно време хората често се женят, когато булката е бременна или след раждането на дете, но в онези дни, когато родителите на съпрузите се договориха за сватбата, именно по време на церемонията „кьобере“ младите имаха възможност да видят един друг за първи път. Първо, булката, подпряна от двете страни под ръцете си, прави два поклона на младоженеца, след което младоженецът прави един поклон в отговор. Тогава булката отново прави два поклона, а младоженецът отговаря с един поклон. "Chimne" обяснява, че жената е "ин", така че тя се кланя равномерно, а мъжът е "ян", така че той се кланя странно, но младите жени сред гостите сигурно се чудят защо булката трябва да се поклони първа и в същото време време направи два пъти повече лъкове от младоженеца.

На трапезата "терезан" е изложена разнообразна храна, но преди всичко - хинап и кестени, както и саксии с миниатюрен бор и бамбук, символизиращи честност и вярност, и две свещи - червена и синя. Преди това на масата беше поставено и живо пиле, увито в червено и синьо платно, но сега използват манекена му.

Съединение, запечатано с три чаши вино

Когато ритуалът на размяната на лъкове е завършен, започва основната част от сватбената церемония - обредът "hapkyl-le" ("hapkyn-re"), или "ритуалът на свързване на чаши". По време на тази церемония булката и младоженецът изпиват три чаши алкохол. „Chimne“ обяснява, че първата чаша символизира полагането на клетва пред небето и земята, втората е брачен обет към съпруг, а третата е твърдо обещание да се обичаме, да се ценим и да живеем в хармония през целия живот. Като трета чаша се използват черпаци от половинки кратуна, разделени на две; булката и младоженецът разменят черпаци, изпиват съдържанието им и след това ги сглобяват отново. Половинките на тиква вероятно означават, че има само една подходяща половинка за всеки човек в целия свят и че само когато са обединени, те се превръщат в перфектно цяло. По традиция такива черпаци, украсени с червени и сини конци, се окачват на тавана в булчинската стая след сватбата, така че всеки път, когато възникнат проблеми в брачните отношения, гледайки тези черпаци, те намират духовни сили за помирение. Така по време на традиционната сватбена церемония корейците не произнасят клетви и не си разменят пръстени. Булката и младоженецът застават един срещу друг, поклоняват се, след което, поднасяйки черпак от половин кратуна към устните си, се срещат с погледите си и така, без гръмки думи, си дават обещание да бъдат заедно за останалите от живота им.

Освен това „коминът“ съобщава, че сега младоженците ще се поклонят на родителите и гостите си в знак на благодарност. Тази церемония, наречена „сонгхол-ле” („сонкхон-ре”), също е заимствана от модерна сватба. След обявяването на края на сватбената церемония „коминът“ се обръща към младоженците с пожелание да живеят в чиста съвест, да раждат и отглеждат много деца, да се отнасят към родителите с уважение и благодарност, а също и да бъдат полезни членове на обществото, след с което благодари на гостите за това, че въпреки заетостта намериха време да присъстват на сватбата. Този кратък поздрав напомня обръщението на водещия на модерна сватба.

Ето как свършва традиционна сватбав Дома на Корея, но в съвременните сватбени зали по-късно се извършва друг ритуал. В специално проектирана за това стая се провежда церемония, известна като "phebaek" или "hyeongugo-re", т.е. обредът на поднасяне на подаръци от снахата на родителите на съпруга си. Традиционно, ако се извършва обред на чиньон, фебек се извършва на следващия ден, а в случай на получиньон - само три дни по-късно. Но в съвременна Корея този ритуал се превърна в допълнително събитие на сватбената церемония.

Как се промениха сватбените церемонии

За корейците бракът отдавна е най-важното събитие в живота. Съюзът между жена и мъж, т.е. Сливането на "ин" и "ян", още преди конфуцианството, беше част от космологията и светогледа на шаманите, така че бракът беше задължителен, а невъзможността да се направи това се смяташе за голямо нещастие. В аграрното общество от ерата Чосон се случвало местните служители да търсят необвързани мъже и жени и да им помагат да намерят половинка, защото се вярваше, че ако „ин“ и „ян“ не са в хармония и небето е изпълнено с усещането за "хан", т.е гняв и съжаление, след това плавното протичане на небесна енергиякоето води до суша. Възможно е с подобен ход на мисли е и фактът, че в наши дни в Корея има процъфтяващ масов „внос на булки“ от Югоизточна Азия за ергени в селските райони. Обредът на бракосъчетанието на духовете на мъртви неженени мъже и неомъжени жени понякога се извършва и днес. Според едно от древните вярвания, духовете на девици и ергени, които не са имали време да се оженят преди смъртта, стават най-нещастните и страховити духове.

Сега обаче повече от 50% от младите хора смятат, че бракът изобщо не е необходим: миналата година за първи път от 40 години бяха сключени по-малко от 300 000 брака. В корейското общество, в което ролите на половете и отношенията между половете отдавна се обясняват и оправдават с понятието „ин-ян“, сега, когато социални ролимъжете и жените се променят, промяната в отношението към брака до известна степен е неизбежна. Някои твърдят, че младите хора все повече забавят или изоставят брака по икономически причини, като високите цени на жилищата. Всъщност през последните 15 години средна възрастпървият брак се е увеличил с 5 години както за мъжете, така и за жените и продължава да расте. А имена като "стара мома" или "дъщеря, твърде стара за брак" са нещо от миналото.

Корейските сватбени церемонии се промениха значително след разпространението на конфуцианството през ерата Чосон. По-късно, в периода на модернизация, наред с появата на сватби по християнски стандарти, на мода влизат и т. нар. „сватби в западен стил”, провеждани от аниматори, а не от свещеници. сватбена церемониясъщо се премества от дома на булката в църквата или в сватбената зала. „Ейхон”, т.е. обсъждането на бъдещ съюз между двете семейства все още се води, но в днешно време желанията на самите съпрузи се отчитат повече; имаше и фирми, които професионално се занимаваха със сватовство. Тъй като мъжът е „ян“, тогава, независимо дали вярвате в това или не, писмо с предложение за женитба и „сажу“, т.е. посочване на часа, деня, месеца и годината на раждане на младоженеца, изпратено до дома на булката; този ритуал се нарича "напче". След него се определя сватбения ден в къщата на булката и за това се уведомява семейството на младоженеца; този обред се нарича "йонг-гил". И двата ритуала се изпълняват и днес, но често се пренебрегват.

В случай на церемонията „Напфе“, когато от къщата на младоженеца до къщата на булката се изпращаше сандък с подаръци, в миналото в този сандък се поставяха разфасовки от коприна с желанието булката да ушие облекло за себе си и пристигат в него за сватбата, но по време на период на висок икономически растеж булката в допълнение към дрехите, те също започнаха да изпращат продукти от скъпоценни метали- пръстени и колиета. Преди десетина години можеше да се види представление, когато приятелите на младоженеца пристигат в къщата на булката, за да „продадат сандъка“. Единият от приятелите, изобразяващ кон, с изсушен калмар на лицето като маска, носеше сандък на гърба си, а другият, играейки ролята на колесничар, го насочваше. Пристигайки в къщата на булката, „конят“ хвърли тежък товар и заедно с колесничаря заяви, че е уморен от пътя и не може да се движи. Тогава членовете на семейството й излязоха от дома на булката и почерпиха гостите с алкохолни напитки, закуски и дори раздадоха пликове с пари, за да се ободрят и да внесат сандъка в къщата. След това страните прекараха известно време в весела караница: някои отказаха да се движат, докато други ги убеждаваха да завършат ритуала. Понякога приятелите на младоженеца прекаляват с игривостта и тогава гласовете започват да звучат с повишени тонове.

В същото време имаше такъв обичай като „силан таруги“: младоженецът, който пристигна да отпразнува сватбата в къщата на булката, беше отведен да „тества за сила“ от местни младежи или млади хора от семейството на булката, прибягвайки на различни шеги и трикове за това. Този ритуал, първоначално организиран от представители на семейството на булката, сега се превърна в забавление за приятелите на младоженеца.

След приключване на церемонията булката и младоженецът се обръщат към родителите и гостите, за да им се поклонят в знак на благодарност. Тази част от церемонията беше повлияна от сватба в модерен стил.

Вместо епилог

Традиционният брак и нормите на корейския семеен живот често са били критикувани през цялото това време поради патриархалността и мъжката доминация. но последните променинещата, случващи се в тази област, ни карат да се чувстваме така, сякаш се връщаме към ранния период на Чосон, когато конфуцианството все още не е пуснало корени в обществото. Сред младите двойки отношенията със семейството на съпругата и нейните роднини постепенно стават по-близки от отношенията със семейството на съпруга. Също така при мъжете различията между рождените родители и родителите на съпругата в правилата и практиките, свързани с погребалните обреди, постепенно намаляват. V Ежедневиетощо се отнася до наследяването, дискриминацията въз основа на пола е забранена от закона. В съвременна Корея сватбата е престанала да бъде строга церемония, когато хората се заклеват да бъдат винаги заедно, се превърна в едно от събитията в семейния живот и, изглежда, се превръща в вид представление, което може свободно да се задава и отменя в ще и то повече от веднъж.

Хан Кюнг-гуСпециалист по културна антропология, професор във Факултета по отворено образование, Сеулския университет

bae byeongguфотограф